日本人為什麼懷念昭和年代
日本人為什麼懷念昭和年代,是因為在昭和年代普通民眾生活狀態比較好么???
對於日本現在2ch上的年輕人估計是不會怎麼懷念昭和的,軟綿綿的平成時代對他們來說正相宜。中年人大約會有一部分懷念昭和,不過就我個人意見,昭和確實是個比平成要輝煌不少的年代。正如下面我們介紹80歲還得去工作的老人一樣,這些人都是昭和時代的人,也是把戰後廢墟的日本重新建立的一個年代。
昭和時代的社會文化始終處於開放和兼容並蓄的氛圍中,而昭和時代的國民經濟,除去戰前和戰爭時期,在戰後則始終保持飛速上升狀態。
那時候的整個日本社會,是興盛而富於生命力,給人以力量感的。
就社會思潮而言,戰前的昭和因馬克思主義的傳入,給日本本土帶來了極為強烈的「他人」之感,本土人文思想開始轉向,並走向世界語境。高級知識分子文學轉而愈發平民化和大眾化。
因此,以芥川龍之介為代表的精巧細緻的私小說,開始被瓦解和以新的精神面貌重構,也帶來了昭和初期的日本文學的文藝復興時代。比如第一個拿了諾獎的川端康成。
而戰後的昭和則因為美國的援助,經濟在短時間內得以急速起飛。這個時期,歐美的文化思潮再一次極大地衝擊了日本,自我意識的覺醒,對變革的籲求和對民主的追求,伴隨著學生運動被轟轟烈烈地被傳播開來。這個時期拿了諾獎的大江健三郎,以及稍晚時期的村上春樹,作品裡都有這些思想的體現。
一個人文思潮碰撞拼接和革新的時代,也是個最容易出大師的時代。(好比我們民國時代)
這也就是為什麼在昭和時代,文學會出現兩位諾獎獲得者,電影會有黑澤明和小津安二郎,漫畫的手塚治虫,遊戲領先在整個世界前沿,就連遊戲音樂都影響了之後無數的歐美音樂人,而由於技術的領先和創新,最早的機器人幻想動畫也在此時出現在日本。
經濟實力和社會文化的全方位繁盛,帶來的則是國民自信心的強烈提升。從昭和時期的國民審美就可見一斑。
昭和偶像:吉永小百合
各類文藝載體(書影畫)上的細膩而不細碎,仍具備相當大氣磅礴的精神。而彼時對於明星的審美,是健康而明麗的女性,以及如高倉健般英朗的男性。
總而言之,整個社會的趣味是生機勃勃的。
但是到了平成時代,隨著日本人廣為抱怨的廣場協定的簽署,和90年代的經濟危機,之後持續數十年的經濟萎靡不前,日本社會顯然失去了這種精神力極為強盛的氛圍。
經濟的持續衰退,帶來的是人民生活的不安定感。社會開始疏離,個人行為變得極端化。而有意思的是,在審美方向,也呈現出了與昭和時期的鮮明對比。
大師的時代徹底逝去,創作和審美徹底走向輕飄飄和軟綿綿的狀態。輕小說泛濫,速消品迭出,科技樹點歪,「萌系」取代自然鮮活之美,而成為主流審美,人們對於美的抉擇,從富於力量轉向了纖弱優美,從簡樸真誠越來越傾向於繁複浮誇。
有意思的是,似乎每逢社會經濟衰退,美的概念總會自巴洛克往洛可可的方向轉化。日式lolita服裝,也是明顯的洛可可風格。
可能這還是以為這源於一種不安全感,所以必須要以浮誇的形式,來維護內心的脆弱。
平成偶像:AKB48
康德寫過一本小冊子,叫《論優美與崇高感》。若把昭和時期比作具有崇高精神的年代,那麼平成時代便是只餘下優美精神的年代,雖然用在這裡也許也略顯浮誇了一些,但還是請允許我引用如下:
質樸的,遙遠的,不可企及的是崇高的。 華麗的,歡快的,觸手可及的是優美的。
崇高使人感動;優美使人迷戀。對崇高事物的感受,則更強勁地繃緊著靈魂的力量。
這大約是為什麼會有一部分人懷念昭和時代的原因。
當然對昭和的過度推崇,也是沒必要的。相比軟綿綿的平成時代,昭和那個時代,一個積極向上朝日般的日本!好比我們父輩,雖然在60,70年代也物質條件很苦,都吃不飽飯,但說起那個時代的人的精神面貌與質樸的人文,也是比今天的我們來的積極健康一些,讓我想起路遙的小說:《平凡的世界》,懷念那箇舊時代。
日本物語
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