什么叫「帝王心态」？

春秋五霸中，第一个霸主是齐桓公。这位当年的公子小白，因为有鲍叔牙而继位冲顶。这时的齐桓公是贤明的，尽管与管仲有「一箭之仇」，仍然不计前嫌，拜管仲为相，齐国的霸业由此铸成。

后来的齐桓公，信任了这样三个人：竖刁，为了到宫中为齐桓公服务，亲自阉割掉自己；卫开方，放弃卫国公子的优裕生活，抛妻别子来到齐桓公身边；易牙，杀了儿子做成肉汤，让齐桓公品尝到人肉的滋味……

无所不用其极，一桩桩，一件件，齐桓公相信了他们的忠诚。

对这三个人，管仲的看法正好相反：人爱自己胜爱别人，违背这种天性便是伪装。对自己都能下狠手，连自己的儿子都可以杀，将自己的妻子儿女说抛弃就抛弃，这些都是禽兽行为。

管仲去世前，将自己的看法告诉了齐桓公，希望齐桓公远离这三个人。但齐桓公完全不认同管仲的观点，继续宠幸这三人，直至自己病入膏肓。这时的竖刁、卫开方、易牙，发现效忠齐桓公已不能得到什么利益，便锁闭宫门将齐桓公饿死。

很多人认为齐桓公的昏庸是归于年老，即智商的钝化，因为早年的齐桓公并不平庸。但是，对相同人事截然不同的观点，齐桓公与管仲皆是垂暮之年。较之于管仲的清醒，齐桓公的昏庸更是一种「帝王心态」。

所谓「帝王心态」，就是一个人特定范围内，登上了权力的巅峰，由于其权力至高无上的确立，令其重估自身的认知能力与行为能力，形成自我感觉上的无所不能，并由此刚愎自用，一意孤行。

「帝王心态」，与年龄没有太大的关系。明崇祯帝朱由检，登上帝位时只是一个十七岁的少年。作为一个亡国之君，一些史料记载他比较傻，其实朱由检比较聪明，但史学家皆认定其性格上的「刚愎自用」。

朱由检为什么会「刚愎自用」？这并不是天生的。登上帝位，出于偶然：哥哥天启皇帝英年早逝，朱由检「兄终弟及」。初登帝位时的朱由检，胆子比较小，甚至晚上睡觉都不敢闭眼。朱由检作为帝王，更有着明显的先天不足：他不是太子继位，当皇帝的「岗前培训」一次全无，完全没有从政经验，当个小「科长」都不一定称职。但他继位四个月后，作为皇帝的朱由检，不再胆小怕事，直接领导下，不仅处理了魏忠贤，还将大概只有七八百人的明朝内阁及部院官员，一次清理了二百六十余人：杀头的杀头，坐牢的坐牢，充的充军，免职的免职，令内外交困的明朝中央机关都难以正常开门！

朱由检在位十七年，换了五十个宰相（内阁首辅）——用这个人，他认为是对的；撤这个人，他也认为是对的。直到「无人可用」，自己上吊自杀，都始终认为自己无比正确，是「诸臣误我」。

「帝王心态」，其实也是相对的。一个村长离乡长都很远，距真正的帝王更是差之千里，但村长同样是一个村的独一无二。「帝王心态」下的村长，会认为自己是这个村的麻将高手，幽默大师，学术泰斗。当然，在这个村也只有他这个村长「无比正确」，夸他的都是「好人」，议他的都是「坏人」……