修行人應如何發願？

——聆聽智者精彩開示

《入行論廣解 迴向品》

無著菩薩注釋 索達吉堪布譯講

頂禮本師釋迦牟尼佛

頂禮文殊智慧勇識

頂禮傳承大恩上師

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 願解如來真實義

為度化一切眾生

請大家發無上殊勝的菩提心

願吾菲飲食，維生充體能！

世世願恆得，圓滿寂靜處！

願我成為清凈的修行人，生活上知足少欲。貪慾大的人會特別苦惱，對住處要求也高，穿著也要有檔次，飲食也要非常計較。但真正的修行人會一切隨緣，只要保證最基本的溫飽就可以了。

甚至個別大成就者特意發願，讓自己堅持艱難的苦行。《開啟修心門扉》中說，單巴桑吉有一個弟子名叫根噶，他在上師前祈求獲得五種悉地：「願我不要有好的住處，願我不要有好的飲食…… （「請加持我成為沒有故鄉、沒有家室的人；請加持我成為沒有啖食、沒有嚼食的人；請加持我成為沒有摯友、沒有怙主的人；請加持我成為人們無論如何也看不到的人；請加持我不要生起芝麻許的福報。」）」然而現在很多人每時每刻發願：「我一定要買很好的車子、很好的房子，但願我發財！」天天都抱著佛像——「請早點賜予我黃金，早點讓我發財！」其實這與大乘教義背道而馳。你財富非常多的話，苦惱也會水漲船高，與財富的增長成正比。因此，修行人應當僅以粗茶淡飯來補充體能、維持生命。

看一看漢地的《高僧傳》，許多大成就者都是住茅棚；翻開藏地大德們的傳記，包括無垢光尊者、米拉日巴在內，也以菲薄的飲食維生。大成就者對生活沒有特別要求，不像現在人一樣，光是吃飽穿暖還不夠，一定要有高檔次的追求，否則，在人前面子無光。我聽說很多同學稍微有點條件，一開口就是：「你買房子沒有？買轎車沒有？有沒有什麼存款？」缺乏修行境界的人，倘若軟囊羞澀，就覺得在別人面前抬不起頭來，為了爭面子，也要挖空心思地發財。

我以前去我們寺院時，就跟他們說過：「修行人的房子能遮風避雨就可以了，千萬不要想超過別人的房子。」很多人在不同的範圍內，進行著不同的競爭，但這些競爭大多毫無實義。欲界眾生沒有吃的不行，沒有喝的不行，但吃喝的東西能維持生命就夠了，除此之外的互相攀比——「他買了三層樓，我一定要買四層」，真的沒有任何必要。不但大城市有這種現象，我們山上有些修行人，也是最初在草皮房上比賽，然後在板皮房上比賽，現在又在水泥房上比賽。這樣的比賽不是很好，有本事的話，你應該比信心、出離心、大悲心，看到底是誰更厲害。至於自己的生活條件，則應該像高僧大德那樣，閑適恬淡就好，不要過分地希求。

——敬錄自《入行論廣解》

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文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

三世諸佛所稱嘆

如是最勝諸大願

我今迴向諸善根

為得普賢殊勝行

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