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寧肯散文:藏歌

寂靜是可以聆聽的,唯其寂靜才可聆聽。一條彎曲的河流,同樣是一支優美的歌,倘河上有成群的野鴿子,河水就會變成豎琴。牧場和村莊也一樣,並不需風兒的傳送,空氣中便會波動著某種遙遠的、類似伴唱的和聲。因為遙遠,你聽到的可能已是回聲,你很可能因此弄錯方向,特別當你一個人在曠野上。


即便荒野的石頭,只要你願意感覺,石頭也會發出某種細緻的鏗鏘的聲響,甚至如某個久遠時代的歌唱。石器時代我們粗糙的手掌自然過於遙遠,但歌聲不從來就是遙遠的嗎?尤其在某些時刻,譬如黃昏,夜深人靜。


某些時刻……你凝神諦聽。

你走著,在陌生的曠野上。那些個白天和黑夜,那些個野湖和草坡,灌木叢像你一樣荒涼,冰山反射出無數個太陽。你走著,或者在某個只生長石頭的村子住下,兩天,兩年,這都有可能。有些人就是這樣,他盡可以非常荒涼,但卻永遠不會感到孤獨,因為他在聆聽大自然的同時,他的生命已經無限擴展開去,從原野到原野,從河流到村莊。他看到許多石頭,以及石頭砌成的小窗---地堡一樣的小窗。他住下來,他的心總是一半醒著,另一關睡著,每個夜晚都如此。這並非出於恐懼,僅僅出於習慣。當有一天歌聲不是從山坡上,而是從一孔突然打開的、並且近在咫尺的小窗里飄出,剎那間石破天驚,上蒼也為之動容:


說說我吧


我的愛情是一重石頭山


石頭不動也不搖

說說你吧


你的愛情是山上雪


太陽一出就化了


說說我吧


我的愛情是河底石

磐石永遠沖不走


說說你吧


你的愛情是河裡魚


河水一衝就溜走


說說我吧……

哀怨,也輕鬆,但是怎樣的輕鬆……藏歌從苦難極深處升華而起,竟從不過分沉重;然而聆聽者卻一任發獃,魂系天外。愛情,歡樂,死亡,生命的誕生,往複升騰,萬古不落的主題,平靜如同草木的訴說。這裡從不因為死亡或遺棄,新的嬰兒就不呱呱墜地,就不啼破異常寒冷的早晨。只有藏歌才能將苦難和苦難的記憶化為抒情,少女一旦成為母親,歌聲就不再是嗚咽著,不再釀成出神的淚水;歌聲就會化為飽滿的乳汁,化為石頭底下涌動而出的叮咚的泉水;歌聲就是聖母、月光、搖籃曲。如果天上真有音樂,那一定是藏歌。只要隱秘的山村擁有那麼一小片天空,天空就會在某些非常寧靜的時刻突然顫動起來,因為夜色升起,只好秘而不宣,有時候還會划過一兩顆雪亮的流星。



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即便山上的寺院,也常常使天空失去平靜。那音樂似乎本屬於昏暗的陽光難以窺入的神祇殿堂,而殿堂自然就是非人世的空間。但那些紅袍加身的孩子是關不住的,特別是他們的心靈關不住,一有機會或不由自主,歌聲就會脫出喉嚨。因而他站在傾斜扶搖的頂台上。他的下面是浩瀚而白色的寺院群,寺院群順著山勢鋪陳開去,白森森錯落紛繁,猶如自山體開鑿出的巨型浮雕,又像白堊紀留下的冰川殘片,有著無數的小而深邃的窗洞,像蜂房一樣。他只要伸一下手就可裁一片雲,摘一顆星。當他超離一切之上的童聲劃破沉寂的夜空,不似天籟,勝似天籟。


