在西遊記中最孝順的妖精都有哪些？

人們的心目中，妖怪應該屬於冷血動物，他們多和窮凶極惡、六親不認、冷酷無情之類的貶義詞聯繫在一起，為了自己的一點私利就可以犧牲所有人的利益。不過實際情況卻並不是如此，《西遊記》一書有不少地方寫到了妖怪的親情關係，展示了他們心靈世界的另一面。

按說好不容易抓到了唐僧，應該立即飽餐一頓才是，不管是紅燒還是清蒸，夜長夢多，先吃到肚子里再說。但有的妖怪偏不這樣做，他們不願意吃獨食，而是想和長輩、親友們一起分享。說起來還是蠻懂得孝道的妖怪。這樣的現象並非特例，在作品中，有好幾個妖怪都是這樣做的，這裡稍作介紹和分析。

第一個有孝心的是兄弟倆，即金角大王和銀角大王。兩人為了吃唐僧肉，作了十分充分的準備，還親自為唐僧師徒畫像，生怕認錯人。經過一番波折，終於抓到唐僧。兄弟倆高興之餘，合計了一下，決定「差兩個小妖去請母親來吃唐僧肉」，順便也把寶貝幌金繩那過來，以便對付孫悟空。

金角大王、銀角大王本是兩個在兜率宮看爐的小童子，據太上老君事後向孫悟空介紹，兄弟倆是觀音借來測試取經隊伍本領和意志的，如此說來，平頂山之戰是觀音和太上老君合夥精心設計的一個圈套。不過這兩個傢伙到了下界之後，可是假戲真演，一心一意做妖怪，真心實意吃唐僧。他們起初到下界是執行任務，只有兄弟兩人和幾件寶貝，但他們很快就打開局面，認了不少乾親，除了那位九尾狐狸乾媽，還有干舅阿七大王等親戚，在下界建立了一個充滿溫情的關係網。與做童子時被人呼來喚去相比，在下界佔山為王，受人擁戴，自由自在，何等快活。

這裡就有一個比較有意思的問題，兩位童子到下界做妖怪、吃唐僧肉便是，還認什麼乾媽、干舅呢？他們到下界時，從太上老君那裡弄了五件寶貝，有了這些玩意兒，佔山為王已經足夠，即使是虎口拔牙，從其他妖怪那裡搶地盤，也不會有太大的問題。顯然，他們找乾媽的目的不是為了找靠山，這恐怕只能從感情需要的角度來解釋。

兄弟倆雖然和人類相比，都是壽星級的人物，但在神仙堆里，不過是兩個毛頭小孩子。就像五庄觀的清風、明月那樣，一個一千三百二十歲，一個一千二百歲，但仍然滿臉孩子氣。這麼小的孩子本該在家裡享受天倫之樂，受著父母的呵護，卻被送到太上老君那裡做苦力，過著缺少母愛、受人差遣的奴役生活。兩人跑到下界，除佔山為王，過一把當家作主的幸福生活外，想必還有著感情上的渴求，大約是九尾狐狸給了兄弟兩人這份久違的感情，由此形成了新的母子關係。他們的感情應該是比較融洽的，否則兄弟倆抓到唐僧後，也不會興師動眾地請她一起分享。這也可以從老妖婆接到乾兒子邀請後的表現中看出來。當幾個女妖要隨行時，被老妖制止了，理由是「我往自家兒子去處，愁那裡沒人伏侍，要你們去獻勤蹋嘴？」確實他們的關係確實非同一般。

於此可見，妖怪也存在感情問題，也有精神需求，而且值得注意的是，有些妖怪還存在家庭問題，比如紅孩兒父母之間的關係因父親牛魔王的娶二房而變得緊張，黑河怪則生活在單親家庭，他的父親涇河老龍因違反天條被處死。不知道他們的為妖與家庭問題有關係否，作者沒有交代，這裡也不作過多的推測。

第二個有孝心的是黑河怪。這傢伙在抓到唐僧之後，立即給自己的老舅西海龍王下了個帖子，請他一起享用唐僧肉。柬貼寫得文縐縐的，可見這傢伙肚子里還有些墨水，畢竟是涇河龍王的孩子，多少會受些教育。

黑河怪邀請老舅西海龍王赴宴當然是有緣由的，自從父親被處死後，他由老舅撫養成人，可見兩人還是很有感情的。這位老舅對自己的外甥關愛有加，甚至達到溺愛的程度，他表面上對孫悟空說，讓這個外甥到黑水河，是為了「養性修真」，實際上則是縱容黑河怪搶奪水府，弄得河內真神無處容身，告狀無門，因為「西海龍王是他的母舅，不准我的狀子，教我讓與他住。我欲啟奏上天，奈何神微職小，不能得見玉帝」。如此蠻橫霸道的違法行為，竟然還被說成是「養性修真」，難怪這位外甥得了好處後，馬上就想到母舅。

