宋代出版商如何打擊盜版？

[摘要]印刷術這項科技是在古代的中國發明的，有印刷就必定有出版，有出版就面臨與盜版的鬥爭，古人在這方面的不省心事，一點也不比現代人少。

保護知識產權，打擊盜版，打擊非法出版物，這是現代文化生活中一項很重要的活動，現代人為此付出很多努力，也付出很大代價，「道」與「魔」的鬥爭從來沒有停止過。那麼，在古代有沒有盜版活動呢？有沒有為維護版權而進行的較量呢？

答案是肯定的，別忘了，印刷術這項科技是在古代的中國發明的，有印刷就必定有出版，有出版就面臨與盜版的鬥爭，古人在這方面的不省心事，一點也不比現代人少，現在我們去一千多年前的宋朝看看。

書坊：

「清明上河圖」里可找到古代出版商

在印刷術出現之前，還不能說有嚴格意義上的出版業，書都靠手抄，因此在先秦兩漢乃至魏晉時期，書都是奢侈品，「我遺子，惟一經」，給自己的後代留下一本經書，聽起來輕巧，其實真是這麼容易嗎？非也，那時候留下一套書給兒孫，如同留下一套豪宅。一本書的存在感比現在的書本強多了，司馬相如給漢武帝上一篇文章，幾千字裝滿了一馬車，普通百姓想都不敢想。

科技，只有無所不能的科技，才能改變讀書人的命運。先是紙張問世，接下來它的親戚：印刷術，這個神技一出現，普通讀書人眼前出現一道光芒。因為知識便於攜帶了，也變得便宜了，當然，抄書的人也失業了，當年班超投筆從戎，其實就是不想當抄書人了，他轉型忒快，在印刷術出現前幾百年就跳槽了。當然，更重要的是，一個新的行業出現了：出版業。一個新的群體出現了：出版商。

以印刷為基礎的出版行業在宋朝閃亮登場，它有一個實體依託，就叫書坊。它既有生產車間，又有銷售門店。書坊作為新生的行業領頭羊，到底有多牛呢？看蘇東坡的記載就知道了。蘇老師是讀書人，當然會注意到書本的生產和流通情況，他在《李氏山房藏書記》里透露一個重要的行業信息：當時市面上有人印刷「諸子百家」的書籍，每一天的印刷量有多大？「日傳萬紙」，每天印刷量上萬頁。這是當時大宋的一線城市開封的生產情況。正因為技術上的突破，書本就能進一步普及，於是當時市面上的書本既多而且容易購買，「多且易致」，所以宋朝人格外有文化范兒，為啥？無他，只是因為知識更容易購買！

那麼，印刷品的主要銷售地點在哪裡呢？北宋有個叫穆修的讀書人也小小劇透了一下：在咱大宋的東京相國寺附近。「攜入京相國寺，設肆鬻之」，原來，就在魯智深看菜園子的附近。想當年，林教頭和魯智深之流的好漢，在相國寺的菜園子喝酒論武，而附近就是書香四溢的書市，奇妙啊。

如果仔細去看反映北宋汴梁城景象的《清明上河圖》，還能找到開封的書坊，店主在櫃檯內，著深色衣，購買者在櫃檯外，著白衣。似乎正在討價還價。

宋朝的「二維碼」：

坊號牌記和告白文字

既然有了出版商，那就得有廣告，因為有了市場就有了競爭，北宋的出版商們在激烈的競爭中，如何讓消費者記住自己，那就得有獨特的標誌。為了銷量，為了市場，腦洞不大開不行啊。這個獨特的標誌就得印在書上，就如同如今的二維碼，隨時方便讀者掃描，當然，現在用手機掃描，過去用眼睛掃描。

