脾氣暴躁？沉溺女色？朝鮮史料中的康熙竟是這樣！

愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝、清定都北京後第二位皇帝。年號康熙，後世稱呼為康熙帝。康熙帝是中國統一的多民族國家的捍衛者，奠定了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的局面。

朝鮮君臣對康熙帝的總體印象便是「荒淫無度」，且這樣的評價一直延續到康熙末年，在朝鮮留下的史籍中大量存在。如康熙二十二年，朝鮮謝恩使奏稱：

「清主自從南方平定以來，驕淫日甚，以遊戲為事。稱以天下已平，臘月許臣民宴樂，各衙門預為封印，新年廢事尤多。既遊獵五台山，又將出畋居庸關外矣。」

以下就朝鮮君臣對康熙帝的記載加以分析。

康熙帝「性格暴躁」

與體貌相比，了解一個人的性情需要長期的接觸，而這在朝鮮使臣來說是不可能的，因此他們只能從各處零星得來的消息加以推斷，其間不免有許多臆測。康熙八年，朝鮮冬至使閔鼎重認為康熙帝「性躁急多暴怒，以察為明」、喜殺人：

（康熙帝）懲輔政諸臣專權植黨之患，誅殺既多，猜疑積中，無論事之大小，必欲親總。用人之際，先問賢否於宰執，宰執有薦引則疑其黨私，皆不用，旋以己意自選。故宰執嫌懼，不敢發口。黜貪陟廉，用刑極嚴。而其所視聽，多出於夤緣、姻戚之輩。有獻貂者，問所從得，對以適買於人，毛甚好故來獻。遂索其賣貂者，責之曰：「得好貂，不獻而賣之何也？」殺之。幼時玩具，付之掌庫，一日還索，多有遺失，即殺之。以此人人畏誅，頗憂蕭牆之禍。但漢民久苦權臣之肆虐，頗以為暴攝下為快，謂賢於順治矣。

康熙十五年，朝鮮辨誣使別單稱:「九門提督為撿姦細，驅逐商民，清皇大怒，親踢之，厚加責罰。」

有關康熙帝的暴虐，反清勢力殘餘也會散布一些謠言，如在康熙二十三年，朝鮮使臣在出使途中遇到郭朝瑞，郭曾是「吳三桂管下，分配於周流河」，在郭的答書中稱，因殿柱崩壞、宮中「夜聞鬼哭怪號」、狂風捲走康熙帝所著衣服等異兆，「有劉巡撫家臣陳姓者進本內云：天變不足畏，人事不足憂等語七款。言目今百姓困於徵輸，官兵勞於巡幸，宜內遠聲色，外絕游田，息兵養民，人事得而天變可回云云。康熙大怒，廷杖不已，又親執杖以撞之，體無完膚，隨遣戍烏喇地方矣。」

在這樣的情景敘述中，許多異兆已顯虛妄，至於康熙帝不僅大怒，而且親自執杖，其「暴虐」形象躍然紙上，但一巡撫家臣如何有機會能當面進諫，此處大有疑問，朝鮮臣僚也認為「不可盡信」。康熙二十八年，朝鮮使團書狀官遇到豐潤縣秀才曹重，曹重在談話中提及：「又有成德者，滿洲人，閣老明珠之子，自幼有文才出群，年才二十擢高第，入翰林為庶吉士。皇帝忌其才而殺之，明珠因此致仕而去矣。」

此處提到的成德便是明珠之子納蘭性德，他因病死於康熙二十四年。明珠因受御史郭琇彈劾，於康熙二十七年被革去大學士，但不久又授內大臣之職，並未致仕。曹重所言顯然是一個消息閉塞的書生對朝廷諸事的猜測，但這種言之鑿鑿的猜測被正式地寫入了朝鮮國王必看的「聞見別單」中，那麼朝鮮君臣對康熙帝的印象可想而知。

