邱漢橋「忘我忘象」的思想追求與精神嚮往

邱漢橋先生繪畫「十八字」法：「悟老莊，追漢唐，學五代，習宋元，觀明清，顯當代」，「北勢南氣，山水大成」中的大美思想精神之「忘我忘象」。一個體系的形成，包含著許多特定的內容意義，在邱漢橋先生創作的藝術作品和學術理論中可以看出，他見古思齊，站在歷史的高度與「老莊」思想對話，從而來看我們時代進程中的國畫藝術，悟大「道」，觀自然，他參悟到了「老莊」對「道」的觀照。邱漢橋先生在對「道」的論述中提到：「道是宇宙的本體和生命，道法自然，天、地、人和諧之美，作為中國藝術的靈魂理想，追求的是心靈的自由流動，把自然作為最高的精神田園，從主觀與客觀，理想與現實，情感與智慧，時間與空間，將心中的意象情懷整合和梳理，從而達到一個平衡和諧有序的統一體」。我們可以清晰地看到歷代有代表性的國畫大師多以山水為繪畫語言，如宋代的關仝、李成、范寬，元代的王蒙，清代的石濤、龔賢等眾多傑出大家，多以山水抒寫情懷。今天邱漢橋先生的作品也主要以山水題材來抒寫自己的情懷，他的作品不時有小牛小犬或見一兩人，沉靜在天地的美妙之中，從中領會超越自然與人生的妙道，充分體現了天、地、人之「道」的觀照。在魏晉南北朝美學中，王弼提出「得意忘象」，「得象忘言」這一美學命題，從一個新的角度對「意」和「象」的關係作了深一層的探討和闡述，他強調意在作品中的精神作用和情感表達，而不受特定的外象所約束，這在美學史上是一個大的進步。又如：南宋畫家宗炳提出「澄懷味象」，這是對老子美學的重大繼承和發展，所謂「澄懷味象」，就是要求審美主體以空明虛靜的心境從自然本身得到審美享受，通過對審美對象的體驗、品味和細緻的深入，體悟出物象的精神情韻。

在當今歷史進程中的特殊時期，邱漢橋先生在「北勢南氣，山水大成」的大美體系中，更廣闊，更深入，更高遠，開創性的美學新命題。邱漢橋先生認為「忘我忘象」，「是在創作藝術作品中的一種思想高度，一種民族精神的大存在。這一新的美學命題，是『北勢南氣，山水大成』大美體系中的指導思想，核心綱領。『忘我忘象』是一個哲學命題，應站在哲學層面去理解，不能粗淺片面地理解為『無我無象』！而是『大我大象』，是一種大美、一種大存在，所謂『大象無形，大音希聲』。『忘我』，是說忘掉小我溶向大我，這個『大我』包括民族精神和『宇我』精神，只有忘掉小我才能真正溶入大我，這種精神才永恆，就象一滳水只有溶入大海才得永恆；『忘象』，是說忘掉表象，追求內美，一種精神的大存在。人審視自然首先必須做到『忘我』，這種忘我並不是『無我』，做到『忘我』必須忘掉世俗的垢塵，虛靜澄明。老子首先提出了『道』、『味』等概念，並指出『滌除玄鑒』方可悟『道』，滌除玄鑒是指洗滌垢塵，使心變得像鏡子一樣純凈，莊子則提出了『心齋』、『坐忘』的審美概念。」

邱漢橋先生提出的「忘我忘象」的大美命題，是在當今的美學審美境界之上。同時他也常講起在觀察自然時「忘我」的情形，這裡我講一生活的片段，記得邱漢橋先生說：在南方寫生時，常常被白天的青山秀水深深感動他的內心世界，到傍晚他常常獨自一人爬上山頂，賞明月初升、觀暮色中的蒼茫山巒。有一天夜晚，蔚藍的星空讓他忘卻沉迷了，他自在地坐在了一處山石上，觀看星空中銀河變幻，雲在遨遊，彷彿神秘的大山在遷移，暢神、交談，完全迷忘了自我，不覺已過天曉，他才醒過神來，這時一看，他正坐靠在一塊陡峭懸崖的石塊上，幸好沒有前移……這種「忘我」的境界，讓他的心靈虛靜澄明，從而讓他思想境界得以不斷地升華。邱漢橋在他的論述中指出：「忘象」的觀點並不是說沒有「象」，「忘象」是忘掉表象，追求內美，是一種精神的大存在，藝術家的作品取之於生活，但一定要高於生活，「象」是一種表現的東西，在某些層面上，它的衰變不過體現在快與慢的程度上，它沒有永恒生命力，精神卻可永存，它的力量可無限放大，例如老子、莊子、孔子，孟子等精神思想的永恆，在兩千多年前的表象已經隨時間的流逝而消亡而被遺忘，但他們精神思想的生命力絲毫沒有衰減，時間雖逝，但其表象與他的精神思想的存在也沒有多少關連了，所以說，追求精神大存在的「忘我忘象」大美思想是「北勢南氣，山水大成」體系中的指導思想！他詮釋了忘卻小我溶入民族利益之大我的無私精神，統一了人與自然的關係，闡述了中國畫精神追求是藝術創作的最高準則！

「忘我忘象」的精神內涵，跨越了明清「陰柔」，摒棄了現代人沉浸於前人的美學觀念，直接樹立了當今富有哲學思想的美學新命題，是當今美學審美的最高點，他沿襲並超越了前人「得意忘形」、「澄懷味象」的審美思想，和老莊的大有大無思想相通和，比「得意忘形」、「澄懷味象」更深入更寬闊，這就好像湖與大海相比，大海與藍天相比，藍天與宇宙相比一樣，「忘我忘象」不僅充實「北勢南氣，山水大成」的體系，同時也為中國繪畫美學審美開闢了又一新的篇章。

邱漢橋，我國成就卓著的山水畫大家，思想家。中國當代繪畫「北勢南氣」大格局理論思想的倡導者。當代藝術美學新哲思「忘我忘象」理論的創立者。提出當代繪畫新理論發展綱要邱漢橋十八字法 「 鎚頭皴和水潤墨漲法」是邱漢橋在中國繪畫近兩千年來技法創造中的第三十六皴法。

邱漢橋25歲作品《秋泉》《霜月花》《三月扣林山》《鄉夢》等入選遼寧省美術大展併入選文化部國外巡展和全軍美展。30歲在中國美術館舉辦個人畫展。32歲作品《外面的世界》獲法國尼斯國際雙年展最佳作獎，33歲作品《三月尋故里》獲中日藝術展銅獎。36歲作品《世紀魂》獲全國第八屆全國美展最高獎。40歲作品《豐碑》獲香港全球華人藝術展特別金獎。43歲作品《雨後斜陽》榮獲聯合國和平金獎，聯合國秘書長安南簽發獎章及證書。現為中國美術家協會會員，武警總部專職畫家，聯合國教科文民間藝術國際組織成員。

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