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崑曲:柔若春水,剛如磐石

崑曲:柔若春水,剛如磐石



周好璐

崑曲百年世家傳人。北方崑曲劇院院長助理。


崑曲班教研室主任。國家一級演員。文學碩士。


這篇專訪作於今年四月,「最撩人春色是今年」的時節


作者倉酥 在北京的陶然亭公園遇見了周好璐

四月天,位於北京南二環的陶然亭公園裡,春風和煦,遊人如織。


走過湖上石橋,到錦秋墩北坡前,遊人漸散。靜謐的松林旁,是革命烈士高君宇、石評梅之墓。墓碑前擺放著悼念者供奉的白菊與黃菊。

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在高君宇墓碑的一側,鐫刻著他生前自題於相片上的話:「我是寶劍,我是火花。我願生如閃電之耀亮,我願死如彗星之迅忽。」這幾句話左側,是他的愛人石評梅的話:「君宇,我無力挽住你迅忽如彗星之生命,我只有把剩下的淚流到你境頭,直到我不能來看你的時候」。落款「評梅」。

北方崑曲劇院講述高君宇與石評梅相知、相戀、相愛的現代崑曲《陶然情》,將這幾句話用作石評梅的念白。


石評梅的扮演者,正是北昆閨門旦周好璐。

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周好璐、楊帆《陶然情》

穿過奼紫嫣紅開遍的陶然亭公園,自一側偏門而入,是周好璐居住的小區。盛春時節,桃李花正熱鬧,柳枝搖漾,石邊流水淙淙。對無邊春景,她說:「最撩人春色是今年,少甚麼低就高來粉畫垣。」


是《陶然情》里石評梅的剛勁悲壯,也是《牡丹亭》中杜麗娘的如花溫婉。是周好璐,也是崑曲。


1


這是一個百年崑曲世家。

祖父周傳瑛、祖母張嫻,是崑曲史繞不過的人物;父親周世琮原任江蘇省崑劇院副院長,母親為江蘇省京劇院演員。周好璐從小看到的、聽到的,全是崑曲。


「在母親肚子里時,我的胎教就是崑曲。」


周好璐六歲學彈鋼琴。母親遞來一本琴譜:「你看,這個好玩兒不好玩兒?」一看,卻是《牡丹亭·遊園》的鋼琴譜。彼時尚是孩童的她,竟可自彈自唱。「我覺得我天生會唱,我知道該怎麼處理它,這就是一個熏的過程。」

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周好璐和祖父、祖母、父親、母親


九歲,祖母帶她啟蒙。茶水、點心、水果全都備好了放在一邊。祖母溫聲道:「來,囡囡啊,咱們開始學戲吧。」學的就是《驚夢》。小小一個人兒,還不懂得男女之情,不懂得「沒亂里春情難遣」,「學得我困得要死,就躺在沙發上嚷,不學了不學了!」。祖母也不生氣,只說:「那喝點兒茶好吧,吃點兒點心好吧,咱們休息會兒。休息好了,咱們再開始學。」舊事如在眼前,周好璐不由笑道:「現在哪兒有老師這麼教學生的啊!」


「我覺得這個可能真的是血液里的,自然而然。」她說,排練場就是她的道場,是她修行的地方。「崑曲排戲叫『踏戲』,『腳踏實地』的『踏』。每一個唱,每一個動作,我都非常用心地研磨過,我都是帶著我的情感和心血去演它的。」

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張嫻


與許多崑曲演員相比,周好璐唱崑曲,除了熱愛,還多了一絲懷念與使命。


2006年的情人節,祖母聽著學生唱《長生殿》,安詳去世,距今已十年。再演祖母傳承給她的戲,再演這些祖母也曾在舞台上演過的戲,周好璐覺得,自己與祖母的距離是如此之近。「她的音容,她對藝術的演繹,我能夠百分之九十地拷貝出來。我和奶奶在崑曲這個載體上面,我們重合了。」曾經她演《琴挑》,父親看著,感慨:「看得我……你太像我媽了。」祖母的學生看了,感嘆說「天吶,這是張老師的再生」。