從朝鮮使臣留下的材料來看，談康熙帝性格暴虐的僅出現在康熙青壯年之前，排除一些明顯的謠言之外，仍可以看出康熙帝在青壯年時性情暴躁。即便是普通人在青壯年時也會有暴躁的傾向，何況康熙帝身處權力頂峰，少有羈絆。曾有學者指出，康熙帝的撤藩便是性急躁進，進而使三藩激變，若徐圖之未必遭八載兵禍。

康熙帝「沉湎女色」

康熙帝是否沉湎女色，應是宮闈秘聞，朝鮮君臣得到的消息無非是些傳言。康熙十八年，賀至使李稱：「皇帝遊戲無度，不聽政事，至於掠人妻妾……」康熙二十三年，賀至正使趙師錫稱：「清主破吳三桂，取美女三百，貯之離宮，日事荒淫，徒尚文辭，政令多舛。」

康熙二十四年，謝恩上使朴弼成稱：「皇帝荒淫無度，賄賂公行，政令大乖，動作無常，巡行之際，劫奸觀光女子，怨聲頗多矣。」

康熙五十二年，金昌業也談到自己舊時在朝鮮聽見的傳聞：「舊聞皇帝於暢春苑，作離宮十五處，貯以北京及十四省美女，宮室制度及衣服飲食器皿，皆從其地風俗，而皇帝沉湎其中。今來見之，與所聞大異。」

金昌業的所謂「大異」是指見到暢春園宮室的簡樸，至於是否真貯有「美女」，則仍是不得而知。不過，有材料表明，康熙帝的確讓漢妃身著漢服。據陳捷先的研究，康熙帝比較好色，且宮中多漢女。

因此對朝鮮使臣搜集到的一些關於康熙帝好色的材料不能簡單、輕率地加以否定。曾服務於內廷的傳教士馬國賢留下這樣的記錄：在熱河時「陛下有時候會坐在一艘漂亮的小船上，和跟前的五六個妃子一起。妃子們有的是滿人，有的是漢人，都是穿著本民族的服裝」。

不但宮中有漢女，且讓其穿著漢服，足見康熙帝的興趣所在。馬國賢還記錄了康熙帝與這些漢人妃子的嬉戲情狀，由於漢女裹腳，走路有些跛，因此這些記錄更見生動：「有時候，陛下高高地坐在一個形同寶座的位子上，觀看他所喜愛的遊戲。幾個太監侍立於側，寶座前方地毯上，聚集著一群妃嬪。突然，陛下將假造的蛇、癩蛤蟆及其他令人憎惡的小動物拋向妃嬪中間，她們跛腳疾跑，以求躲避，陛下看了十分開心。……還有的時候，陛下佯裝得到長在樹上的果實，於是讓妃嬪們到附近小山上摘取，在他的催促下，可憐的跛子們爭先恐後，叫嚷著朝山上奔去，以致有人摔倒在地，引起他的開懷大笑。」

有學者常用這樣一條材料證明康熙帝不好色——康熙四十二年，康熙帝西巡，時任山西巡撫的噶禮向康熙帝貢進四美女，康熙帝「卻之，曰：『用美女計耶！視朕為如此等人乎？』」

如果仔細分析，會發現噶禮的家族與康熙帝來往密切，且熟知宮闈中事，加之噶禮向康熙帝進貢必要投其所好，由是觀之噶禮是知道康熙帝好色這一弱點。至於康熙帝為何拒收，則是另外的問題了。因此，也足以證明，即使朝鮮使臣的說法明顯是誇大其詞，但也不能全說成是毫無所本。同時，值得注意的史實是，對於清朝所謂「漢女不入宮」之說，也要謹慎對待。位居九五之尊權力鼎盛的清朝皇帝，也不一定在「女色」這個問題上有多少滿漢歧見，即使不是「一視同仁」，也不至於毫無染指。

朝鮮一直不滿清朝，與清朝多次發動戰爭不無關係，所謂愛屋及烏，恨屋及烏，朝鮮也一直不喜康熙，故而其史料中記載康熙暴躁好色可能帶有主觀色彩，並不能全信。

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