王羲之《平安帖》、曾鞏《局事帖》、蘇軾《功甫帖》，在這個展你通通都可以看到

文史 10-26

編者按：宋元書畫是中國古典藝術的最高峰，朝代的更迭與時代的戰亂導致宋元時期的傳世佳作留存十分稀少，據統計其存世量不超過3000幅，絕大部分真跡已經被海內外各大博物館、美術館收藏，流傳珍藏於民間私人機構和藏家手中的作品寥若晨星，如吉光片羽般珍稀難見。

2009年，《寫生珍禽圖》卷被劉益謙以5510萬元競得，加上傭金，實際成交價為6171.2萬元。

2009年，中國嘉德秋拍，朱熹、張景修等7大家（宋元時期）法書《宋名賢題徐常侍篆書之跡》，以1.008億元人民幣高價成交。

2010年11月20日，中國嘉德秋季拍賣會，《平安帖》以2.75億元落槌，加上手續費是3.08億元，被劉益謙競得。它刷新了中國書法拍賣中單字價格最高的紀錄，平均每個字值750萬元。

2013年9月，紐約蘇富比拍賣，劉益謙822.9萬美元(約5037萬元人民幣)購得蘇軾《功甫帖》。

2016年5月15日晚，中國嘉德2016春拍，曾鞏《局事帖》以1.3億元起拍，1.8億元落槌，最終以2.07億元成交，將《局事帖》收入囊中的是華誼兄弟董事長王中軍。

而這些叱吒拍賣場上的天價藏品，其實，離我們

也不再遙不可及！！！

由龍美術館主辦、中國嘉德獨家贊助的「敏行與迪哲--宋元書畫私藏特展」將於2016年10月28日在中國上海龍美術館西岸館開幕，29日正式對外展出。據悉，這是建國之後中國大陸地區舉辦的規模最大、質量最高的一次私人珍藏宋元書畫精品特展，屆時將有包括書法、繪畫、古籍善本在內的80餘件宋元珍品亮相本次展覽。

王羲之《平安帖》、曾鞏《局事帖》、蘇軾《功甫帖》，在這個展你通通都可以看到

本次參展的80餘件作品，二分之一來自龍美術館館藏，另外一半則來自海內外20餘位藏家的鼎力支持，卷、軸、頁等多種形制；展覽以書法繪畫為主，兼少量古籍善本。許多著錄累累或曾在市場當中驚鴻一現的名品佳作，均將出現在本次展覽當中。如王羲之草書《平安帖》、五代佚名《唐後行從圖》、北宋蘇軾《功甫帖》、北宋曾鞏《局事帖》、宋徽宗《寫生珍禽圖》、南宋蕭照《瑞應圖》、南宋馬遠《宋帝命題馬遠繪山水冊頁》、宋朱熹張景修等《宋名賢題徐常侍篆書之跡手卷》、元林子奐《豳風圖》、元末宋克《章草急就章》、北宋刻本《西湖結蓮社集》等。

展覽以「敏行與迪哲」為主題，將展覽分為「帝制文心、恪悟教禮、隱逸修身、尚意求道四個部分，共計十二個章節來表現「敏行聖人之道」的千載私人收藏傳統，力求使本次特展，在文物賞析之外，起到發揚傳播宋元書畫之美學與精神傳統的價值。

「局事帖」·曾鞏北宋

王羲之《平安帖》、曾鞏《局事帖》、蘇軾《功甫帖》，在這個展你通通都可以看到

水墨紙本縱29厘米橫38.2厘米

曾鞏（1019-1083），字子固，江西南豐人。嘉佑二年（1057）進士，歷集賢校理，官至中書舍人翰林學士。為文章斟酌於司馬遷、韓愈，一時工作文者，鮮能過之。工書，遺墨簡嚴靜重，如其為文。

此帖是迄今發現的唯一一件曾鞏的傳世墨跡，結字修長，筆劃清勁。書寫於宋版《三國志·魏志·徐奕傳》的背面，是曾鞏寫給同鄉故人的信牘。此同鄉名號「無黨」，任「運勾奉議」，字、號待考證。信中，作者自稱曾得到過收信人的「誨論之益」，又沉溺「吏職之冗」，懇求收信人幫助換一個較為富庶的地方做官。

「平安帖」·王羲之草書東晉

王羲之《平安帖》、曾鞏《局事帖》、蘇軾《功甫帖》，在這個展你通通都可以看到

水墨絹本縱24.5厘米橫13.8厘米

王羲之書法現存者除刻帖外，墨跡多為唐摹本或古臨本。此絹本墨跡草書《平安帖》又稱《告姜道帖》，筆法圓勁古雅、意趣優閑逸裕，體現出王羲之今草耀文含質、離方循圓、神韻充盈、意氣風發的意趣。此帖前後兩邊都有割裁痕迹，與故宮博物院藏宋刻《絳帖》里的《平安帖》對比可知，原應有9行，現存僅僅為其前4行。信札內容旨在傳達歲末年終之際對姜道等友人之問候與思念之情。

