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誰能告訴我時間到底是什麼概念?

時間我們看不到,但是我們卻分分鐘能夠感受到它的存在。我們離不開時間,但是又不知道時間是從哪裡來,向何處去。


在這個世界上,有兩位優秀的科學家,是人們公認的,對宇宙和時間的認識與解讀最權威的,一個是愛因斯坦,一個是現在還活著的英國科學家霍金。



誰能告訴我時間到底是什麼概念?


愛因斯坦、霍金


愛因斯坦和霍金之間的差別在於,愛因斯坦開創了一種認識宇宙、空間和時間的理論,而霍金一生的努力是在論證和驗證愛因斯坦相對論成立的條件。他寫了一本有名的著作《時間簡史》,向人們介紹了宇宙的構成和對時間的思考。他本人並沒有提出明確的結論,回答時間到底是什麼。


愛因斯坦的相對論,如果我們用一句話來描述的話,他所說的就是宇宙的空間、時間和物質,是不能分開討論的,而是必須放到一起來討論。目前人類所知道的世界是一個四維空間的世界,也就是三維空間狀態再加上一個時間的走向。

我們用一個生活里的場景來做討論。


比如我們現在有一張照片,是在一個遊覽勝地拍攝的。這個照片真實地再現了這個地方的風景,我們人也在其中,它是二維的,這個照片你今天看是這個樣子,明天看還是這個樣子,再過 100年仍不會有變化。也就是說,這個照片里的所有的東西不會變,比如說是早晨照的,那就永遠是早晨的陽光。如果是人年輕的時候拍照的,那就永遠是年輕的樣子。在照片里沒有時間的變化。



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實景、照片

但是當我們站在這個風景地,一直在這佇立著的時候,時間就存在了。每一天太陽起太陽落,我們就知道這是一天過去了。時間在這個景物里已經發生變化了。如果是一年,它有四季,仍然會發生變化,而且我們人也在變衰老。也就是說,當我們在一個三維空間里的時候,站在這個風景地的時候,我們就和時間同在。


我們知道,宇宙的構成,它有宏觀的宇宙,也有微觀的宇宙。而霍金所有的研究,全部是局限在宏觀世界裡的空間狀態去對空間和時間做探討。他沒有去研究微觀世界裡的空間構成和時間的狀態,以及各種各樣的物質存在的規律。


現代的科學發展已經驗證了愛因斯坦相對論的正確。那就是美國天文學家哈勃用天文望遠鏡觀察天體的時候,所觀測到的紅移現象。簡單來說就是哈勃太空望遠鏡在看到很多遙遠的天體和星系的時候,做了一些標記。等過一段時間後,再去看這些天體和星系的時候,發現它們出現了一種狀態,它們距離我們所在地球的位置變得遙遠了。已經開始遠離我們,向更遙遠的宇宙空間飛去。



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哈勃望遠鏡觀測到的星雲


這樣一種觀測結果表明,我們人類所存在的這個空間,這個宇宙,它是一個不斷向外擴散的狀態。如果是一個擴散狀態的時候,那麼它必然有一個開始。開始的時候就一定是從龐大天體收回到一個質量很密集的粒子,最終回到愛因斯坦相對論所論述的奇點。宇宙和時空產生的時候,那樣一個最初始的階段。在這之前沒有宇宙,沒有空間,也沒有時間。


也就是說,宇宙大爆炸確實存在,愛因斯坦對宇宙、空間和時間的認識的相對論理論,是完全正確的。


我們生活在這個時空中,無論是我們的生命走到盡頭的時候,還是我們來到這個世界之前,時間不會因為我們的來去而消失和改變,它就存在那裡,是獨立於我們人的生命之外而存在的。

在我們這個世界裡,所有的生命,它的生命歷程都是由時間構成的,生命的本身是物質的,但它由生到滅的過程,卻是由時間構成的。無論是人,還是自然界里的動物,以及植物。


那麼我們這個世界,除了人、動物和植物之外,還有沒有其它的生命呢?


