傳統老木匠 上樑贊語
在平江，文人薈萃，文風盛行。在建房時，連木匠師傅們都能夠出口成章，進行祝讚。上正樑，是新屋大功告成的主要標誌。平江有句俗話：房頂有樑，家中有糧；房頂無樑，六畜不旺。」可見「樑」在老百姓心目中的重要性。所以，每逢上樑，都要舉行隆重的祝讚儀式。其中「上正樑」唱祝讚歌，想像豐富，詞兒生動，朗朗上口。這種民間民俗，現在聽來仍然覺得很有意思。
首先，木匠先要以歌開頭：
抬頭望青天，忙請魯班先師下凡塵。 手拿墨斗曲尺轉，腳踩浮雲換景雲。
第一步是出煞。
木匠手提雄雞，將斧頭斫在木馬上。然後木匠師傅適當帶著拖音，開始唱出煞歌。
伏以：
賢東賜我一鳳凰，生的頭高尾又長。
頭高頂的千顆印，尾長挑的萬擔糧。
昆崙山上來生蛋，八寶岩前抱兒歸。
此雞不是非凡雞，王母座下報曉雞。
頭戴鳳冠並綠羽，身穿八卦紫羅袍。
娘娘聽見此雞啼，正是蟠桃赴會時；
皇帝聽到此雞啼，正是臨朝坐殿時；
文官聽到此雞啼，正是登台拜相時；
武官聽到此雞啼，正是點兵出將時；
農夫聽到此雞啼，正是捋秧下種時；
婦人聽到此雞啼，正是梳妝打扮時；
童子聽到此雞啼，正是入學中舉時；
賢東聽到此雞啼，正是起屋上樑時；
魯班弟子聽到此雞啼，正是今日出煞時。
木匠師傅用手指掐雞冠，直到出血，然後邊按東南西北中五個方位將雞血塗在地上，邊按照五個方位唱。同時塗雞血於正樑上，表示所有凶神惡煞，均由此雄雞擔當。
木匠這樣唱贊：
出起天煞歸天去，地煞歸地藏；
年煞歸年位，月煞歸月方；
日煞、時煞，盡行速退；
百妖百怪，盡行潛藏。
一出東方甲乙木，
二出南方丙丁火
三出西方庚辛金，
四齣北方壬癸水，
五齣中央戊己土。
倘有年煞、月煞、日煞、時煞、粗木大石、虛空過往採訪神煞，
一百二十四位凶神惡煞；
若有不服，
自有雄雞一擔擔當。
唱完後，木匠師傅用刀斬落雞頭，用腳踢翻木馬，口裡唱道：
雄雞落地，百無禁忌；
斧頭落地，大吉大利。
木馬一腳翻上天，
發富賢東萬萬年！
第二步是纏紅。
木匠手拿紅綢，贊祝：
手指綾羅丈二長，綾羅出在蘇州杭。
蘇杭二州有巧女，綉出麒麟纏正梁。
左纏三轉壬癸水，壬癸水來生太子。右纏三轉鳳朝陽，鳳朝陽來狀元郎。
第三步是「上正樑」。
這時，木匠師傅也會歌唱一陣：
正梁正梁，聽我言章：
生在何處，長在何方？
生在昆崙山下，長在八寶岩前。
何人得見？ 何人得梁？
魯班得見，張良得梁。
張良師魯班師，同到昆崙山下過。
遙見此樹細葉紛紛，賽過沉香。
張良師長劍一把，魯班師短鑿一雙。
就地三斧，打做三段。
頭一段好修水廓涼亭，
第二段好修府案衙前，
第三段不長不短，好把賢東做正樑。
賢東請了二十四位風流好漢，
吹吹打打，把它抬進華堂。
魯班弟子開山一過，四面八方；
長刨一過，毫光萬丈；
短刨一過，玉器千秋。
鑿子一對，雙鳳朝陽；
木馬一對，好似鴛鴦。
墨斗曲尺一對，好似鳳凰；
正梁在此，鎮守華堂萬萬年。
第四步是祭酒。
只見木匠師傅手拿酒壺，開口唱道：
賢東賜我一樽瓶，千兩黃金巧打成，
南京城裡請銀匠，北京城裡請匠銀，
二位尊師都請到 ，這把酒壺打的成。
上面打起金絲並寶蓋，
下面打起蓮花托酒樽，
前頭打起個嗯歌嘴，
後面打起個攀弓似月形，
壺中裝的是什麼？是酒，
酒是何人所造？杜康，
杜康杜康，造酒三缸，
頭一缸為何用？修起金鑾寶殿。
第二缸為何用？修起府案衙前。
第三缸為何用？好把賢東祭正樑。
一祭東方甲乙木，千里龍神來送福；
二祭西方庚辛金，秤稱銀子斗量金；
三祭南方丙丁火，兒孫萬代朝廷坐；
四祭北方壬癸水，萬里江山都曉的；
五祭中央戊己土，戊己土上生彭祖；
彭祖壽高八百八，我賜賢東九百九。
以上祝讚的程序完成，木匠師傅們就會迅速上好正樑，並且建房的主家會趕緊笑眯眯地遞上一個不菲的紅包，以示感謝木匠師傅的「吉言」。
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