以專業之力保有業餘之心 群賢畢至會稽山

原標題：以專業之力保有業餘之心 群賢畢至會稽山

中國青年報·中青在線記者 何林來源：中國青年報（2016年10月13日06版）

范曾先生欣然題字。攝影 劉立

白岩松主持「第二屆會稽山論壇」。攝影 劉立

杜如松演奏《漁笛清幽》。攝影 劉立

廖昌永演唱《稽山書院之歌》。攝影 劉立

會稽山龍華寺內的禮堂內，窗戶開敞，山風溜進來，拂動大廳上空藍黃紅白橙的旗幟。廳內坐滿了人，除了笛聲沒有別的聲響，映著身後的蘭花青竹，身穿黃色長衫的笛簫演奏家杜如松，吹出了一曲《漁舟垂釣圖》。悠揚的笛聲隨著屏幕上的山水畫連綿起伏，畫上山水浮動，把人帶進靜默的水墨畫中。一隻水鳥飛起，一葉扁舟，漂在湖面上，笛聲清揚。

這不是一場普通的晚會，這是第二屆會稽山論壇「稽山之光」雅集的現場。

稽山之光雅集分為「會稽山川，唐詩之源」「若耶溪水，源遠流長」「稽山之光，朗照遠方」三個篇章，由詩朗誦、獨唱、笛子獨奏、越劇、古琴與獨唱等組成，內容別緻精彩。在杜如松的眼裡，他只是來赴會的，來赴這場「雅人」和文化的聚會。

「稽山罷霧郁嵯峨，鏡水無風也自波。莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。」雅集以古詩朗誦開場，值得一提的是，所朗誦的6首詩詞都與會稽山有關。朗誦者之一宋衛國告訴中國青年報·中青在線記者，這些詩詞要麼其中提及會稽山，要麼是創作者路過會稽山而作。除此之外，雅集中所唱的大多數歌曲也都是因會稽山而新創作的。比如男聲獨唱《過會稽山》，《稽山梵音》和女聲獨唱《稽山小頌》等。

活動主辦方稽山書院不是第一次舉辦「雅集」。「雅集」源於古時，專指文人雅士吟詠詩文，議論學問的集會。古有西晉石崇的「金谷園雅集」，東晉王羲之的「蘭亭雅集」，唐朝王勃的「滕王閣雅集」，都以吟詠詩文為主角。雅集的現場往往還伴有琴、棋、書、畫、茶、酒等文化元素。雅集常常釀出佳作，正如永和九年的那場微醺，成就了流芳百世的《蘭亭集序》。

傳承古韻，稽山之光雅集的夜晚因創作的集會而熠熠生輝。

宋衛國是協辦方橫山書院第二期歷史班的學員，他告訴中國青年報·中青在線記者，書院學員每次出去遊學，除專業學習歷史文化以外，還要自己結合著景色經歷寫詩，以至於每次遊學結束都會有大量詩詞創作產生。他們已經形成了一種習慣，比如這次雅集演唱的幾首歌分別是由南開大學陳洪教授、北京大學湛如教授和稽山書院山長范曾先生創作的。經常是一路上邊寫詞邊譜曲，遊學結束時便會在返程的大巴車上一起唱出來。在他看來，稽山之光雅集將這些源於山水遊學中創作的詩詞唱出來，正應和了古時雅集的創作精髓。

在杜如松眼裡，古代文人墨客的這種雅集其實就是「大家一起玩」，有了一個題目以後，你來畫畫，他來作詩，我來配樂。而他在此次稽山之光雅集上所演奏的《漁笛清幽》就是這樣產生的作品。

因一次偶然的機會，杜如松和好友、著名畫家林海鍾在美國堪薩斯州博物館看到了宋代夏圭的《漁笛清幽》長卷畫。展覽上，美國加州大學洛杉磯分校研究宋代繪畫的教授突然問他能不能為此畫譜一首曲，用音樂來表現這幅長卷，而林海鍾也提出根據這幅古畫來畫一張現代版西湖。為了感受彼時宋人的逍遙和幽遠，杜如松時不時便會在杭州西湖旁的雙桂軒靜坐，看楊柳拂堤、山色空濛，才有了此次雅集中所演奏的《漁笛清幽》，而屏幕上隨著曲子浮動的水墨畫正是林海鍾結合同一主題所作的畫，山水結合，動靜相宜，清幽的笛聲將現場觀眾帶入宋人的世界。

隨著著名青年歌唱家呂薇在雅集上的演唱，主持人白岩松調侃說，截至100年前，中國的文化史是一群業餘玩票者所創造的歷史，是玩票史和業餘史，後來中國文化開始轉變，畫家才獨立出來成為專業畫家……

白岩松說，「未來中國文化的發展，就取決於這種不斷增長的專業之力和一直保持純真的業餘之心。今天的雅集和論壇其實何嘗不都是『業餘』之作呢？」會稽山論壇上，已93歲高齡的南開大學終身教授葉嘉瑩先生本只需講一個小時，結果卻堅持站著講了兩個多小時，「這背後全都是最純真的業餘之心！」

著名男中音歌唱家廖昌永演唱的《稽山書院之歌》的歌詞，由北京大學中國畫法研究院院長、稽山書院山長范曾創作。事實上，廖昌永直到演唱的前兩天才收到譜好的歌曲，現場看著譜子便開始演唱，之後更是應現場觀眾的呼聲加唱兩曲，其中還有一曲清唱。他告訴中國青年報·中青在線記者：「和普通的晚會很不一樣，我在雅集上感覺很鬆弛。」他認為，雅集是一些有共同愛好的、對中國傳統文化有追求的人在一起交流的聚會，是對中國傳統文化的傳承，其實就是在以專業的技術和業餘之心做這件事。「中國人，特別是中國的年輕人都應以這種態度學習和傳承中國傳統文化」。

映著淡綠色的燈光，大廳兩側「厚德載物，知行合一」「上善若水，道法自然」的標語格外醒目。誠如稽山書院傳承傳統文化的主旨，在一首首詩詞歌曲中，稽山之光雅集對於傳統文化的推崇沁潤人心。

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