「敕建萬壽八仙宮」之名的由來

道學 11-20

「敕建萬壽八仙宮」之名的由來

道歷四七一三年歲在丙申十月廿一

西曆 2016年11月20日

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八仙庵歷史沿革

八仙宮的山門高大氣派，給人一種神聖莊嚴的感覺。八仙宮因「庵」升格為「宮」，而這是和清代的慈禧太后結緣的。

據《西安府志》的記載：「八仙庵在長樂坊，相傳宋時有鄭生見八仙顯化於此，明正德間復顯於管氏場圃，因建殿，又雷自庵發，增建雷祖殿於庵前。」庵，現在普遍用於對佛教女寺的稱呼。其實，」庵「的本義是指一種草，晒乾後可用以蓋房，於是引申為草舍。

「敕建萬壽八仙宮」之名的由來

西曆1900年，八國聯軍攻入北京，西太后慈禧帶著光緒皇帝一路西逃到西安，慈禧即於此時與八仙庵結緣。慈禧接見了八仙庵當時的監院李宗陽，賜書「玉清至道」，賜額「洞天雲笈」，御賜玉冠紫袍以及「打死人不償命」的御棍，光緒皇帝也曾賜額「寶籙仙傳」，「玉清至道」牌匾現在懸掛在邱祖殿前。

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由「庵」升「宮」

據《咸寧長安兩縣續志》曰：「明年辛丑，迴鑾暫憩而去，從內務府大臣繼祿之請也。……頒內帑銀一千兩建修山門，又給建坊銀一千兩。」八仙庵碑記也記載：「八仙庵亦蒙賞內帑千金，交總管內務府大臣工部左傳郎臣繼祿，發給道士李宗陽，增修牌樓」。

「敕建萬壽八仙宮」之名的由來

山門、牌坊完工之後，李宗陽通過陝西巡撫升允上奏懇請慈禧特賜「敕修萬壽八仙宮」字樣，得到批准。升允在奏片中陳述了八仙庵的重要地位，說：

「八仙庵為關中第一叢林，自唐開元敕建，歷宋元明，時加修葺，逮我朝康熙十四年重修，增建孚佑帝君專祠。嘉慶十年，復加封燮元贊運孚佑帝君，增入春秋祀典。自是神庥廣庇，有益民生。」

又表示現在雖然廟貌豐新，但還只是沿革前代的規格，所以懇請「特賜敕建」。結果自然是「硃批依議欽此」。

慈禧的敕修是八仙宮歷史上一次最高規格的修建，完備了八仙宮的建築格局，為八仙宮大壯了聲勢。慈禧又傳旨李宗陽開壇演戒，這在一定程度上也振奮了當時以八仙宮為中心的道教活動。現在八仙宮的照壁、牌坊、山門，雖然都是文革後修復的，但風格猶存，望之生敬。

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