此人，名人之後，清代最十惡不赦大漢奸，引領八國聯軍火燒圓明園

龔半倫，名橙，字孝棋，又名孝拱，是龔自珍的兒子，半倫是他晚年的號。所謂「半倫」者，是言其無君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只愛一個小老婆，五倫去了四倫半，故曰半倫。這個人比他老爹龔定庵更加風流自喜，目中無人。

人物概述

史稱龔半倫自幼"藏書極富，甲於江浙，多四庫中未收之書"，少時即"沉酣其中"。幼而好學，天資絕人，於藏書無所不窺，為學問浩博無涯，按說如此博覽群書，定知書達理高瞻遠矚才是。然而性格孤僻，寡言少語，好為狎邪游，頗似他老爹的風流本性。在做學問上，龔半倫卻沒有繼承其父龔自珍的半點嚴謹精神。他又和他老爹一樣，通滿洲、蒙古、唐古忒多種文字，但是一試不售，即斷棄科舉之念，終身不再應試。聰明、風流、有性格，用如今的話來說，酷。

半倫的名字，確是有些古怪，甚而透出些桀驁不馴和玩世不恭的味道。據歷史考證，"半倫者，無君臣父子夫婦兄弟朋友，而尚嬖一妾，故曰半倫雲"。中國人歷來講究倫理綱常，可龔半倫除了自己的小老婆，好像對於別的東西一概不感興趣，並不像現代的某些官二代表現的那樣貪戀權力或錢財，因此，敢於號稱有違倫理道德的"半倫"字型大小，也算是具有莫大的勇氣與氣魄。這個人比他老爹龔定庵更加風流自喜，目中無人。

龔半倫絕對是純粹的官二代。其父龔自珍，曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等職，作為清代著名的思想家，看清了清政府的腐敗無能，以及社會諸多弊端，於是不斷著文抨擊時政，主張變法圖強，終因觸怒權貴而受到排擠。

人物生平

龔半倫是龔自珍的長子，名橙，字孝拱，號半倫。中國人講究"五倫"，可這位龔大公子除了自己的小老婆，別的通通不愛，故自號"半倫"，真是"坦誠"得讓人佩服。龔半倫雖放蕩不羈，可並非不學無術之徒，相反他自幼聰穎，"藏書極富，甲於江浙，多四庫中未收之書"，少時即"沉酣其中"。 龔半倫雖家學淵源，又有嚴父親授，卻生性狂傲、喜空談，世稱狂士。為此，龔自珍曾多次勸勉兒子要踏實做學問。可惜，龔半倫辜負了父親的期望。後來他流落到上海，依然放蕩不羈，揮霍狎妓。 如果僅僅做一名"狂士"，倒也罷了，偏偏這位龔公子在走投無路之際投靠了英國公使威妥瑪。龔半倫流利的英語，讓這位公使大為驚嘆。威氏對他極為賞識，給了他很高的待遇，行動有護衛跟從，月致萬金。包括公使本人在內，上上下下都恭敬地稱他為龔先生。知遇之恩當湧泉相報，龔半倫為洋人效力的日子終於來到了。 據《清朝野史大觀》、《圓明園殘毀考》等載:1860年，英法聯軍侵入中國，龔半倫隨英艦北上來到北京後，將辮髮盤到頭頂，戴洋人帽，穿白色西裝，出入洋兵營盤，狐假虎威，好不得意。隨後，他將聯軍引進圓明園，並搶先一步單騎直入，取珍寶重器以歸，大發橫財。然後，就有了那場震驚中外的大火……這場大火燃燒了一百多年，直到今天還燒得所有的中國人心痛，也讓世界上所有有良知的人心痛。 與龔半倫形成鮮明對比的是他的父親龔自珍。父子倆一個愛國，一個賣國，一個名垂青史，一個遺臭萬年。清人趙翼說，名父之子多敗德，這雖然不是必然規律，但名父不幸而有逆子，按照"子不教父之過"的說法，龔自珍自然也難辭其咎。 與幾乎所有賣國賊一樣，這位"傑出的強盜"最後也沒能逃脫上天的懲罰。史載，龔半倫晚年生活極為潦倒，靠典當家私過活，最後因精神失常發狂而死。看來，即使是自稱"半倫"的人，也仍然無法逃脫良心的譴責。或許，這就是我們所說的天譴吧!

後人評價

龔半倫在歷史的關鍵時刻站錯了隊，沒有像其父那樣欲行變革圖強，也沒有趕上瓦解清政府的革命黨，在腐敗至極昏庸無能的政府體制面前，百姓不是亂民便是奴才，亂民則被圍剿，奴纔則被盤剝，於此而言，或許那番讓恭親王語塞的話語還真有某些道理。龔自珍名垂青史，而其子龔半倫卻是狂涓之士，其才學滿腹，私德方面卻是不羈於世，既沒有如其父那樣認真做人，也沒有按照歷史的期待正義做事(這一點上也許就是像他這種狂生的悲哀之處，才華橫溢卻非濟世之人)，晚年困苦潦倒，與徐渭、鄭燮晚景有些相似。