從視覺小把戲到精神疾病，文化入侵到底對個人有多大影響？

這個，是世界上最著名的光學錯覺之一，【繆勒-萊爾錯覺】。

你可能已經知道這裡的兩條線是完全等長的，但你仍無法讓自己覺得，上面的線比下面的長。但如果有種辦法可以不受這種錯覺影像呢？嗯哼，這取決於你的對象是誰。

當研究者在1966年以美國人為樣本時，下面的線比上面的線長19%，才能讓被測試者覺得兩條線等長。

這看起來會是這樣。

但一旦當你在工業化國家外做實驗時，用來補償【繆勒-萊爾錯覺】的比例顯著減小，甚至可以消失。

比如，一個住在非洲卡拉哈里沙漠中的部落，完全不受影響，正確的回答到兩條線是等長的。這並不是唯一一個在不同文化間會引起不同結果的錯覺。

看看這兩條線。

他們長度完全一樣。現在我們圍著它畫一個平行四邊形。

一下子線段A就看起來比線段B長了，對吧。如果我們把四邊形去掉，你會重新覺得它們長度一樣，這被稱作【桑德平行四邊形錯覺】。

同樣的，生活在工業化社會的人們，相比生活在小型社會中的人們，更容易受這個錯覺影響。

甚至簡單如顏色這樣的東西都會有所不同。比如，新幾內亞西部的Dani部落，只使用兩個詞語表示所有顏色。Mili表示比如像黑色，綠色，藍色這樣的深暗色；Molo表示像紅，黃，白這樣的暖色或亮色。這種缺乏多樣性的表述，導致他們在記憶顏色上相比使用英語的人更差。

並且，這還只是基礎水平的視覺差異。想像你在更高層次觀察心理過程會發現什麼，特別是心理學家已經關注，西方和非西方國家之間的差異。可能最被公認的差異就是，西方人更加個人主義，這就是說他們強調個人權利，重視比如獨立和自由選擇權這樣的事務。另一方面，非西方國家的人，更富有集體主義，也就是說他們強調團體的目標，並強調相互依賴與合作。

這些差異，實際上給我們一個機會，從外部觀點來評價一個社會。比如，在西方很多社會信息，都明顯是個人主義的。你聽到過這些說法多少次了，【做自己】或者【不要擔心別人怎麼看你】。但從集體主義的想法看，這可以被認為是一種自私。

在很多例子中，遵從這樣的建議，表示忽略你的行為對他人的影響。相反，集體主義文化更傾向與犧牲個人需求，來滿足集體的需求。但同樣的，從個人主義角度來看，這很容易被看做是缺乏尊嚴的。

因此，文化影響了我們【個人有多重要】的觀點。事實上，你會發現日本人更多的暴露在西方文化後，他們的自尊感會上升。

但可能我們沒有預料到的最大不同，是有關精神分裂的。精神分裂的一個關鍵癥狀是幻聽，這些聲音被認為是對患者的折磨。報告中提到的病人，說這些聲音告訴他們是沒用的，告訴他們去傷害他人，甚至告訴他們去自殺。

儘管有一些積極方面，但沒有一個人的總體經驗是正面的。但讓人吃驚的是，當斯坦福大學教授Tanya Luhrmann，在印度和迦納研究精神分裂時，差不多一半的人，報告大多數時間是正面經歷。一個病人說這個聲音給了他們幫助，而且保護他們的建議。其他人甚至與這種聲音發展出了密切關係，表述他們為活潑和有趣的。這其中當然也是有負面經歷的，但總的來說，精神分裂在這些非西方國家中要好得多。

所以，正如你所看到的，從視覺上的小把戲到精神疾病。文化都在我們的世界裡扮演了重要的角色，你的文化打造了怎樣的你呢？