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有文化,連分手都說的這麼文藝

木蘭詞·擬古決絕詞柬友

清代:納蘭性德

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

有文化,連分手都說的這麼文藝


詞題說這是一首擬古之作,其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種,是以女子的口吻控訴男子的薄情,從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。

贈去婢

唐代:崔郊

公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。

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這首詩寫的是自己所愛者被劫奪的悲哀,但由於詩人的高度概括,便使它突破了個人悲歡離合的局限,反映了封建社會裡由於門第懸殊所造成的愛情悲劇。詩的寓意頗深,表現手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。

節婦吟寄東平李司空師道

唐代:張籍

君知妾有夫,贈妾雙明珠。

感君纏綿意,系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

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最後以深情語作結,一邊流淚,一邊還珠,言詞委婉,而意志堅決。

你若無心我便休

唐 張若虛

你若無心我便休,青山只認白雲儔。

飛泉落韻怡然夏,飄葉成詩好個秋。

十五情形憐月冷,三千願望對星流。

前塵影事皆如幻,浩氣當初貫鬥牛。

巫山原屬古追求,你若無心我便休。

冬雪寒江拋直釣,春潮野渡泊孤舟。

落花成土多真愛,飛葉隨風有至愁。

許是今生緣未了,還從夢裡記明眸。

意趣曾經慕十洲,雲箋封月遣誰郵?

緣如有夢情長在,你若無心我便休。

俗侶花間蜂又蝶,仙朋波面鷺和鷗。

至今尚羨袈裟客,竹杖芒鞋任遠遊。

為誰消瘦為誰憂?二月桃花五月榴。

燕舞鶯歌翻寂寞,鳳衾鴛枕憶溫柔。

水因有性山難轉,你若無心我便休。

紅淚箋成何處與?天涯渺渺路悠悠。

清水寒潭落葉浮,忍將往事下眉頭。

縱然桂魄都圓缺,況復萍蹤不去留?

孤枕偏生蝴蝶夢,吟鞋怕上鳳凰樓。

此情應是長相守,你若無心我便休。

有文化,連分手都說的這麼文藝

網上有很多人說是唐朝詩人張若虛所作,但據有人考證,這首詩在古詩里根本沒有,只見於網路,因此其作者和出處已無從知曉。

唐朝離婚證書(放妻協議)

凡為夫婦之因,前世三生結緣,始配今生為夫婦。

若結緣不合,比是冤家,故來相對;

即以二心不同,難歸一意,快會及諸親,各還本道。

願妻娘子相離之後,重梳嬋鬢,美掃峨眉,巧呈窈窕之姿,選聘高官之主。

解怨釋結,更莫相憎。

一別兩寬,各生歡喜!

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這是唐朝的一份離婚協議書上的內容,「一別兩寬各生歡喜」就是但願,與你一別離你我都有寬闊敞亮的人生,各有各自的開心快樂事。

清平樂·留人不住

宋代:晏幾道

留人不住,醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處。

渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。

有文化,連分手都說的這麼文藝


「此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑」,所表達的感情非常激烈。女子負氣道:「以後你不必給我寄信了,反正我們之間那猶如一場春夢的歡會沒有留下任何憑證,你的心裡也沒有我的位置。」 「畫樓雲雨」四個字道出了女子與男子曾經的美好過往,只可惜男子決然絕情。相守的期盼落空之後,她只有懷著無限的怨恨選擇放棄,從特意提及「錦書」可知,女子內心並不想如此決絕,只是無可奈何罷了。

浮生三記

沈君山

隔山相看兩不厭,何必踏遍嶺頭雲。
有文化,連分手都說的這麼文藝


既然是隔著山互相看很順眼,沒必要跑很遠爬山越嶺的奔波。反之,亦然!

出處不詳

與君同舟渡,

達岸各自歸.

簡書漆干未,

黯然雙淚垂.有文化,連分手都說的這麼文藝


我和你乘坐同一艘小船,到了岸上後各自回到各自的地方,我寫給你的信墨跡還沒有完全乾,眼淚卻早以兩行流下.

白頭吟

兩漢:卓文君

皚如山上雪,皎若雲間月。

聞君有兩意,故來相決絕。

今日斗酒會,明旦溝水頭。

躞蹀御溝上,溝水東西流。

凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。

願得一心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!

男兒重意氣,何用錢刀為!

有文化,連分手都說的這麼文藝


漢朝卓文君和司馬相如的戀愛故事是很動人的。據說,司馬相如窮困時在臨邛富豪卓王孫家作客,在飲宴中偶然見到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌,於是彈奏《鳳求凰》表達自己的愛慕之情,挑逗文君。文君果為所動,當夜與相如私奔成都。相如是個貧苦文人,生計無著,過了一陣只好同文君回到臨邛開個小酒店。就開在卓府對面。卓文君當壚賣酒,卓王孫大為惱怒,不忍愛女拋頭露面為人取笑,只好分一部分財產給她。司馬相如後來到京城向皇帝獻賦,為漢武帝賞識,給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽到此消息,寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。

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