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不得心境,萬物皆荒

不得心境,萬物皆荒



塵在外,心在內,

常拂之,心凈無塵;


塵在內,心在外,


常剝之,無塵無心;


心中有塵,塵本是心,

何畏心中塵,


無塵亦無心?


……


- 特約專欄 · 莫失心境 -

不得心境,萬物皆荒


心境失,萬物荒

不得心境,萬物皆荒



中國人心中都有一片對自然之樂的嚮往,特別是在內心被城市化浪潮不斷沖刷之後,山林之中彷彿有一種對你我靈魂的召喚。但時人去到自然,僅止於對風光優美髮出的感嘆,實乃可惜。古賢曰:『山水有真賞,不領會終為漫遊』,心性的品悟,方是蒙受自然之恩最好的方式。禪境之美,便是天地大道的一種表現形式。

不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒



近日隨且安先生訪天台山國清寺,意趣有別與其它寺廟,少了煙火氣。寧靜幽然中,心中隱約若有所得,忽然憶起昔人所言:『青青翠竹皆是法身,鬱郁黃花無非般若』。佛學中對於自然的品悟,值得借鑒。

不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒



古代有位通達佛理的大文人——王維,字摩詰(維摩詰為印度佛教中人物),世稱『詩佛』。他描寫自然的詩句中,往往參有佛光禪影的哲學,並不斷為後世文人所稱頌和效仿。在他看來,一草一木,都是心性所住。

不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒



隋梅

不得心境,萬物皆荒



傳王羲之獨筆鵝 曹掄選補寫

不得心境,萬物皆荒



隋塔

不得心境,萬物皆荒



體悟自然之道,是最簡單也是最複雜的人生智慧。文學泰斗葉嘉瑩曾說:『宇宙之間有一個最重要、最寶貴的東西,得到以後,能夠使人們有自己的操守,能夠使人不動搖、不憂愁、不恐懼,這就是道』。


附:國清寺藏物

不得心境,萬物皆荒



隋 線畫石刻觀音拓片

不得心境,萬物皆荒



唐 石刻西方三聖

不得心境,萬物皆荒



宋 石刻佛像

不得心境,萬物皆荒



宋 石刻普賢造像

不得心境,萬物皆荒



明 幽溪大師舍利塔

不得心境,萬物皆荒



明 銅觀音像

不得心境,萬物皆荒



明 銅文殊菩薩像

不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒


不得心境,萬物皆荒



來源:人文空間


責任編輯:蔓延

不得心境,萬物皆荒



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