古人的快樂哲學：物質上簡單一點，精神上豐厚一點

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物質上簡單，容易快樂

莊子說，「鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹」，意思是說，鷦鷯在深深的樹林里築巢，林子再大，也不過是佔了其中的一根枝條；偃鼠到河裡飲水，河再大，也只不過是灌滿自己的肚子。

事實上，一個人為維持生存和健康所需要的物品並不多，超乎這些的屬於奢侈品，它們固然提供享受，但是更強求服務，反而成了一種奴役。一切奢侈品都給精神活動帶來不便。

現代人是活得愈來愈複雜了，結果是得到許多享受，卻並不快樂；擁有許多方便，卻並不自由。

李白說：「清風朗月不用一錢買。」

古人的快樂哲學，主張過一種物質上簡單的生活，以便心不為物役，保持精神的自由，榮辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

精神上豐厚，真正快樂

精神上的豐厚勝於物質上的富足，因為只有一次的生命是人生最寶貴的財富，金錢終究是身外之物，而精神上的豐厚卻讓人感到自己是生命的主人。

游於物外，閑適之樂

林語堂說，「大自然本身永遠是一個療養院」，是「治療一切俗念和靈魂病患的場所」。

北宋林和靖在房前屋後種下梅樹三百六十餘株，靠著賣梅子的錢維持恬淡的生活。經常劃著船出去山林遊玩或者拜訪寺院高僧，有客人來的時候，門童便將鶴放飛，他一看到鶴，便掉轉船頭回家。

蘇東坡在湖北黃州做官的時候，有一次過江去看一個朋友，途中發現一處很優美的風景，就沉迷在美景的欣賞之中，直到滿意才歸，結果錯過了朋友的宴會，但他沒有絲毫的遺憾，因為他已經「乘興而來，盡興而歸」了。

化俗為雅，人間情趣

蘇東坡以超脫聞名，同時也是個美食家，以他的名字命名的菜就有「東坡肉」「東坡肘子」「東坡魚」等等。

清代的袁枚入仕時，曾被稱為「賈誼再世」，但是他三十三歲時便辭了官，回南京購置隋氏廢園，改名為「隨園」，他在這裡度過了將近50年的悠閑生活，寫詩作對，吃喝玩樂，結交各方名士。

隨園的門聯寫著「放鶴去尋山鳥客，任人來看四時花」。園林生活不僅有詩情畫意，也有世俗的愉悅。

作為最懂得感官享受的人，袁枚有留世的《隨園食單》，這是第一部系統介紹各式烹飪技術和南北菜點的著作，書中所記述的「麵茶」，「茶腿」等稀罕的吃食，給後人留下了無窮的味蕾想像。

[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]

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