不應有恨，因為嗔恨是生命的病毒

嗔恨把世界撕碎，把自己撕碎。即使是朗朗乾坤，清明世界，但是嗔恨的人的天還是陰暗的，嗔恨的人還是看見血腥和暴力，殺戮和意念中的屍橫遍野的場面。嗔恨的人不僅嗔恨自己，也嗔恨世界，嗔恨別人。處於嗔恨中的人就像坐牢一樣艱難，不僅自我折磨，還有折磨別人，折磨理念，折磨世界。只要是某個地方有一個嗔恨的人，這個地方就不得安靜。只要內心嗔恨，精神就會凄風苦雨。只要嗔恨，接下來的邪惡就接二連三。以嗔恨為生命的人，把生命看成是嗔恨的工具，欲死欲生，都以自己的生命為代價。以嗔恨為生命目的的人，生命的前途是懸崖鬼窟。

發心嗔恨，便一無是處，嗔恨既是自己的罪惡的開始，也是世界的風暴。以嗔恨為本的人，就會變成非理性的。嗔恨是愚蠢之始。貪婪是愚蠢之初。一切人因為嗔恨而變成愚蠢之極的人，也變成邪惡無度的人，驕奢淫逸的人，泄憤於假想敵，時時處於嗔恨中的人的生命就像地獄。嗔恨即地獄。嗔恨使人下地獄。只要嗔恨，人的精神就迅速地崩潰，迅速地進入地獄。進入地獄的人很難走出。所以，邪惡也是由嗔恨造成的不歸路。

人們曾經把嗔恨看成是自己的生命力，實際嗔恨的生命力是自我毀滅，並毀滅世界。嗔恨是一切邪惡的開始，嗔恨也是人類的劣根性中的最低層次的情感。不能把嗔恨度化了，生命就是帶著精神性的「病毒」的。嗔恨即精神的病毒。不能殺死嗔恨，就被嗔恨殺死。嗔恨是人的低級情感，因為低級動物也有嗔恨，嗔恨是從原始而來的基本情感，這種情感在進化過程中應當越來越少。這才看出人類的文明和文化的作用。

文化和文明的價值就是不斷把人的低級的情感度化清理，把人變成『純粹』的人的過程。人的感情中的嗔恨是與對象衝突的表現，也是自我無奈，無能，無趣的表現。這不是對象的問題，而是折射自我的不完善。嗔恨多的人必然是愚蠢的，因為嗔恨折射出自我的力量的薄弱。能力的不足，智慧的欠缺，力量的軟弱，意志力的鬆懈……

人們在嗔恨中很少智慧，很少能幹出傑出的事情，很少聰明，嗔恨會把人的智慧，能力，思想都打到地獄之中。所以，嗔恨的人回到了原始的非理性之中。嗔恨是情感的倒退，也是智能的降低，思想的混亂，意志力的垮掉。所以，度化嗔恨是修養的必要。「和氣得天真。」把嗔恨度化了，就得到朗朗乾坤，清明世界。自己的心，世界的光明才會出現。

嗔恨的人的眼睛中都是凄風苦雨的世界，別人是惡毒的，自我是卑鄙的，一切是無恥的，暗淡的，灰色的。所以，嗔恨會把世界變成地獄。把自己變成卑賤。嗔恨之中無理性。理性也不在嗔恨中。嗔恨的人多是愚蠢和驕傲的人，因為嗔恨就是「心高氣傲」形成的。只有謙卑才能抵消嗔恨，而驕傲會增加嗔恨。

嗔恨本是自我的無奈，但是嗔恨卻是把這種無奈變成對象的原因——因為對象太好了，所以，自己就嗔恨對象，嗔恨之中也有嫉妒。嗔恨是把自己的無奈變成對象造成的，這樣嗔恨也是人的低級情感的不合理的發泄。這種發泄把自己變成原始的，低級的，卑賤的。所以，嗔恨是精神性的墮落。嗔恨會造成人的墮落，嗔恨也會使人繼續墮落。嗔恨和墮落是相輔相成的。越是嗔恨越是愚蠢，越是愚蠢，越是嗔恨。

嗔恨是微不足道的，靜悄悄的，但是以前罪惡都是因這靜悄悄的嗔恨為起點的。沒有嗔恨，就不能犯罪。沒有人帶著仁愛之心犯罪的。所以，嗔恨是罪的源頭。也是愚蠢的源頭，是卑賤的源頭。度化嗔恨就是做人的基本功。

把嗔恨度化了，就升華生命。智慧，能力，德行就會源源不斷地滋生，生命力就是旺盛的，精神就是純潔的，意志就是清晰的，思想就是明白的。嗔恨是在上述的一切方面撒下毒汁，嗔恨會害了全部的生命。世界中嗔恨的人多，這種人就是定時炸彈。不管在什麼地方嗔恨，什麼地方就充滿精神性的危機。人們不度化嗔恨，教育就是白費。一切知識在嗔恨中如同污泥。一切能力在嗔恨中變成反向的刀鋒刺向自己的心，一切力量在嗔恨中變成堵塞自己路的石頭。操刀者必死於刀下。

生命的過程是把嗔恨度化——損之又損，至於無為——的過程。自我的低級的，原始性的，非理性的情感度化之極，人的本事的能力，智慧，道德才能凸顯。許多人因為嗔恨堵塞了自己的能力，智慧，道德。嗔恨是陰雲。在嗔恨中的世界是陰暗的，在嗔恨中的心在地獄之中。世界以嗔恨之心看是一種，以仁愛之心看是另一種。而以嗔恨之心看，世界就是充滿嗔恨的，充滿嗔恨的世界就沒有任何價值和意義。嗔恨是價值和意義的粉碎機。仁愛是價值的創造者，也是意義的創造者。

發心仁愛。嗔恨度化之極，就是仁愛的凸顯。仁愛是父母之心，父母是經過愛而變成了仁愛之心。仁愛之心是憐憫地看世界，看自己，再也沒有嗔恨，只有包含。仁愛的包含心，就是，即使對象是不好的，也是珍惜的；即使自我是不完善的，還是努力的；即使是沒有價值的，還是創造的；即使是沒有意義的，還是在積極創造的。仁愛才能創造，創造是因為仁愛。假如人間沒有仁愛，只有嗔恨，就只有毀滅，誰還會創造？所以，仁愛才能創造，創造會實現仁愛。藉此度化嗔恨。

人類如果越來越嗔恨，說明越來越墮落。越來越仁愛，說明越來越進步。即使世界是不如意的，但是在仁愛中，創造新的世界是可能的，即使世界現在是很好的，沒有仁愛，世界會毀滅在嗔恨之中。生命是仁愛的結果，生命也因為嗔恨而遭受磨難。在艱苦中的人會滋生嗔恨。所以，留守兒童會留下嗔恨的陰影。童年的苦難會滋生嗔恨。教育不知道度化孩子心中的嗔恨，就會留下後遺症。

嗔恨之果是罪。走路時帶著嗔恨，你可能會跌倒；睡覺前帶著嗔恨，你可能會做噩夢；吃飯時帶著嗔恨，你可能會得病；讀書時帶著嗔恨，你可能會邪惡；做事時帶著嗔恨，你可能會失敗。嗔恨所結的果子是罪惡。仁愛之果是憐憫。學習不知道度化自我的嗔恨，建立仁愛，常常是嗔恨憤懣的，這就是愚蠢的，知識和智慧都變成垃圾。如果自我感知中，毫無嗔恨之心，安靜而自愛，愛人也愛世人，這就是成功和進步。是精神的曙光。

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