於是,有一天忽然就到了燃燈節,一個屬於那個聖者的節日。山村的每一孔石頭小窗都燃起了長明燈。天與地在這一天密不可分,融為一體。點點的燈光,點點的星。那個聖者許多年前死去了,他留下了不可動搖的信仰和傳說。他又如期而至了。長明燈就是他的眸子,他的星。家家都期待著什麼,都靜得出奇,而你也似乎感到某種東西就要降臨。


那麼,走出謎一樣的村子,再穿過一大片無人問津的黑暗,那時你看到了什麼?山上,寺院燈火輝煌。後面夜色由淺入深,深的是山體比夜色還濃重的巨幅黑影。正是在這高深莫測的黑影里,寺院燃起了數千盞長明燈。燈火流暢而寧靜,分明呈現出一幅玄奧的幾何圖形,極空靈,極神秘,莫非是那位先聖的心靈已經顯現?這豈止讓人震撼而已!圖案上空,但見桑煙---一種為敬神而燃起的桑煙,縷縷輕揚,像一條條飄帶,又像一支支手臂,並且在不停地擺動,冉冉上升,以致整個寺院群也要超拔而去了。那麼,你是個無神論者么?在這莊嚴的圖案前你會望而卻步么?


你站在積雪很厚的山頂上。夜風瞬間使你汗濕的脊背變得冰涼。你驕傲,為了終於超越於寺院之上。靜觀默立良久,你頂著一彎鉤月從山頂下來,一個人,你從來就是一個人,當你漸漸步入迷宮似的寺院,那些寄養在寺里的狗從無數個角落奔出,朝你狂吠,你沒有絲毫畏懼。你見得多了,在八爾廓,在扎什倫布,在雍布拉康和昌珠你都遇到過這情景。在帕里也是這樣。可今天這日子怎麼了?聽不見一聲狗叫。你反而毛骨悚然。你來探尋什麼?你像異教徒一樣,或者壓根你就不知道什麼是信仰,你闖入這神秘的禁地幹什麼?你懷著鬼神也難以理解的原始衝動么?你睜著一雙困獸般的眼睛,既蠻橫又惶恐---這就是你,一個在聖殿之下想入非非的人嗎?你試探著深一腳淺一腳地向前摸索著,燈光閃爍,已經聞到桑煙潮濕的發苦的香味。



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高牆。深巷。你摸索前行。像液體一樣的黑暗從你腳下洶湧上來,剛好把你嚴嚴實實地淹沒。沒頂之災!你哐的一聲跌倒在柔軟的石階上,你的手觸到一個毛茸茸的傢伙,那傢伙好像早有準備,只是輕輕蠕動了一下,居然一聲不響地輕輕靠在你身上,就像兄弟那樣。你覺得簡直太荒謬了,可你你分明感到了一絲溫暖,並且甚至差不多想要流點眼淚什麼的。你們一同向上仰望。上面,天光微熹,寺頂人影幢幢,似乎不時還可以看見從天上伸下一條條手臂,動作很慢,像玩一種疊手操,時散時聚。好像還可以看到一張張俯視的面影,映著微光,輪廓十分清晰。但是看不出表情,連五官也沒有。或者整個看去是在微笑?是的,不錯,這是一掬沒有五官的微笑,甚至想像中的笑。如果上面是人間,那麼你是什麼?你和一個毛茸茸的傢伙靠在一起;如果上面是天堂,你是什麼?人間?不,僅僅是生命。或者根本從來就沒有人間?或者正因為天堂的存在你才長期被視為非人?在神的史冊里沒有中間狀態。你進不了天堂,又不可教化,這才糟透了。所以你只能和你的兄弟---儘管你不承認它是你的兄弟---蹲在潮濕的深淵裡,那麼,或許你只能形同困獸才多少有一點力量?你的兄弟從不指望進天堂,因此也就沒有地獄可言,甚至也沒有反抗。


潮濕,像大霧一樣的潮濕,但你差不多已是石頭,決不會發霉,這一點倒是你最不必擔心的,那就來支煙抽抽。然而就在我劃火點煙的當口,我的兄弟倏然消失了,它一聲不吱悄悄離開了我。我們不是兄弟,我們是兄弟,誰知道呢?這世上真的有所謂兄弟?