「寫生珍禽圖卷」 · 宋徽宗北宋

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水墨紙本縱27.5厘米橫525厘米

趙佶（1082-1135），北宋第八代皇帝，宋神宗第十一子，初封端王。其兄哲宗崩於元符三年（1100），因為無子，由趙佶繼位，年僅十九歲。在位共二十五年（1100-1125），先後建元六次：建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和。他怠於政治，重用蔡京、王黻等人，橫徵暴斂、驕奢淫逸；他崇信道教，自稱道君皇帝。宣和七年（1125），金兵分兩路進攻汴京，徽宗倉惶讓位於其子趙桓，自稱太上皇。靖康二年（1127），徽宗、欽宗及其后妃、趙氏宗族等三千多人，被金人擄去，北宋的統治政權完結。至高宗紹興六年，趙佶病死五國城，享年五十四歲。

《寫生珍禽圖》卷分十二段，分別描繪了畫眉、山喜鵲、戴勝、麻雀、白頭、斑鳩、太平雀等十二種不同種類的珍禽，乾隆分別題名。花卉以折枝表現，珍禽立於枝頭，或低首、或回望、或耳語，姿態各異。珍禽翎毛以淡墨輕擦出形，以濃墨復染，再以墨點染頭尾，鳥身濃墨，黝黑如漆，羽留白線為界，微露青光。

「功甫帖」 · 蘇軾北宋

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水墨紙本縱27.9厘米，橫9.5厘米

蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。歷經英宗、神宗、哲宗、徽宗四朝。卒於常州，謚「文忠」。博通經史，工詩文、善書畫。為人正直、性曠達，同蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。

此帖二行九字：「蘇軾謹奉別功甫奉議」。據帖後翁方綱題跋，當為蘇東坡奉別友人郭祥正時所寫手札。郭祥正（1035-1103），字功父，一作功甫、公甫，號謝公山人，太平州當塗縣（今安徽省）人。郭氏為當塗名門望族。郭功甫長蘇軾一歲，二人雖政見不同，卻常互贈詩畫。翁方綱考《宋史》，認為這幅手札應該是蘇軾三十六、七歲時所作。

「先生以熙寧四年（1071）十一月到杭州通判任，正是功甫以奉議郎致仕之時，則此跡黨在熙寧四、五年間，坡公年三十六、七也。」另有學者認為，此帖系宋神宗元豐七年（1084年）所作，時年六月蘇軾由黃州「量移」臨沂乘船途徑當塗，與郭祥正會晤，因李白之詩《姑孰十詠》真偽之辯不歡而散，此帖為其留言。

「御題山水冊」 · 馬遠南宋

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「馬遠樓台春望圖」

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「馬遠青峰夕霞圖」

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「馬遠雪樓曉倚圖」

設色絹本縱26.6厘米橫27.3厘米

馬遠，字欽山，興祖孫，世榮子，逵弟。南宋光、寧兩朝畫院待詔。畫山水、人物、花禽，種種臻妙。與夏珪齊名，時稱「馬夏」。因遠所繪多殘山剩水，故人又稱「馬一角」。山石用斧劈，樹用拖枝，屋宇用界畫，遠山則用大筆渲染，空濛迷茫，善於表現空氣感。

此冊中的十幅書法作品皆為宋寧宗題前賢及宋徽宗詩句，鈐「御」「書」聯珠朱文方印；十幅繪畫作品為馬遠所作，馬遠根據宋寧宗的詩意而繪成此圖，水墨與金碧設色間有，共二十幅，雖寥寥數筆，而盡現人間四季變化，精細入微，堪稱存世絕品。經李慧漱考證，畫冊中有兩幅是可以找到實景的，見於南京大學收藏的一幅南宋皇城地圖中。

「瑞應圖卷」 · 蕭照南宋

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「瑞應圖局部」

設色絹本縱34.5厘米橫1463.3厘米

蕭照，獲澤（今山西陽城）人。頗知書，亦善畫。相傳靖康（1126）中流入太行為盜。一日掠至李唐，檢其行囊不過粉奩畫筆，而叩知其姓氏。照雅聞唐名，即隨唐南渡，唐盡以所能授之。紹興中入畫院，畫山水、人物、舟車、屋宇、異松、怪石，蒼琅古野。

靖康之變，北宋滅亡，康王趙構繼位，是為高宗皇帝。登位之初，高宗刻意宣傳自己是上應天意的真命天子，以鞏固其皇位，授意寵臣曹勛編寫「瑞應」故事，標榜其乃是為「上天照鑒，應運而興，非群策群力之所能爭。」並以此「宣諭臣民」，來「感化人心，日靖四方」，更用所謂的瑞應神民，「駭服強敵」，分別配以圖畫，即傳之後世《宋高宗瑞應圖》。

此卷《瑞應圖》共十二段情節：「誕育金光」、「顯仁夢神」、「騎射舉囊」、「金營出使」、「四聖護佑」、「磁州謁廟」、「黃羅擲將」、「追師退舍」、「射中台榜」、「射中白兔」、「大河冰合」、「脫袍見夢」。

