日語中的「八嘎丫路」到底有多傷人？魯迅來告訴你

在中國，所有人最熟知的一句日語應該是「八嘎丫路」（日語寫作「馬鹿野郎」）。獲取的途徑大部分都是來源於抗戰影視作品，但是，很多人不知道的是「八嘎丫路」在日本的意思，這句話一般用於上司訓斥部下，或者父母教訓孩子的時候；翻譯成中文後在國人的罵人文化中，實在是程度不能再輕的罵人話，類似於「傻瓜」、「笨腦子」。那麼在日語中有沒有更加過分的罵人話呢？除了「八嘎丫路」以外，還有「阿獃」、「気違い」、「ヘニタ人」等等。翻譯成中文就是「獃子」、「瘋子」、「變態」的意思，實在與國人罵人的完整體系不是一個級別的。有生活了十年的留日朋友說：「從來都沒法痛痛快快地大罵一場，發牌氣時候都找不到合適的日語才能表達憤怒。」
為什麼會出現這種情況呢？這要談到儒家思想，中國歷史重儒家，而儒家重孝，人們認為沒有保護好自己的父母，就是天大的罪過。所以罵人都是借侮辱其母來侮辱其人。而在日本歷史上，儒家思想更多體現在上層社會，下層百姓更多的是受到佛教文化的影響，他們一般多以懷疑對方智商對其進行誣衊，也就是恥感文化，對於任何口氣稍重的話，都是極刺耳的話。
另外與國罵不同的另外一點是，日本人根本不以性當作是侮辱，性是日本語言中是開放而美好的辭彙，這一點魯迅先生當年在其雜文《論他MA的》就已經說的很清楚了。
現在所謂的噴子也是罵人文化中的一種，儘管中國的語言博大精深，使得罵人文化日新月異，但是這種噴子，他們常常用極其惡毒的語言激怒他人，挑起爭端，從而使對方憤怒，丟臉，來獲取自身的快感，他們不需要立場，只關心漏洞，否定一切，出口成臟。實在是讓人不恥，只能說

「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？」

「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。」