我們知道,所有的生命一定和時間有關,生命的生長與消亡都離不開時間。


我們的生命是由細胞構成的。在這個世界上所有的生命也都是由細胞構成的,包括動物和植物。


那麼,這個構成生命的最小單位——細胞,它本身是不是生命呢?讓我們來看一下標準答案怎麼說:


百度百科:


生命的內涵是指在宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象,其外延可以包括生化反應產生的能夠自我複製的氨基酸結構,以及真菌、細菌、植物、動物(人類)。


由以上結論我們可以知道,所有構成生命的最小粒子——細胞,也同樣是生命。



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細胞


不僅如此,現代的科學、醫學研究發現,細胞不僅是有那樣一種生命的狀態,它還有它的社會組織結構形式,不同的細胞有不同的功能,擔負著不同的職能。不同的細胞聚集在一起,構成不同的人體器官。而器官的存在,就有它特殊的功能,已經不是每一個單純細胞所具有的功能了。


我們看到目前人類對時間的探求,始終圍繞著霍金的指揮棒在轉,而霍金所關注的只是這個世界空間狀態里的宏觀世界。宏觀世界也只是人類能看到的,地球與星球、星球與星球之間的關係。


如果細胞是生命,細胞也一定有細胞的時間和空間。因為我們知道生命它只能存在於時空之中,不可能存在於我們剛才討論過的二維畫面里。在那裡一切都是靜止不變的,只有在三維空間里,生命才有生長和消亡的狀態。


如果細胞也有它的時間,也有它的空間的話,那麼我們就要問一個問題,它的時間是什麼?它的空間是什麼?


這時我們就發現一個非常嚴峻的問題,細胞是依賴於我們人體而生存的,它的時間的存在,取決於我們人這個生命是不是會終結。


如果我們的人體有一天死掉了,腐爛了,那麼這個細胞就算它有永久的生命力,它也不可能再存在下去。因為它的時間沒有了,它的空間崩潰塌陷了。


也就是說,我們人的身體就是細胞的空間和時間的統一體。如果從這個角度來看的時候,我們就會發現一個問題,愛因斯坦的理論,在這個方面去衡量的時候,是同樣可以說得通的。


愛因斯坦說,空間、時間和物質是不能分開討論的。這句話背後的含義是指,它們是統一在一個場裡邊的。那麼我們人體就是一個統一的場,既有時間,又有空間,又有物質,是空間、時間與物質一體的一種場,對細胞而言,完全符合愛因斯坦的這個定律。


從另外一個角度來看,哈勃太空望遠鏡看到的紅移現象,宇宙中所有的天體,我們地球能觀測到的天體,都在快速的向宇宙的邊界奔跑。地球不管在宇宙的任何一個位置上,你去觀測天體的時候,宇宙中的所有星體都是同樣向外擴散。



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正在膨脹的宇宙


這種現象放到人體裡邊,同樣成立。人體里的任何一個細胞,在我們人體里的時候,我們人在生長的過程中,注意,人在生長的過程中,身體在不斷的放大,對這個小細胞來說,他看到的就是所有和他相關的這樣一些粒子都在離他遠去。是因為一個小孩長到一個成年人的時候,對他身體裡面的細胞來說,就是那個天體放大了多少倍,所有的粒子都向四面八方奔射的過程,這個和我們人類在地球上看天體的變化是一模一樣的。


但是當有一天我們的生命不再成長的時候,這個時候,作為我們身體里的細胞,假如它也有天文望遠鏡,看它的天體世界,也就是我們人體的時候,它就會發現紅移現象消失了。


從這個角度來說,我們看我們人類所在的宇宙,現在這樣一種成長的過程,我們可以把它類比為人體的這樣一種快速的生長。而我們知道有生長,就必然有消亡,有生長,就必然有起始點,所以,愛因斯坦的相對論所討論的時間、空間的起點——奇點,這個理論在我們人體世界裡也同樣成立。


那麼空間、時間也一定有它的盡頭。對於我們人類而言,現在我們是不知道,但是對我們身體里的細胞而言,那麼我們就看得非常清楚,我們的生命終結那一天,無論這個細胞有多麼頑強的生殖力和多長的壽命,它們都將和我們的身體一起滅絕。在那一瞬間,它的空間坍塌了,它的時間凍結了。但是世界仍然存在,時間仍然存在。


這個時候我們就開始注意到,原來時間和空間是有不同層次的,在我們細胞這個境界裡邊,它的空間和時間就是我們的生命。那麼在我們人的空間和時間裡邊,我們的時間和空間又是什麼呢?我們這個天體之外的情況,又會是怎麼樣的呢?


這個就是需要科學家們來去討論的了。



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天體世界


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