念佛人臨命終時，誰來接引你？

回復『禪語』，送你一句開悟的話

我們讀到經文，想像到西方極樂世界的境界，嚮往之心油然而生。能不能去?佛在大乘經上常說「自性彌陀，唯心凈土」，你說能不能去?阿彌陀佛、極樂世界是我們自性變現出來的，此地娑婆世界也是我們自性變現出來的，這就是肯定我們有分。換句話說，你願不願意去?你想不想去?你願意去，你就去了，你不願意去，那就沒法子了。所以能不能往生權在自己，不在阿彌陀佛。我們真的發願要去，佛決定來接引。為什麼?四十八願他發了這個願，十方世界往生的人，佛一定來接引。這一個觀念要確切、要堅定，為什麼?到臨命終時，如果阿彌陀佛沒有來，要等他，不能著急!感應道交，他一定會來。

如果是個念佛人，我們心裏面是求的西方極樂世界，臨命終時釋迦牟尼佛來了，有這個事情。不是阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，那你一定不能跟他去，你跟他去就上當了。他是不是真的釋迦牟尼佛?不是的，是你的冤親債主變現那個樣子來欺騙你，把你帶到惡道要跟你算帳的。這個事情《地藏菩薩本願經》裡面就講得很清楚。那臨終觀世音菩薩來接引，去不去?大勢至菩薩來接引，去不去?都在你自己的意願。你自己信心非常堅定，我一定要西方三聖一起來接我，少一個我也不去，西方三聖肯定來接你。如果你說阿彌陀佛來就可以了，那你臨終的時候就能夠看到阿彌陀佛，肯定是阿彌陀佛來接引。所以平常我們自己的信心要堅定，決定不能懷疑。這個事情統統是感應，感應不可思議。

——文恭摘錄自大乘無量壽經(第一四一集)

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※人在臨命終時，會有什麼心境？
※五逆之人臨命終時能往生嗎？
※難道臨命終還讓你選時間嗎？
※臨命終放不下親人怎麼辦？
※撇不幹凈，臨命終時就是障礙
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※往生是當下轉念頭的功夫 不是臨命終的事情
※臨命終時見瑞相就表示解脫嗎？法師這樣說
※臨命終時一不能保證自己做得了主，二不能保證一定有人給自己助念，所以要趁自己年輕健康，儘早修行地藏經講記124
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※三大生肖撞好運，十月下半旬更是福氣逆天，偏財臨命，不愁賺不到錢
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