日本为何被成为「倭」，竟因为他们来自中国

日本人被称为「倭」源于中国的汉朝，出自《后汉书》中东汉光武帝刘秀「汉委倭王」的典故。据《后汉书》「东夷传」记载，中国东汉年间，日本尚未立国，岛上大小王国百余个，其中倭奴国王卑弥呼仰慕汉王朝强盛和友善，涉险渡海到了洛阳，表示愿与汉王朝交好，希望得到汉皇的荫泽。光武帝有感于对方的诚意，遂赠以「汉倭奴国王」金印。

1.「倭」字是大陆居民带过去的。

与「倭人」有关的记载，首先出现于王充《制衡》。

「周時天下太平，倭人來獻鬯草。」（異虚篇第一八）

「成王時，越裳獻雉，倭人貢鬯。」（恢国篇第五八）

「周時天下太平，越裳獻白雉，倭人貢鬯草。食白雉服鬯草，不能除凶。」（儒増篇第二六）

其意为「吴越之地」。与《晋书》《梁书》中所记倭人起源与「太伯之后」一致，解释为吴国祖先为太伯。关于日本起源，也有一说来自于「太伯之后」。

当时，中国通往日本有两条路径：一为途经朝鲜，二为吴地出发。因此也有发源于太伯之国「周」的「姫氏国」之称。

2.个子矮的居民，所以称为「倭国」。

据日本历史学家考据为尊崇儒家思想的江湖文人毫无鉴别力地引入「中国思想」的产物。

3.「倭」原型自「委」，表示远道而来的人。

《诗经·小雅·四牡》中有「四牡騑騑，周道倭迟」的句子。《毛诗正义》将「倭迟」释作「历远之貌」。《说文解字》这样解释「倭」字:「顺儿，从人，委声」。「顺」在这里有「顺从」的意思。据此，百度百科词条中的观点是，「倭」在古代本有绵延曲折之意，后引申出顺从之意。

《汉书》中亦「然東夷天性柔順、異於三方之外、故孔子悼道不行、設浮於海、欲居九夷、有以也夫。樂浪海中有倭人　分爲百餘國　以歳時來獻見云」,意为「顺从」。

4.「倭」语源说，意为「我」。

「倭」，注音wo（三声），音同「我」。在日语中念做「わ」，意同「我（われ）」「吾（わ）が国」中表示「我国」。

中国古代对外国国名的翻译，都来自于其自称。根据外国人自称的国名，再用汉字记下读音。当然，用什么样的汉字，其背后体现了中国人对这个国家的态度。比如和匈奴关系好的时候把国名记为「恭奴」等。