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詩詞史話 唐詩演義:無詩不成唐20

詩詞史話 唐詩演義:無詩不成唐20



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作者:李曉潤


常建還寫過一些不錯的邊塞詩,《河嶽英靈集》推崇他的《吊王將軍墓》


嫖姚北伐時,深入幾千里。


戰余落日黃,軍敗鼓聲死。

嘗聞漢飛將,可奈單于壘。


今與山鬼鄰,殘兵哭遼水。


我覺得他的《塞下曲》更好。


玉帛朝回望帝鄉,烏孫歸去不稱王。


天涯靜處無征戰,兵氣銷為日月光。

不過常建最著名的還是《題破山寺後禪院》。


清晨入古寺,初日照高林。


曲徑通幽處,禪房花木深。


山光悅鳥性,潭影空人心。


萬籟此俱寂,但余鐘磬音。

破山寺就是興福寺,在江蘇常熟虞山北麓,現已成當地蓍名景點。常建的詩是最好的廣告。


歐陽修非常喜愛「曲徑通幽處,禪房花木深」,多次試圖仿作。另外有很多人喜歡「山光悅鳥性,潭影空人心」。同一首詩竟然有兩聯登峰造極,而唐朝這樣的好詩比比皆是。魯迅以為一切好詩到唐已被做完。唐詩確實是難以逾越的高峰。


前面說過杜甫的祖父杜審言很不謙虛,但他畢竟中過進士,寫過入訊唐詩三百首》的好詩,也算初唐最傑出的人物之一。這就給杜甫出了個難題。所謂青出於藍勝於藍,他認為自己必須超越祖父取得的成績。杜家把杜審言的進士文憑複印了很多份,貼在家裡的廚房客廳甚至天花板上,激勵子孫繼承發揚祖上的榮光。


杜審言公元708年就已去世,杜甫四年之後的712年才出生。杜甫錯過了爺爺的教導,但他沒有丟失驕傲自負這個傳家寶。他在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中,直接宣布自己是熊貓,無恥程度直逼大學生的求職簡歷、官員的施政報告。

甫昔少年日,早充觀國賓。


讀書破萬卷,下筆如有神。


賦料揚雄敵,詩看子建親。


李邕求識面,王翰願為鄰。


自謂頗挺出,立登要路津。


致君堯舜上,再使風俗淳。


李邕和王翰也許看在他是杜審言孫子的份上說過幾句客套,杜甫照單全收。李邕就是李白詩中提到的那個「英風豪氣今何在」的李北海。他父親李善是注釋《昭明文選》的學術權威,他本人集朝廷命官、書法大家和黑道梟雄於一身。李邕手下養著數百亡命之徒,經常搶劫並殺人滅口。當他在海洲即今天的連雲港做刺史的時候,日本一支五百人的遣唐使船隊在港口登陸。李邕看見他們帶了很多準備獻給朝廷的珍寶,假裝熱情款待,把這些使者灌醉後全部扔進大海。李邕後來碰到比他更狠的宰相李林甫,在朝堂上被當廷杖殺。


不過杜甫回首往事的詩也不全是自吹自擂。比如他說「憶昔十五心尚孩,健如黃犢走復來。庭前八月梨早熟,一日上樹能千回」就非常真實可愛。古人十五歲都差不多結婚了,他叔叔杜並十三歲就報仇殺人,而杜甫到了成家立業的年齡還整天上竄下跳,誰能想到後來杜詩最大的特點是「沉鬱頓挫」?


杜甫和李白有個共同的地方,那就是愛好旅遊。不過李白一生都在路上,家庭從來都不能拖住他的腳步,而杜甫出遊主要在三十五歲之前,三十五歲之後無論去哪裡都攜婦將雛,明顯比李白更負責任。


杜甫從十九歲開始到處遊歷,中途回到洛陽參加過一次進士考試,在金榜上翻來覆去沒找到自己的名字。他在江南混了三年,估計是為了江南美女;在山東河北漂了五年,名義上可能是拜祭孔孟,實際上也可能是為了范冰冰。