這當然……或許只是個……夢魘。


不過,無論如何,你該感謝那個孩子。你最終能走出這場「夢魘」或「黑森森」,多半有賴於那個孩子好像呼喊似的歌聲。你吸著煙,一支接一支,那時桑煙已落,代之而起的是你抽的煙。你的兄弟不喜歡你抽煙,但是誰要它喜歡!一支煙讓你感到回到人類,你不再有恐懼,一切都如幻覺般地正在消失。當那些手臂、面影、微笑紛紛退去,寺上寺下都只剩下一個人,一個抽煙的人和一個孩子。


孩子是守夜人,我覺得我也是。


孩子走走停停,影子晃來晃去,哪一盞長明燈給風吹滅了,他就把它重新點燃。跳蕩的火苗兒的光亮舔著他的紅袍子,也舔著他光光的腦袋和像小姑娘一樣面龐。他不過十四五歲,在剛才眾多的面影中他顯現不出來,但是現在不一樣了。現在天已有點發亮了,你再沒有了恐懼,你甚至覺得男孩像某個童話,像《賣火柴的小女孩》,他沒有表情,平靜而安詳。他有著多大有舞台呀,怎麼可能那麼平靜,當然是不可能的。事實上很快我就看到他調皮起來。他蹦蹦跳跳,竟然忽然哼唱起了,一點不錯,他還是童聲!真的,就連他的歌聲也像小姑娘的歌聲,甚至冬天的歌聲!開始是低聲的,後來禁不住放開了喉嚨。他望著燈火,手裡揚著火把,跳著,點燃著並不需要點燃的燈,幾乎像一種舞蹈。那歌就那麼兩三句,頭兩句像山谷的號子,揚起,然後是休止,一聲輕嘆:


咿呀---


咿喲----喲----


豈止悠揚!那輕嘆的拖腔以黎明為背景,拖得你渾身釋然,彷彿飄飄離地,冉冉升起,身飛九重,更難說靈魂寄往何方。不過別擔心,靈魂馬上還你,當綿長拖腔的尾音行將消失,一個短暫的休止,一個片刻的靜默之後第一句重複性的主題早已噴薄欲出,劃破黎明的天空,霎時間你覺得天開地裂,以致整個風燭殘年的寺院都像是在鬆動、崩裂、坍塌,發出「咔嚓咔嚓」響聲,只怕要落你身灰塵了,快走……


天已完全放亮,孩子像天幕上的剪影,燈還亮著。


你轉身離去,像解脫之後得到某種啟示。「某種啟示」,你這樣想著,站在村邊上。早晨格外寧靜,村子升起縷縷炊煙。你想你要走了,你要到岡底斯去,而你的目的地是喜馬拉雅。你要再次拜謁那條世界上最年輕的山脈,最年輕的牧場,你要找到那支歌的源頭。走吧,你說,不要怕渺茫和寂寞,即使沒有駝鈴你也是駱駝。(文/寧肯)


1986寫,發表於1987年《散文世界》第4期



作者簡介




寧肯散文:藏歌



寧肯,1959年生於北京,中國當代小說家,北京作協簽約作家。八十年代寫詩,九十年寫散文,系「新散文」表作家之一。代表作西藏長篇系列散文《沉默的彼岸》。1998年開始長篇小說寫作,已出版有《蒙面之城》《沉默之門》《環形山》《天·藏》四部。另有中短篇小說《詞與物》《後視鏡》《死於某年》《我在海邊讀一本書》,散文集《大師的慈悲》。先後獲得第二屆、第四屆老舍文學獎,首屆施耐庵文學獎,第七屆北京文學藝術獎,以及第八屆茅盾文學獎提名、首屆香港「紅樓夢獎·世界華文長篇小說獎」提名、首屆美國紐曼文學獎提名。2013年出版新作《說吧,西藏》。



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