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JT叔叔講莊子 逍遙遊(三)

JT叔叔講莊子 逍遙遊(三)




JT叔叔講莊子 逍遙遊(三)







JT叔叔講莊子|逍遙遊(三)


圖 來自網路,文字版權 譚傑中(台灣),整理|瓜爺


疑問:為什麼推薦譚傑中先生講《莊子》?


瓜爺:於我而言,占星是一門宇宙綜合藝術,如果只是在一個狹隘的領域去研讀和學習是遠遠不夠的。在我自己的學習系統中,今年主要的課程就是《莊子》。這個課程如果能好好研讀半年,你會發現你就能解決生活中自己許多「心病」。


在為自己的「心」負責任的態度下,我們再來研究環境的影響,才不容易走歪,才不容易有偏差。《莊子》是我的心力練習的主要課程,而譚傑中先生的《莊子》深入淺出,生動有趣,更合適現代都市人學習。

聽JT叔叔講莊子,已經有半年多。從我決定在這裡推送他的內容開始,其實就是伴隨著這一門課程的修鍊在生活中起到的改變而來的。七千多個小時的課程,聽完、理解、去實踐,一步步走過來發現很堅實,越來越多的條件反射都去自己身上找原因,而不是關注外界怎麼了。


在這個公眾號上的朋友,都是一點點內容的分享產生共鳴而聚集起來的,所以很珍惜與大家的共同進步。而我相信,在不去做「硬推」的時候留下來的,就是大宇宙的自然篩選,走了也不可惜輕鬆道別,來了我們互相分享學習的路徑和感受,讓彼此的智慧成為彼此宇宙的一點點星光,已是莫大的善緣。


這個禮拜分享以下兩句,然後我們都去檢視生活中或者過去同樣的問題好嗎?歡迎分享你的實踐感受,祝福愛學習的我們。


蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,搶榆枋,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?

這樣一個巨大生物體起飛的現象,那些在地表的小生物反而要嘲笑他。於是下面就解說,蜩與學鳩笑之曰,這個字一般人都喜歡把它考據成這個鷽。就是小麻雀之類的,但具體是哪一種我想也就不要深究了。


那蜩就是知了蟬,這種小麻雀之類的鳥也好,其實都是不怎麼善於飛行的。你看夏天的時候知了飛的多難看,就是一大坨這樣撞到樹上,其實我們台北這些被喂得很肥的麻雀是差不多這樣慘烈的,都是一頭肥肥的,就是飛的技術都很糟糕。


可是這些小小的蟲類或者是鳥類,卻會笑那個大鵬鳥說,我決起而飛,我跳起來一衝,我們要衝上這些不高的樹,有的時候,著陸技術不佳就是撞到了。然後「時則不至」,有的時候沒有對準那個樹枝停不到。


那控於地而已矣,那我也就不過是,這個控,這個手的姿勢,你想像一隻鳥,那麻雀摔到地上的樣子,同學們看到過嗎?知了撞到樹上的樣子,也看過嗎?就是那個德行就這樣摔到地上而已,他說其實這樣子我們也起飛了,飛行了降落了,這樣很好啊。


「奚以之九萬里而南為?」,怎麼會有人那麼無聊,要在地球的表面等上幾千年一直等到海面上有颱風了才要衝出大氣層,然後還要那麼費盡周折,從北極搬家到南極去,還有人這麼無聊啊,所以這個小麻雀跟知了他們就覺得大鵬鳥做的是一件非常沒有意思的事情,反而要加以嘲笑。


那莊子呢他就說了一段他心目中的公道話,他說,適莽蒼者三餐而反,如果你要說與我們台北來講的話,去城外的草地里是什麼去郊遊吃野餐嘛,這是今天如果我們家要開車去陽明山國家公園看看櫻花,那三餐而反吃完早飯再出發,晚飯前也就回家了,這樣的話其實其實是一個很輕鬆的小旅行。


他說三餐而反,腹猶果然,就是肚子也還鼓鼓的,吃的東西還沒有消化完,你不需要為這件事情費多少周章花多少心思。可是呢他說如果你要走到從台北走到桃園去探親的話,那你恐怕要在家裡面連夜要做很多很多的飯糰背在背包里,這樣有東西吃,如果你要去比較遠一點,那你就要囤積更多的食物。


那他說是就像我們現在很多人暑假寒暑假要去美國休假三個月,公司也要簽請假飛機票也要先買好旅館也要定好所以他說3月聚糧,你必須要準備三個月的時間,很多事情都已經準備好了,你才能出發到那麼遠的地方去。他說這種就是一個人的格局大,他所需要消耗的成本比較高,你們這種低耗能低格局的小麻雀跟小知了懂什麼呢?


「之二蟲又何知!」,這種低級生物你懂什麼?這樣子的一個對比,我想講到這裡有一個一直以來我們道聽途說所知道的道家思想裡面其實是有一種,我覺得可能是誤會了莊子的意思的東西,就是如果我們一般聽到這個人,他是信道家思想,你會不會覺得這個人聽起來比較消極一些。


就好像什麼都差不多,什麼都不在乎,那種樣子那種形象會讓我們會讓我們有這樣一種感覺,可是莊子一開始的時候就是比較站在大鵬鳥的立場上來,覺得當小麻雀比較不對,所以逍遙遊他事先用大鵬鳥跟小麻雀來說,這是人類的相對境界,然後他再說這個相對的境界其實也沒什麼了不起。


莊子要的是絕對的境界,就是這樣一層一層的將上去,可是呢這僅僅是在這個相對的境界裡面。莊子也是很明顯的表示出他比較支持的是大鵬鳥,而不是小名麻雀,所以有一些所謂的修道的人對人生的態度比較保持一種如果用我的話來說的話,就是一種退縮式的道德觀,那我就會覺得可能那和莊子要說的其實還是不太一樣的。


莊子的觀點好像是說如果你能夠比較聰明、比較有錢的話,那還是你要聰明,要有錢。並不是要你活在這一種很低次元的世界。就是說,如果你能當大鵬鳥的話,你就不要當小麻雀。


他說「小知不及大知,小年不及大年。」莊子就說其實啊,能夠知道多你就不要知道的少,如果能夠活的久,你就不要活得短,莊子這樣講的時候,他想他的讀者可能會有疑問,為什麼我就要當小麻雀不行嗎?莊子說「奚以知其然也?」為什麼我要這樣講呢?


(瓜爺碎碎念:最近在看許多個人感興趣的書,在尋找一種更安靜更深入自己內心的路徑,莊子依然會是今年學習的重點中的重點。更新有些放緩,但作為個人學習的一面鏡子和與大家交流的渠道,會繼續寫下去。謝謝你的陪伴。)

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瓜爺,南澳人


吳太伯後人


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土地觀察者


攝影師


致力於民俗文化傳播、自然生活探索


我相信鏈接宇宙能賦予巨大能量,每個人都是宇宙能量的種子。


宇宙一早就把你的寶劍放在你的盤裡,我只幫你觀察它,每個人都能運用它。


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瓜爺


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