他的名作《望岳》就是寫在這段時間。


岱宗夫如何?齊魯青未了。


造化鍾神秀,陰陽割昏曉。


盪胸生層雲,決眥入歸鳥。


會當凌絕頂,一覽眾山小。


這首詩是歷來泰山詩中最有名的一首。「會當凌絕頂,一覽眾山小」比王之渙的「欲窮千里目,更上一層樓」更加霸道。有學者考證這首詩是杜甫二十五歲的時候寫的。李白在同樣的年齡寫了《峨眉山月歌》。二十五歲是個象徵性的年齡,如果一個詩人在這個年齡還沒有寫出代表作品,就應該考慮改行賣蘭州拉麵,不是所有人都能像高適一樣大器晚成。


杜甫在三十而立的時候回到洛陽。看見房價上漲,頭腦靈活的杜甫覺得發財的機會來了,決定做房地產商。他通過家族關係在洛陽郊區陸渾買了塊土地修築山莊。陸渾本是古代少數民族之一,曾經聚居洛陽郊區,漢唐兩朝在他們聚居的地區設有陸渾縣。這一帶風景優美,是公認最有升值潛力的地方。初唐詩人宋之問也在陸渾有過自己的山莊。


安史之亂前的唐朝是世界上最強大的國家,洛陽又是大唐的文化都城,科舉考試經常在洛陽舉行,白馬寺、龍門石窟和金谷園毫不遜色於長安的大雁塔、曲江和樂游原。洛陽是退休高官和豪商巨賈養老休閑的首選,大家都覺得在陸渾做房地產想不發財都難。杜甫不但把家裡的全部積蓄投進去,還借了親友不少錢。後來他窮困潦倒,主要原因就是因為這次投資失誤。杜甫很忙,杜甫在投資建房,奉勸大家不要模仿。


在他三十三歲那年,被唐玄宗賜金放還的李白經過洛陽,杜甫見到了自己的偶像。此時山莊基本完工,所以他跟著李白、高適漫遊梁宋。三人一起登上吹台和琴台。吹台在河南開封,傳說是春秋時晉國樂師師曠學藝的地方。琴台在山東單縣,相傳春秋時單父宰宓子賤曾在這裡彈琴。第二年夏天他們一起拜見從北海來到齊州的李邕。


這年秋天杜甫和李白在兗州城東石門分手,從此再沒見面。這一年杜甫剛剛三十齣頭,李白也不過四十多。他們萬萬沒想到此後的二十年陰差陽錯,再無機會聚首,這一別竟成永訣。


杜甫告別李白後回到老家河南鞏縣,在這裡遇見另一個和他很有緣的牛人。


話說張九齡做宰相的時候,有個進士陝西華陰人嚴挺之得到他的賞識,被他推薦為右拾遺。嚴挺之在開元十四年至十六年連續三年知貢舉主持進士考試,舉子們都認為他很公平。儲光羲、綦毋潛、王昌齡、常建就是在他做主考時中的進士。後來張九齡又提拔他為尚書左丞。隨著張九齡失勢,嚴挺之也遭到李林甫排擠,被貶為洛州刺史,年逾古稀的時候在洛陽去世。


嚴挺之是典型的學而優則仕的文官,但他兒子嚴武卻是個天不怕地不怕的混世魔王。嚴武不到十歲的時候,就因為不滿嚴挺之寵愛小妾冷落他的生母,拿鐵鎚打破了父親小妾的頭。後來在太學讀書,因為離家比較遠,單獨租房居祝鄰居是一位軍法官。軍法官的女兒是個美人胚子。嚴武看見之後動了心,想辦法把她騙出來私奔。軍法官知道後找嚴家要人,同時上告到朝廷。官府下令通緝嚴武。軍法官也派兵千里追尋。


嚴武帶著軍法官之女向東逃到河南鞏縣。因為逃跑的時候太匆忙,他已經身無分文。這時他想起父親好友杜審言是鞏縣人,於是登門求援。此時杜審言已經去世多年,嚴武只見到了杜審言的子孫。他們不讓嚴武進門。


