他是史上唯一做過皇帝的大奸臣，死後卻連墓地都找不到！

張邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末大臣。永靜軍東光張家灣人（今河北省阜城縣大龍灣）。進士出身，徽宗、欽宗朝時，歷任尚書右丞、左丞、中書侍郎、少宰、太宰兼門下侍郎等職務。

是凡聽過《岳飛傳》的人，都知道，這個張邦昌就是北宋最大的奸臣，秦檜因為陷害過岳飛，至今已1000餘年，還跪在岳王的墳前，沒有站起來，而大奸臣張邦昌，卻好像在人們的記憶中消失了，今日小編就把他的人生軌跡，以及秘葬之地都發掘出來，並在太陽底下，給他來一個大曝光。

《宋史》記載中，張邦昌出生在（河北這個出生地存疑，在下文中還有另外一個出生地）永靜軍東光張家灣（今河北省阜城縣大龍灣），張邦昌可是有才學的人，他進士出身，在徽宗、欽宗二帝當朝時候，曾經任尚書右丞、左丞、中書侍郎等官職。

按照道理，他這個膽小怕事的「太平宰相」理應在歷史上，留不下什麼大名，可是一個讓他從人生的舞台，走上歷史舞台的非常機會，很快就來臨了。

靖康二年（1127年），金兵進攻北宋都城汴京，康王趙構被逼之下，只得主動到金營當人質，康王當人質，得有人陪同，張邦昌就成了陪同康王的第一人選。

張邦昌能夠入選了這個「九死一生」的人質陪護使，絕對是有原因的：

首先：張邦昌有才，他可以為趙構出謀劃策，有事沒事講個勵志的故事啥的，讓趙構在「敵營十八年」的歲月不孤單寂寞。

接著：張邦昌膽小，他一遇到危險的事情就流淚，會減壓，會釋放情緒，相信這樣的人，比較適合在矮檐下生活，在敵營中，亦不會幹出什麼危急趙構人身安全的事兒。

最後，也是更重要一點，張邦昌是一個人所共知的主和派，他深得金國人的喜歡。

隨著靖康之役爆發，金兵攻破汴京，掠走徽欽二帝及皇族470多人，還有文武百官2000多人，金兵為了填補北宋政權真空的狀態，準備培養一個聽金國人話的偽政權，而這個偽政權的皇帝，可叫金國人犯了難，最後經過千挑萬選，張邦昌脫穎而出，成了金國的兒皇帝——楚國的國君。

在這裡，世人對評價張邦昌有兩個截然不同的說法，一個貶低說：張邦昌認賊做父，他雖然表面上，不穿楚國國君的龍袍，在偏殿中辦公，但對金人繼續搜羅北宋宗室為人質的命令，他堅決執行，金人撤退後，他依然賣力地搜羅到3000多北宋宗室成員，送往了金營！

接下來，金人又讓張邦昌催繳銀兩，張邦昌逼銀的過程中，致使很多老百姓都傾家蕩產，死人無數！

另外一種褒揚說：張邦昌本不想當楚國的皇帝，可是金人傳下了一道血令，如果張邦昌還要拒絕，那麼金兵就屠汴京城……這就有了金國退兵後，張邦昌見到歸宋的康王「伏地慟哭請死」，謂「所以勉循金人推戴者，欲權宜一時以紓國難也，敢有他乎？」

小編分析一個人的忠奸，不願意看那些歷史學家留下的經過粉飾過的文字，而是喜歡聽其言，觀其行，張邦昌膽小歸膽小，但他是一個聰明人，金兵雖然攻破汴京，但他們卻不敢長久地佔有汴京，原因只有一個，那就是北宋政權的根基太深，還沒有到摧枯拉朽的程度。

張邦昌當上楚國皇帝伊始，他為了收買人心，還親自到金營拜見粘罕和斡離不，並提出了「不毀趙氏陵廟，罷括金銀，存留樓櫓，借東都三年，乞班師，降號稱帝，借金銀犒賞」等七項重要提議，也算為以後南宋政權的建立，打下了一定的物質基礎！

金人尚且不敢在汴京建立政權，而張邦昌一個文官，絕對是更不敢，故此，他才有了登基、執政之前的「躊躇」之舉，已及「收買人心」的七項重要提議，但看他為執行金人的命令，不遺餘力的態度，他心裡絕對是一百個想賣國，一千個想當楚國的皇帝，一萬個不怕奸臣的惡名！

可是張邦昌只當了33天的楚國的皇帝，趙構就從金國偷著跑回來了，開始建立了南宋政權……從張邦昌不折不扣地執行金人命令這一點，就可以看出，張邦昌絕對是一個竊國、賣國的大奸臣，讓他和秦檜稱兄道弟，一點都沒有冤枉他！

宋高宗趙構很快在應天府（今河南商丘）即位，張邦昌的好日子到頭了，建炎元年九月（1127年9月）他登上潭州城內天寧寺的平楚樓，自縊身亡，結束了自己的罪惡的一生！

張邦昌的名聲因為太臭，故此，永靜軍東光張家灣人（今河北省阜城縣大龍灣）的老百姓，根本就不承認張邦昌是本地人……萬幸的是，隨著文保工作的展開，於清朝光緒二十五年修訂的《張氏族譜》，在江西省樂安縣牛田鎮峽圳村被發現，經查族譜得知，樂安張氏一族的祖先為唐朝宰相張九齡，而張邦昌就是張九齡的後人，張父名叫張圖南（十一世），翰林出身，而張邦昌的祖父名叫張天錫，官拜袁州教諭的父親（十世），張邦昌死後，他的墳墓，被埋在了樂安縣的深山中。

關於具體的位置，在《張氏族譜》的譜牒記載：驥公長子必大，字邦昌，號廣平，行十，宋丞相，靖康初拜相。後為金亂，歸朝。娶鄧氏合葬本都橫木上村寅艮向山一所六地五片——

橫木上村是樂安縣的深山中的一個小村落，而「寅艮向山一所六地五片」是葬經中的術語，意思是張邦昌的墓地在寅艮方向的一座山上，一所六地五片指的墳墓在這座山上的具體位置！

張邦昌是個爭議人物，分別在宋史，金史，大金國志中錄有傳記。從傳統史觀來看，張邦昌被金國立為傀儡皇帝，賣國求榮。現代史觀也仍多為下評。而關於其偽楚的帝王身份，在主體史觀下也普遍得不到承認。

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