問道莊子：陳載暄‖《讀懂莊子》鯤化鵬

原文

北冥(mínɡ)有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。

譯文

北海有一條魚，名字叫鯤。鯤的體形龐大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，名字叫鵬。鵬的北部不知道有幾千里；它奮起高飛時，張開的雙翅就像天邊的雲。

旁記

果然有如此之大的鯤、鵬乎？千百年來，人們都以為是莊子自由浪漫的想像，或許，以世界之大，以古時生物種類之不可測度，有也不奇怪。

然則，莊子為一得道之士，常有天人合一的坐化之功，想來莊子的靜坐功夫已達爐火純青之境，任、督二脈與中脈、左脈、右脈早已通暢。每一上坐，人體海底（北冥）之氣脈發動，上升至頭頂（南冥），臻至煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛之境，融融陶陶而無己身之存在，無形無象之「我」大化而包天含宇是也，遍覆三千大千世界。修道達到這個地步，自然心無掛礙，內在充滿著妙禪的喜悅，甚至身體的每個細胞都充滿著無與倫比的舒適與快樂，此時的世間，一切的順利通達和艱難困境，都視之為無了，再不會為之而捆縛住。

莊子在這裡首先講鯤化為鵬，這是一個物化，他後面還講到夢蝶的故事，也是一個物化。其內在也說明了，萬事萬物都是有聯繫的，都是一個道的整體。

有意思的是，佛教佛經中說有一種大鵬金翅鳥，兩個翅膀展開有三百六萬里，住於須彌山的下層，它們奮勇猛力，以翅膀左右扇動的力量搏開海水，知道龍當中有壽命要盡的即捉其而食。即是說，這種巨大的金翅鳥專以龍為食。

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