當時杜甫正好在老家,他悄悄跟在嚴武后面,看見四周無人才上前相見。嚴武這才知道當地捕快已經接到通緝令並去過杜家打聽,杜家不讓他進門是為了他的安全。杜甫把盤纏交給嚴武,告訴他杜家在城外河灣里有條船。嚴武千恩萬謝,帶著軍法官的女兒來到河邊。不料捕快在路人指引下逐漸逼近,嚴武情急之下用琵琶弦把軍法官女兒勒死沉入河底。捕快沒有看見軍法官的女兒,以為身材魁梧的嚴武只是普通船夫。嚴武逃過一劫。


杜甫看見捕快全體出動直撲河灣,認定嚴武插翅難逃,沒想到捕快一無所獲。他假裝路過,偷偷問嚴武:「你把那姑娘藏在哪裡?」嚴武悄聲告訴杜甫真相。杜甫嚇得腿一軟坐在地上。


嚴武告別杜甫繼續流浪。杜甫則收拾行李去了長安。杜甫有點害怕膽大妄為的嚴武,希望嚴武離他越遠越好。沒想到亂世出英雄,這個心狠手辣的少年很快脫穎而出。嚴武當上東川節度使的時候剛剛三十齣頭,正是杜甫現在的年齡。唐朝的節度使上馬管軍,下馬管民,相當於後世的總督。杜甫無意中買了嚴武這支潛力股,後來得到最好的回報。


從天寶五年到天寶十年,杜甫一直在長安,和醉中八仙之一汝陽王李琎以及駙馬鄭潛耀交遊。他想複製王維的成名路,可是汝陽王只關心美酒,駙馬爺也不重視杜甫。杜甫知道自己上了考場就緊張,於是向司馬相如學習,在天寶十年向唐玄宗獻賦求官。李隆基看了他的《三大禮賦》,覺得他很有才華,讓他做集賢院待制。這一年杜甫四十歲。集賢院待制是個閑官,收入低到僅能勉強糊口。屋漏偏逢連夜雨,當年連續的洪澇損壞了關中平原的莊稼,長安物價隨渭水暴漲。杜甫只好把一家老小送到奉先也就是今天的陝西蒲城讓親友照看,自己趕回長安繼續等候升遷。


戰爭一直在大唐帝國的四境發生,民間傳說手握重兵的安祿山即將造反,一直等待房地產升值的杜甫開始失去信心。他試圖把陸渾山莊脫手變現,可是無人願意接盤。天寶十一年杜甫寫了《兵車行》,十二年寫了《麗人行》,前者批評戰爭的殘酷無情,後者諷刺楊家的雞犬升天,一邊是「車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋」,一邊是「三月三日天氣新,長安水邊多麗人」;一邊是「牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄」,一邊是「紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。犀筋厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍」;一邊是「邊庭流血成海水,武皇開邊意未已…生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾」,一邊是「簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實要津。後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。」


楊玉環家族的炙手可熱讓杜甫更加覺得自己懷才不遇,他心裡肯定暗暗咒罵李隆基重色輕才老而不死。後來文學史家往往強調杜甫「忠君愛國」,愛國是肯定的,忠君卻有待商榷。杜甫肯定不是愚忠的迂腐文人。他的那些深刻批評安史之亂的詩歌,正是在對始作俑者李隆基憤怒譴責。


天寶十四年安史之亂髮生,杜甫被任命為河西尉。河西據說是現在的雲南河西縣,這時候如果他真去了彩雲之南,說不定反而生活安定。但杜甫和李白一樣,認為自己的除了寫詩還可以為君王排憂解難,所以借故沒有赴任。朝廷改授他右衛率府胄曹參軍。右衛率府是保衛東宮太子的衛隊,胄曹參軍是管盔甲倉庫的官吏,依然是個薪俸低廉的閑職。杜甫閑著沒事,請假去奉先探望妻子,途中寫下名作《自京赴奉賢詠懷五百字》。當年年底,他的幼子因為營養不良餓死。


詩人不幸國家幸,正是這些磨難使我們多了一位偉大的詩人。李白在民間的影響比杜甫大,但杜甫在詩人中的影響又非李白可比。因為李白的天才是無法模仿的,而杜甫的人才卻可以學習。李白的詩歌只能用來崇拜,杜甫的詩歌卻可以當作教材。


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