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白砥書法學堂:走進經典碑帖之——縱橫堅澀張長史

蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇洵,弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的進士,官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊後因作詩刺新法下御史獄,遭貶。卒後追謚文忠。北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾並稱「蘇辛」,有《東坡全集》《東坡樂府》等

祁 斌:張旭是中國書法史上狂草書的代表人物,其草書作品跌宕縱橫,氣象萬千。您能說說張旭其人嗎?

白 砥:張旭為唐代中期傑出的書法家,傳為顏真卿師,因官任左率府金吾長史,人稱張長史。其性烈,嗜酒,與李白、賀知章等有「飲中八仙」之美譽。尤精大草,所作書法跌宕起伏,縱橫萬里,史稱狂草,是唐代狂草書的創始者。

祁 斌:觀張旭楷書《郎官石柱記》,法度謹嚴,體格平和,與其草書風格完全相反。能說說這是什麼原 因使然?

白 砥:楷書通常被人認為是行草書的基礎。張旭草書的狂,必然要建立在渾厚的楷書功底之上。我們觀其草書,在快速使轉之中筆筆堅實,線條極具穿透力,便是功力深沉之流露。其實,狂草能狂,並非難事,難的是狂中有留,狂中有法。若狂動而線條輕滑或粗糙不堪,此「狂」也就不值得。這也可以解釋為什麼張旭既能寫連綿狂草,又能寫工穩楷書的內在原由。

祁 斌:《古詩四帖》被認為是張旭狂草書的代表作,其特點如何?

白 砥:《古詩四帖》是張旭書錄古人詩四首的併合,色紙,橫幅,現藏遼寧省博物館。此帖的特點正如前面所述,是縱橫跌宕,堅勁沉澀。作品一開始便進入狂態,猶如脫韁之馬,任情恣性。行線還算直,但字有展促,看來決沒有事先的預想安排,而完全順隨筆勢。張旭的用筆以按為主,但決不是死按,其在行走中多有節奏,說明按筆多有動感,以致濃枯相映成趣,線之精細有一定反差。與懷素《自敘帖》相比,張旭此帖線條見重,節奏感強,而懷素多穩實運行,線形相對一致。特別需要指出的是,張旭在極其快速的書寫中,· 筆、轉筆能力高超,動作到位而不造作,有時一筆下來,· 筆動作之豐富多變讓人驚詫。通篇一氣呵成,堪成絕筆。

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祁 斌:您在美院教學時,主張先學一段時間的碑刻書法,再學《古詩四帖》,這有什麼關聯嗎?

白 砥:漢碑隸書與此碑楷書,是碑學實踐的必修課。之所以讓學生在學張旭草書之前先學碑刻,在於學碑能得線之渾實,而這正是《古詩四帖》線條質量所需的內容。沒有學碑¾ 歷的人學狂草,容易得狂亦得糙,使狂草書變得粗率簡學,得不到張旭的線條內º 。從漢碑魏碑線條中汲取凝厚之質,再施以跌宕的使轉,線之厚與節奏並顯,才能真正領略張旭書法的奧妙。

祁 斌:碑刻書法的線條形態基本為獨立的點» ,上下前後不作連帶,怎樣把隸、楷書中點» 的厚重感移易到草書中去?

白 砥:要做到這一點當然是難事。除了學碑之外,二王一類的草書自然也要學,否則碑刻的線條很難「動」起來。二王草書的使轉為折和轉,當然更多時候可能是折中見轉,轉中見折。張旭狂草多用轉,但這不表明他在圓轉過程中不使折,只是他的折隱藏一些、快速一些而已。二王之中,小王比大王圓轉多折筆少,如《鴨頭丸帖》等,或可作為學習旭草的基墊。但大王的折筆同樣要學,不然線條極有可能都變成圓圈。在有二王使轉的基礎後,再將碑之厚(即用筆重按)滲透進去,感覺或便出來。

祁 斌:當今創作中很少見到狂草書,這有什麼原因?

白 砥:狂草書須有渾厚的基墊,已如前述。當今書人急功近利,很少有人能靜下心來去做基本的功夫,這是狂草書少見的原因所在。也有些書家寫得較狂,但線條粗糙簡單,因狂而狂,不入味。所以,狂草之狂只是外在形態,線條的質量、節奏的把握才為關鍵

白砥書法學堂:走進經典碑帖之——縱橫堅澀張長史張旭《古詩四帖》

白砥書法學堂:走進經典碑帖之——縱橫堅澀張長史張旭 楷書《郎官石柱記》

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白砥 以《古詩四帖》為基調的草書創作

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白砥 以《古詩四帖》為基調的草書創作

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白砥 背臨《古詩四帖》

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