「崑曲不僅僅是崑曲,它是一種念想。在這個時空裡頭,我能夠以這樣的方式來懷念祖母。」

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《長生殿》排練(1986年)左起:張嫻、馬玉森、秦肖玉、周傳瑛、叢兆桓、洪雪飛


現在戲校的教科書上、戲曲史、崑曲史上,要講老崑曲,要講近代崑曲,必然要講祖父周傳瑛。周好璐每一次回杭州為祖父祖母掃墓,都抑制不住流淚。從祖父到自己,對崑曲已經是三代人、上百年的守護。「我何其有幸,生在這樣的一個家族」,因此,「我覺得生下來就有這樣的使命,唱好崑曲,傳承崑曲。把爺爺奶奶對崑曲的愛,傳遞給更多的人」。


觀眾眼中的周好璐,是閨門旦,是杜麗娘,是崔鶯鶯,是柔情;觀眾不曾看到的,是一板一眼的堅持,是上百年的守護,是剛勁。


今年,周好璐的女兒也七歲了。女兒三歲,就會跟著母親的錄音碟唱《皂羅袍》。「她作為崑曲的第四代,無論以後她從事什麼職業,她必須要會唱崑曲。這是家裡所能給她的最寶貴的東西。」


2


從前是周好璐跟著祖母學,如今是來自各地的孩子跟著她學。周好璐已任職於北京戲曲藝術職業學院近四年。


崑曲十年一招生。2012年招收的這個班,一共六十一個學生。


「孩子當然是不清楚自己唱什麼,但是我們招生的時候,會想,啊,這個合適唱文的,那個合適唱武的。這個孩子長得高高壯壯的,可能適合唱花臉;看這個孩子很清秀,可能適合唱小生。」

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周好璐班級的學生在技能大賽前綵排


但剛進校,是不分行當的,男生一組,女生一組,一律練基本功。這個過程持續一年半,非常痛苦,用周好璐的話說,「練功就是把你的四肢拍散了重新組裝」,但是「忍過去,身上才會協調,身段才會有柔韌性,到台上才漂亮呀」。一年半之後,再分行當。


這一個班裡,習閨門旦的孩子,一共十個,周好璐與另一個老師分著教。


崑曲的教學,從古至今,都是「口傳心授」。最開始,周好璐不教戲,先介紹整個戲的劇情、創作背景等。崑曲曲詞深奧,需要為學生梳理文辭。然後再教字,崑曲的字,發音、咬字,皆有講究。把字全都捋順了以後,再開始一句一句教唱。「教崑曲特別像玉雕,一點一點地刻。這是最嚴謹的劇種。」


「崑曲崑曲,曲是重中之重。」萬事開頭難,打基礎的時候,一年只學一齣戲。高年級之後,就快一些,一學期可能學兩齣戲,甚至三齣戲。


周好璐坦言,即便是2012年入學的學生,到現在四年級了,學起來還是吃力。例如,最初啟蒙的《遊園》,開場是杜麗娘一早初醒,困思懵懂,那種感覺,「孩子們一開始是找不到的」。就這個出場,走了有一個月才出得來。到《驚夢》,那種在夢中見到柳夢梅的欣喜,又找不著了。再到《尋夢》,四十分鐘,七大段唱,情緒的跌宕起伏對於十三四歲的孩子來說非常難掌握。這學期學的是《題曲》,「也是一個出場,我示範了可能十幾遍,才慢慢地走出來」。


周好璐回去和父親說,教得太費勁了,教了半天走得還不好。「我爸說,對了呀,這就對了呀。這才叫非物質文化遺產。這麼簡簡單單就學會了,那還能叫崑曲嗎?」


崑曲教學,是口傳心授,是細水長流,像那柔柔春水;但滴水亦可穿石,經年累月的剛勁,就在這份「柔」里,厚積薄發。


3


周好璐講述了她與女兒在杭州的一段經歷。


她帶著女兒觀魚,聽到隱約傳來的笛聲。「哎,咱們進去看看去?」拉著女兒進去,一看,是四五個十八九歲的年輕人,吹的正是《皂羅袍》。再換一曲,女兒問「媽媽,他們現在在吹什麼?」,她就告訴女兒,吹的是杜麗娘剛進花園時的音樂。年輕人就詫異地看她。她一問,原來是浙大崑曲社的學生,練習了要參加比賽的。她說,「我北昆的,周好璐」,一個女孩兒就捂著臉「好激動……」。讓那女孩兒唱兩句,正好指導指導,女孩兒愣是張不開口。


她正要走,聽到裡間有人喚她:「好璐!」一看,可不是北京的曲友?


