相比宋朝，明朝是中國歷史的大退步!

在「現代」的經濟和社會結構基礎上，宋代的人文精神也實現了突破。宋代是中國歷史上少有的「不殺大臣」、與士大夫共天下的朝代。宋代的文學藝術作品裡，洋溢著前所未有的生活氣息和個人尊嚴意識。

然而，朱元璋創造的明朝卻在宋朝的坐標下實現了全面大躍退。黃仁宇說，「明朝之採取收斂退卻的態度者，也可以說是在王安石新法失敗後的一種長期的反動」。明代的經濟發展遠遠不及宋代。宋真宗時代，國家財政收入1.6億兩白銀，而據黃仁宇計算，明王朝在1570—1580年間，平均每年財政收入是3078萬兩，不過是宋朝的19%。更主要的是，農業稅占明朝政府總收入的81%，工商雜稅只佔總收入的12%。這個數字告訴我們，相對宋代，明朝的經濟結構是何等落後。

宋代經濟奇蹟的出現主要是因為商品經濟的高度發達。而做了皇帝之後，朱元璋敏銳地意識到了商人財富的增長可能對政權帶來的挑戰，因此在他的統治下，中國幾千年來的抑商傳統進一步發揚光大。他屢屢說：「農桑為衣食之本。」只有實實在在出產了糧食和棉花的活動在他看來才是勞動。他認為，上古時代，每個男人都耕地，每個女人都織布，所以水旱無虞，饑寒不至。自從人們學會了經商，學會了享受，農桑之業廢……所以，要讓天下人都吃飽飯的關鍵在於禁止商業。他規定，商人外出經商，必須經官府嚴格審核，發給通行證才行。如果沒有通行證隨便外出，隨便什麼人都可以把商人拿赴官府，治以「游食之罪」，重則殺頭，輕則發配到邊疆地區。他又明令取消了全國所有的商業經紀人和中間商，只允許最低限度的商業活動存在。商人被列為社會上最底一層，考學、當官都會受到種種刁難和限制。

宋代財政收入早就實現貨幣化，朱元璋卻把稅收制度倒退了幾百年，恢復了低效率的實物徵收制和勞役制。「衙門內的傳令、獄丁，都由各鄉村輪派，即使文具紙張，甚至桌椅板凳公廨之類的修理也是同樣零星雜碎地向村民徵收」。「全國蓋滿了此來彼往短線條的補給線，一個邊防的兵鎮，可能接收一二十個縣份的接濟；一個縣份也可以向一打以上的機構繳納財物」。「萬曆二十年，北京的宛平縣知縣沈榜聲稱，他每年要向二十七個不同的機構交款，總數則不出白銀二千兩」。用黃仁宇的話來說，洪武型財政的特點就是「缺乏眼光，無想像力，一味節省，以農村內的經濟為主，只注重原始式的生產……不顧投資為來日著想」。「這種維護落後的農業經濟，不願發展商業及金融的做法，正是中國在世界範圍內由先進的漢唐演變為落後的明清的主要原因」。

宋、元都是世界性帝國，從海外貿易中獲得了巨大財富。但明朝實行嚴格的閉關鎖國措施，非但不準國人出海，外國進行「朝貢貿易」的數量也限得極低。孫基隆說：「中國從唐末已開始走向海洋，但如今這個新走向變成『離經叛道』，並被算在『外族』蒙古的頭上，而新冒現的鎖國心態則被說成是『華胄重光』。」

明朝的人文精神更是大大退化，朱元璋賤視大臣的程度創了歷史之最。皇帝一不高興，就把大臣按到地上脫下褲子一頓棍打。

唐宋以生機勃勃的外向型的競爭社會呈現於世界，而朱元璋統治下的明朝則是內向的、反競爭的、缺乏想像力的。朱元璋開創的三百年大明，是中國歷史上最穩定的朝代之一。而這三百年間，卻是歐洲歷史上最為動蕩的階段。不過正是在這些動亂中，孕育了現代西方文明。黃仁宇說：「克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時，為公元 1644年，也即是中國所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。」大明三百年，正是中國與西方一個大幅度後退，一個大踏步前進的擦肩而過的時代。