王陽明：嘴說是非生是非 耳聽是非添煩惱

你嘴裡雖然不能說出是非，但卻省了多少閑是閑非；你耳朵雖然不能聽到是非，但也省了許多閑是閑非。凡是嘴裡說是說非，便生出許多是非；耳朵聽是聽非，便增添許多煩惱。

《諭泰和楊茂》一文，記載了王陽明和聾啞書生楊茂的一段筆談故事。王陽明是明代的儒學大師，楊茂則是泰和縣的一位聾啞書生。雖然又聾又啞，但楊茂好學上進，當他得知大名鼎鼎的學界泰斗陽明先生巡撫泰和縣（當時王陽明為江西巡撫）時，便主動登門求見。陽明見他是個聾啞人，便寫字和他進行交流。

陽明一開始寫道：「你嘴巴說不出是非，耳朵聽不到是非，但你的心還知道是非嗎？」楊茂見字，趕緊寫字回答：「知道是非。」

陽明見了，接著寫道：「這樣的話，雖然你的嘴巴不如別人，你的耳朵不如別人，但你的心和普通人沒有什麼差別啊！」楊茂點頭表示同意，並拱手作揖表示感謝。

陽明見狀，又往下寫道：「凡是人，都是一顆心在起作用。這顆心若能存天理，是一顆聖賢的心，即便嘴巴說不出話，耳朵聽不到聲，也是一個不能說不能聽的聖賢。如果這顆心不能存天理，是一顆禽獸的心，那麼就算嘴巴能說會道，耳朵靈敏好使，也只是一個花言巧語、耳朵好使的禽獸罷了。」楊茂看了之後，非常激動，用手敲打著自己的胸脯，又用手指著天，表示自己這顆心是一顆存天理的良心。

陽明見他孺子可教，便順勢引導他：「你現在對於父母，只要盡你一顆心的孝道；對於兄長，只要盡你一顆心的恭敬；對於鄉黨鄰里、宗族親戚，只要盡你一顆心的謙和恭順。見到有人怠慢你，不要生氣；見到別人的錢財，也不要去貪圖，只是在胸腔子裡面行使你那一顆合天理的心，不要去行使你那一顆不合天理的心。如果你做錯了，縱然外面的人都說你是對的，也不要聽；如果你做得對，縱然外面的人都說你是錯的，也不要聽。」楊茂看了之後，再次點頭表示同意，並行跪拜之禮表示感謝。

陽明於是又寫道：「你嘴裡雖然不能說出是非，但卻省了多少閑是閑非；你耳朵雖然不能聽到是非，但也省了許多閑是閑非。凡是嘴裡說是說非，便生出許多是非；耳朵聽是聽非，便增添許多煩惱。你嘴巴不能說，你耳朵不能聽，省了多少閑是非，省了多少閑煩惱，你倒是比別人自在快活得多啊。」楊茂看了之後，激動不已，再次用手敲打胸脯，又指指天，然後撲倒在地上。

陽明看到他如此激動，最後寫了一句：「我現在教你，只要一天到晚去行使你那顆知道是非的天理之心，用不著嘴巴去說；只要一天到晚去聽從你那顆知道是非的天理之心，用不著耳朵去聽。」楊茂這時已不知該如何表達自己的心情，只好再次磕頭表示感謝。（見《王陽明全集·卷二十四·外集六》）

楊茂雖然又聾又啞，嘴巴說不出是非，耳朵也聽不到是非，但他卻有一顆知是知非的心。正是從這一點出發，陽明才能一步步引導他體悟這一顆知是知非的心，並在生活中盡他那一顆知是知非的天理良心。

每個人都有一顆知是知非的心，哪怕是盜賊，如果我們當面叫他盜賊，他也會覺得羞恥憤怒，這說明，雖然他做著盜賊的不良行當，但內心深處未嘗不知道這是一個不好的名聲；關鍵在於我們有沒有去保養這一顆知是知非的心，盜賊知道行竊偷盜是不對的，說明他有知是知非的心，但他好吃懶做，為了金錢利益，不惜盜取別人辛勤勞動的成果，他就沒有保養這一顆知是知非的心，而是在戕害這一顆知是知非的心，如此下去，他只會越來越墮落。

這一顆知是知非的心，就像一棵小樹苗一樣，需要我們用心去灌溉去養護，如果我們不去養護它，反而去賊害它，今天摘掉它一片葉子，明天折斷它一根枝條，後天索性扒出它的根須，那這棵小樹苗是必死無疑。同樣的，這一顆知是知非的心，也需要我們時時去保養它，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，時時改過遷善，才能讓這一顆知是知非的心像小樹苗一樣茁壯成長，最後長成一棵參天大樹。

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