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他的作品被帶到日本,成為日本國寶

#《觀音·猿·鶴圖》作為南宋著名禪宗畫家牧谿所做的三聯立軸組屏,被公允為牧谿流傳作品中藝術水準最高的作品。

他的作品被帶到日本,成為日本國寶


牧谿 - 觀音猿鶴圖


牧溪,俗姓李,佛名法常,號牧溪,四川人,代表作品有《老子圖》、《松猿圖》、《遠浦歸帆圖》、《瀟湘八景圖》。


日本古籍《松齋梅譜》在評價牧溪的繪畫時寫到:皆隨筆點墨而成,意思簡當,不費裝綴

他的作品被帶到日本,成為日本國寶


牧谿 - 觀音圖


這幅《觀音·猿·鶴圖》,《白衣觀音圖》居中,《松猿圖》、《竹鶴圖》脅侍左右,現藏於日本大德寺,為日本國寶。


淳祐元年(1241)年由牧谿師弟聖一法師攜歸日本,後為足利幕府和今川幕府收藏,今川義元後皈依佛門。牧谿這一組《觀音·猿·鶴圖》後被大德寺太原和尚收納,一直收藏至今。

他的作品被帶到日本,成為日本國寶


牧谿 - 鶴圖


在我國繪畫史上,牧谿是我國對日本影響最大,最受喜愛與重視的一位畫家,日本及歐美的學者在出版的有關中國繪畫史的記載,或畫家評論中,一致予以極高的評價,他們推崇牧谿為最偉大的畫家。研究禪畫的學者,推崇牧谿是禪畫大師,他的畫室禪畫中的極品。


牧谿的繪畫風格是簡逸豪放,自然清凈,空靈淡泊,不論是造型、用色、用筆、運墨,都能擺脫形似的束縛,以率真的筆意,單純的墨色,追求形象之外的意境創作,表現了簡潔凝鍊的風格。

他的作品被帶到日本,成為日本國寶


牧谿 - 猿圖


七百多年來,牧谿在我國本土沒有得到應有的重視,反而在日本得到崇高的地位,這或許是因為他的大部分繪畫作品,創作之後即東渡日本,國內遺留不多,所見者少,因而忽略了他。

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