即使孫悟空沒有截獲黑河怪的那份邀請函，西海龍王也是吃不成唐僧肉的，他可不像外甥那樣孤陋寡聞，只要聽到唐僧或孫悟空這幾個字，就是再借他兩個膽子，他也不敢下口。早在孫悟空剛出道，到東海借兵器時，他就已經領教過這位美猴王的厲害。且不說孫悟空由大鬧天宮而形成的赫赫威名。西海龍王是神界高級公職人員，想必早收到過天庭唐僧取經、需要提供幫助的文件或通知。實際上，僅憑孫悟空的名頭，也能嚇死他。當孫悟空把黑河怪的柬貼拿出來時，西海龍王一看就嚇得跪下叩頭，請求恕罪，這一舉動看起來有些誇張，卻正是內心狀態的真實表現。

第三個孝順的妖怪是紅孩兒。別看這傢伙人小，若論心眼，論本領，並不比成年妖魔差。他心狠手辣，竟然將當地的基層官員山神、土地當苦力來使喚。但就是這樣一個惡魔，還蠻有孝心，抓到唐僧後，趕緊派六個小妖，「星夜去請老大王來，說我這裡捉唐僧蒸與他吃，延壽千紀」。牛魔王可不同西海龍王，他如果來的話，真的敢吃唐僧肉。

這裡有一個問題，紅孩兒父母雙全，為什麼他單單去請父親，卻不請母親？莫非母親不疼他，關係不融洽？從作品的實際描寫來看，顯然不是。孫悟空路過火焰山，找鐵扇公主借芭蕉扇時，她還在為兒子的事情而生氣，拒絕出借芭蕉扇。可見他們母子倆的感情還是不錯的。繼續深究下去，還會發現一個問題，為什麼牛魔王、鐵扇公主不讓紅孩兒在自己身邊生活，反而讓他到外地獨自謀生？他們這樣做似乎有些不合情理。

將收伏紅孩兒和三調芭蕉扇這兩個故事放在一起，則可以尋找到一些線索。紅孩兒的獨自遠居很可能和他父母的失和有關。牛魔王屬於那種貪財好色的傢伙，見到人家玉面公主人漂亮，家產多，馬上見異思遷，拋棄結髮之妻，另尋新歡。可以想像，鐵扇公主肯定不會善罷甘休，甘當怨婦，兩人的衝突爭吵是少不了的。也許紅孩兒不願意看到這些，寧願到外面獨自謀生，落個清凈，也不願意陷入這種清官難斷的家庭糾紛中。他只請父親，不請母親，也許是擔心兩人到了一起會發生爭吵吧。如果真是這樣的話，即使吃了唐僧肉，肯定還會吃得不愉快，與其這樣，不如只請其中一個。從紅孩兒介紹牛魔王把其「八個字時常不離口論說」的情況來看，他們父子之間的感情還是蠻深的，正好可以利用吃唐僧肉的機會盡一下孝心。當然，筆者不過是在作品描寫的基礎上作了一點推測，這是沒法證明的，至於實際情況如何，恐怕只有作者本人知道了。

如何來看這些妖魔們的孝順現象呢？這倒是一個比較有趣的問題。按人們通常的理解，道德可以分成私德和公德兩類，像孝順父母，尊敬長輩這樣的行為，應該屬於私德的範圍，一般人都能做到，神仙如此，妖魔也是如此，他們的分界並不在此。

不過，私德也並不總是值得讚美的，關鍵在於它不能和公德發生衝突。以妖怪請長輩來吃唐僧肉這件事來說，他們雖然盡了孝心，但這種孝心是建立在他人痛苦的基礎上，以犧牲他人的利益為代價，這樣的行為就成問題了。前提有問題，後面的自然都跟著錯。這是個原則問題，絲毫含糊不得的。

說起來，金角大王、銀角大王、黑河怪、紅孩兒這些人在妖怪中還不是最壞的，如果他們壞得連私德也不要，為人沒有底線，冷酷無情，六親不認，那才真是無可救藥、真正可怕呢。在得到好處的時候還能想到自己的長輩，在妖怪中還是頗為難得的，畢竟對妖怪不能有太高的道德要求，只要心裡還存在一絲親情，也許還有改過的希望。