最流行的「二維碼」叫做「坊號牌記」，是一個小標記，或者是一個小框框，裡面印著說明文字，或者連小框框也不用，直接印著字。就跟現代的二維碼相似，放在書本的末尾或者目錄的結尾處。這字也不能太多，一行就夠，標明出版商的公司名稱和地址，有時候還有印刷出版時間。如果你在南宋，在杭州街頭買到一本名叫《續玄怪錄》的玄幻鬼怪小說集，你去翻一翻書的背面，可能有這麼一行字在框框里：「臨安府太廟前尹家書籍鋪刊行」，也就是說，您手中的這本優質書籍，是臨安府的尹家書籍鋪公司發行的，地點就在太廟前。如果你覺得好，歡迎下次再來購買。

有時候，出版商還怕說得不夠仔細，於是又會飽含深情地再在書尾加上一段告白，希望藉此加強與讀者、消費者的互動，告白的信息量更大，感情色彩也更濃。

明末清初的大才子錢謙益，喜歡收藏宋版書，他為了心愛的女人柳如是，曾經賣了一套宋版書為其建豪宅。有一回，錢大才子翻閱一本宋版書《抱朴子》，居然發現一段五十字的出版商告白，是南宋初年的，這條發自500年前的信息，讀得錢謙益淚流滿面。告白說：我們榮六郎出版公司，辦公地點以前在東京相國寺的東面，因為大宋南渡，現在搬遷到臨安府的瓦南街東，「舊日東京大相國寺東榮六郎家，見寄居臨安府中瓦南街東」，繼續開印賣書。請各位放心，我們印刷的《抱朴子》仍然是東京的版本，保證質量，不會有半個字的差錯，「無一字差訛」，各位親愛的消費者，敬請光臨，多多關照，「請四方收書好事君子，幸賜藻鑒」，還標明了日期。短短几行文字，見證了家國的興衰，行業的發展，錢謙益結合自己當時的處境，不流淚才怪。

古人怎樣維護版權：

向官府註冊，上訴請求保護

有了出版就有了版權，有版權就得申請註冊，以得到官方承認，然後才能有效地保護自己，這種行業狀態，在宋朝已經是家常便飯。

例如，在南宋時候的四川，有一家出版公司名叫「眉山程舍人」公司，該公司印刷了一套《東都事略》，在該書的書頁上，就申明了版權，以及向盜版行為發出了警告，「眉山程舍人宅刊行，已申上司，不許覆板」。寥寥二十個字，已經把該說的都說清楚了，換成現在的語言，就是說：該書由眉山程舍人公司出版發行，已經向有關部門申請版權保護，嚴禁盜版印刷發行。

當然，為了防止和打擊盜版行為，不讓非法之徒鑽空子，有時候話要說得更詳細明白，而且還要委託官府出面發表聲明，以期取得法律上的效力，並震懾盜版分子。

且說在南宋理宗年間，兩浙轉運司為保護合法出版機構的正當權益，防止盜版，專門為一家公司發布了一個公告，該公告說，市面上的《方輿勝覽》、《四六寶苑》這兩本書，是「祝太傅」公司出版發行的，法人代表吳吉，本公司為這兩本書，除了花了幾年時間辛勤編輯之外，還耗費大量資金進行印刷，「今來雕版，所費浩瀚」。為了防止不法之徒進行盜版印刷，出售贏利，導致本公司「徒勞心力，枉費成本」，現在本公司將版權在有關部門註冊，取得法律約束力，以杜絕盜版的行為，「合經使台申明，乞行約束，庶絕翻版之患」。原來，盜版在那時候叫翻版。

在嚴肅申明之後，還得將聲明發到網上去，在當時也就是張貼在各處州縣的交通要道，讓大家都看得到。如果出現了非法出版情況，那麼本公司就會請求有關方面毀壞盜版，追究其違法行為，以斷絕這種盜版活動，「乞追人毀版，斷治施行」。

瞧瞧，宋代出版商的版權意識已經相當明確，而且也有官方的支持，有法律上的規範，而對於如何打擊盜版行為，也有具體可行的步驟。根據這些信息，要說宋朝人的出版發行業，已經相當完備，也不算過分。

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