「豳風圖卷」·林子奐

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局部

水墨紙本縱26.5厘米橫620厘米

林子奐（生卒年不詳），字卷阿，號日圃、優遊生，齋名白雪巢、集學軒等。林子奐能詩文、善山水、人物、花鳥和走獸等，師從方從義、張孟循，筆墨瀟洒，蒼勁秀潤。

此卷描繪了《詩經?豳風》中的部分章節，現存五部分，分別為《七月流火》、《鴟鴞鴟鴞》、《既破我斧》、《伐柯如何》、《九罭之魚鱒魴》，缺《東山》、《狼跋》，卷中茅屋、殿堂、農田、阡陌、莊稼、糧垛一派欣欣向榮景象，亦有宴飲、吹奏、舞蹈、打獵、耕地、送飯、出行、采果、鋤地、挑擔等生活勞作場景。

「章草急就章冊」 · 宋克元末

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水墨紙本尺寸不一

宋克（1327-1387），字仲溫，一字克溫，自號南宮生，長洲（今江蘇蘇州）人。與高啟等稱十友，詩稱「十才子」。洪武初為鳳翔同知。素工草隸，深得鍾、王之法，筆精墨妙，風度翩翩。並工寫竹，雖寸岡尺塹，而千篁萬玉，雨疊煙生，蕭然無塵俗之氣。與宋璲、宋廣合稱「三宋」。

此本雖無署款，但可斷定為宋克真跡，且為宋克書中之最精者。宋克章草見於世者，有楊政石刻補葉石林摹皇象《急就章》本、孫雪居舊藏《書譜》真跡、宋氏自藏《蘭亭敘》各跋、文氏《停雲館》鐘王二小傳。又雜見他刻者，如《陶詩歸園田居一首》、杜詩《前出塞九首》並《贈張夢辰及某氏書札》等。而《急就章》補本精妙，則為諸刻之冠。此本視《急就章》補本結構相同，而神採過之。

「唐後行從圖軸」 · 佚名五代

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設色絹本縱180厘米橫100厘米

此作舊傳為唐張萱所繪，人物著色，竹樹用墨，畫法極古，描繪的是武則天儀仗出遊皇家御園的場景。畫作右上角原有「明昌」大璽，重裝時被裁掉。今本幅鈐有「吳廷」「朝鮮人」「安氏儀周書畫之章」「明善堂書畫記」「張珩私印」「吳興張氏圖書之記」「張氏圖書」「心賞」及「金鞏伯精鑒印」半印，知為金章宗完顏璟，明吳廷，清安岐、怡親王允祥，近代金城、張珩舊藏。

「宋名賢題徐常侍篆書之跡卷」 · 朱熹等南宋

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水墨紙本尺寸不一

此宋元名賢題五代徐鉉書《項王亭賦》手墨，徐鉉篆書《賦》在至正年間戴在跋時尚存，後失去。今尚存宋元諸賢題跋有北宋宇道、胡師文、張景修及彭君時、蔡天啟（肇）、蔡晉如（蕃）、劉無言（燾），而南宋有劉岑、朱熹、查鑰三跋。元明則有至正十四年甲午戴在一跋。其中北宋諸公手墨估計僅賴此卷留存人間，而彭君時、劉無言四家題名是否是劉無言所書暫不可考，但書法頗類米芾、米友仁父子，或是米氏朋友或受其影響者。朱熹書用筆瘦勁，字體呈內斂的縱勢，與北京故宮博物院所藏《季夏帖》、《上時宰二剳》甚似，而與圓厚任意之《城南唱和詩》卷稍有不同而筆意仍有貫通處。

「西湖結蓮社集一卷」·北宋

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紙本一冊縱29厘米橫18.5厘米

是書半葉八行，行十六至十八字不等，小字雙行。白口，左右雙邊，無魚尾，無界欄。全書字體有別，錢易總序為柳體，其餘部分為顏體。書衣題有「結凈社集，蓮邨藏」，並鈐有八角蓮花圓形印。序言首頁右下角鈐「經筵」朱文方印，系李氏朝鮮經筵舊物。

此書所收九十人入西湖昭慶寺蓮社詩，皆作於北宋淳化元年（990）至景德三年（1006）間，錢易總序纂於大中祥符二年十一月五日，應當也是詩集付梓之時。此書紙張為皮竹混合料，與米芾《寒光帖》用紙相同，美國亞利桑那大學採用碳-14檢測紙張為西元1024至1189年之間。

本次特展將持續到2017年03月31日截止，為期近5個月。期間將公開出版展覽圖錄、組織研討會和學術講座，並製作相關的影像。這是龍美術館2016年秋季最大型的特展，也是本年度最受關注的展覽之一。

展覽信息

展覽時間：2016年10月29日——2016年03月31日

展出地點：上海市徐匯區龍騰大道2298號（近瑞寧路）龍美術館（西岸館）

【資料來源】龍美術館

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