徐志摩丨是徹頭徹尾的浪漫主義者，還是風流紈絝男？

徐志摩是個複雜的人，

愛的人很愛他，

恨的人也很恨他。

而他一生與所愛之人的悲歡離合，

足夠我們沉思。

——國館君按

今天是徐志摩逝世周年紀念日。民國的一大批詩人中，恐怕沒有比徐志摩更紅的了。

很多人會背的大多是這樣一句詩：

「輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。」（《再別康橋》）

僅此寥寥幾句，已足可留名青史。

喜歡徐志摩詩的人，大抵會因為他的感情生活，而攻擊他的人品道德。

張幼儀是父親為他明媒正娶的妻子，可是他覺得不過是個「鄉下土包子」。張幼儀回憶起這段戀情，說的是「自卑」和「怕」。

在英國，徐志摩愛上了林徽因，執意要與懷有身孕的妻子離婚，並叫她去墮胎。

「我聽人說，有人因流產而死去。」張幼儀說。徐志摩冷冰冰地回答：「還有很多人因火車出事死掉，不照樣有很多人坐火車。」

他心腸鐵起來確實很鐵。

他跟林徽因的感情很好，給心中的女神寫過很多詩：

「我是天空里的一片雲，偶爾投影在你的波心。」（《偶然》）

「等你走遠了，我就大步向前，這荒野有的是夜露的清鮮。」（《你去》）

林徽因帶給徐志摩的，是靈感，勇氣，信仰；而徐志摩給林徽因的，是深愛，關懷，激情。

但自古才子多情，戀愛可不能當飯吃，林徽因不會不知道。所以她後來選擇了老實穩重的梁思成，徐志摩只好退出。

才子最終情定於陸小曼，同樣是才女，同樣家境顯赫，而且陸小曼比林徽因更加活潑，經常出入交際場所，是頗有名氣的交際花。

許多人會責怪徐志摩移情別戀，太沒道義，是風流才子也是紈絝子弟。

但是，如果仔細考察三個女人對徐志摩的態度，也許你要重新審視一下：徐志摩真有那麼壞嗎？

張幼儀晚年被問愛不愛徐志摩，她的回答是：「如果照顧徐志摩和他家人就是愛的話，那我大概是愛他的吧。在他一生中遇到的幾個人裡面，說不定我最愛他。」

林徽因在徐志摩出飛機事故去世後，悲痛莫名，寫下深情的悼念文章。梁思成為她帶回了失事飛機的殘骸，她一直掛在床頭，睹物思人。

陸小曼在《哭摩》里寫道：

「我一定做一個你一向希望我能成為的意中人，我決心做人，我決心做一點認真的事業。」

以前的陸小曼，聲色犬馬，夜夜笙歌；徐志摩曾苦勸她練習畫藝，遠離這些虛無縹緲的浮華生活，不要荒廢自己一身才華。

現在的陸小曼終於痛定思痛，重新拿起畫筆，將自己的餘生奉獻在藝術上，開畫展、進入上海中國畫院做專業畫師，沒有辜負亡夫的一番心愿。

如果徐志摩真是道德敗壞之人，為何他身邊所有女人，無論他辜負過還是沒辜負過，深愛過還是厭惡過的，在他去後，都對他報以深深的懷念，成就了更完美的自己？

民國的知識分子，乃至於一般人，對於傳統道德，大多不太介懷。魯迅也不待見自己的原配夫人，李敖批評他既然不愛夫人，但又不跟她離婚，道德上也不是無可指摘；胡適對自己的原配夫人雖然禮敬有加，但也有過風流行徑，並不是完人一個。

在徐志摩與陸小曼的婚禮上，梁啟超發表了驚世駭俗的「證婚詞」：

「徐志摩，你這個人性情浮躁，以至於學無所成，做學問不成，做人更是失敗，你離婚再娶就是用情不專的證明！……

總之，我希望這是你們兩個人這一輩子最後一次結婚！這就是我對你們的祝賀！―――我說完了！」

很多人以為這是梁啟超對自己學生的敲打，但據梁實秋說，其實在事先徐志摩是知道老師會這麼說的，有人認為，「這是兩人演的一出雙簧」，目的是「使受傷者稍稍得到一點安慰，是側目者通過眼見二人出醜而少一些微詞。」

換句話說，徐志摩其實是用自污的方式平復社會的不忿。

英年早逝的徐志摩，沒有機會在以後的歲月中，用行為和文章為自己辯駁，而人們以一種偏頗的眼光去貶損前人，這難道不是一種不公？

胡適說：「徐志摩是一個徹底的浪漫主義者。」凡是浪漫之人，從品德方面去評價都不太恰當，只能說他們的個性化、情緒化有時難以讓人接受，有時又讓人覺得可愛。

林徽因曾經寫文章回憶說：徐志摩在劍橋的時候，有一次在狂風暴雨中拉著朋友就往門外跑，說「我們在橋上等著」，朋友問等什麼，他「孩子似的高興地說『看雨後的虹去』。朋友不理他，他雨衣都不穿就跑出去了。」

林徽因問他為什麼知道會有虹，他說：「完全詩意的信仰！」

梁實秋直接說：「徐志摩有六朝人的瀟洒，而無其怪誕。」所謂瀟洒，大概是游離於名利之外，忘乎於得失之間。

有一次梁實秋和徐志摩下圍棋。徐下棋如風，才下中盤已經殺得梁幾無還手之力。可是徐突然不下了，不計勝負，令梁十分佩服他的雅量。

如果要在古人中找一個人來跟徐志摩類比，大概可以找出南唐後主李煜。兩個人都才華橫溢，過著富足豐饒、無憂無慮的青壯年生活。

李煜早年的詞風，濃艷爛俗，不懂節制，放縱情慾，格調不高。等到中年國破，被囚於北宋朝廷，他的詞才開始境界大開，雄渾有力。

假使天不妒英才，徐志摩沒有在三十多歲罹難，而是親歷了中國最艱難的戰爭歲月，他日後的境界會不會更高？現在我們對他的評價會不會完全不一樣？

中國古代有個評論標準：詩如其人。

如果你不喜歡徐志摩這個人，大可不必矯情地喜歡他的詩；

如果你喜歡他的詩，那麼你也一定會深深地體會到他的人格，因為正像林語堂所說：

他整個的人永遠活在他文字里。

你希望八卦，那麼他的文字一定充滿著誇張、輕佻的口吻；

你希望真善美，那麼他的文字一定會展現出一個溫潤如玉、自由洒脫的靈魂。

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