「那時候,我真的特別特別開心。崑曲永遠不乏知音。」


隨著時代的發展,今日的崑曲,與從前有了不同。比如劇場不同,原來的劇場都是小小的廳堂,現在有了上千人的大劇場。比如燈光,周好璐祖父祖母的時代,只有汽油燈,現在是電腦燈,美輪美奐。比如舞台,同樣是一桌二椅,現在的桌圍椅披,更講究顏色的協調。比如配樂,原來就是笛、笙、二胡,現在也會有貝斯、小提琴等等西洋樂器。周好璐整理的納書楹曲譜版本的《牡丹亭》,就加入了低音的貝司、大提琴,音樂更富有層次感。

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但除此之外,「不能動的,堅決不能動」。


「現代觀眾喜歡的,其實哪裡是炫目的背景、大配樂?觀眾欣賞的,還是崑曲最本真的東西:它的詞,它的曲,它的表演,內在核心的特質。任何時代,崑曲都有自己的審美,它就是該這麼演。崑曲不是一個看臉蛋的戲,看的是文化底蘊,看的是火候。」


崑曲之所以能成為非物質文化遺產,正是因為它最本真、最純粹的藝術特徵。「傳統藝術不是說觀眾喜歡什麼,我們創作就什麼,是我們要引領觀眾、教會觀眾。」


而最本真的、最純粹的崑曲,除了大多數觀眾印象中柔美的南曲,如《牡丹亭》,亦有豪邁的北曲,如北昆擅長的《刀會》《夜奔》,粗獷大氣。真正的崑曲,是剛柔並濟的。


「崑曲不僅小橋流水,不僅溫婉,還有家國情懷。」柔,是柔情似水;剛,也是金戈鐵馬。這才是崑曲應該表現出的藝術面貌。像《長生殿》《鳴鳳記》《十五貫》這樣的戲,它諷刺的官僚主義,它對冤假錯案的撥亂反正,到現在看仍舊具有非常強烈的現實意義。


4


周好璐把崑曲比喻為「鴉片」,「你不接觸便罷,你接觸了會越來越被它吸引」。愛上崑曲的人,不知不覺間自身也會有變化。


她說,哪怕有些老一輩藝術家沒怎麼上過學,沒有太多文化,但是多年浸淫在詩詞般的曲詞里,自然而然也帶有書卷氣。她說起有一次一個同事在火車站提很多箱子,同行的一個老師就樂:「喲,你這是『大地山河一擔裝』啊。」


她又看向一望無際的天,微微一笑,說:「天淡雲閑,列長空數行新雁。」


1 最撩人春色是今年,少甚麼低就高來粉畫垣——語出《牡丹亭·尋夢》「最撩人春色是今年。少什麼低就高來粉畫垣,原來春心無處不飛懸。是睡荼蘼抓住裙衩線,恰便是花似人心向好處牽」。


2 沒亂里春情難遣——語出《牡丹亭·驚夢》「沒亂里春情難遣,驀地里懷人幽怨」。


3 大地山河一擔裝——語出《千鍾戮·慘睹》「收拾起大地山河一擔裝,四大皆空相。歷盡了渺渺程途,漠漠平林,壘壘高山,滾滾長江」。


4 天淡雲閑,列長空數行新雁——語出《長生殿·小宴》「天淡雲閑,列長空數行新雁。御園中秋色斕斑:柳添黃,蘋減綠,紅蓮脫瓣。一抹雕闌,噴清香桂花初綻」。

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-END-


作者:倉酥


轉載自:北外戲協


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