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互相宗教屠殺與種族滅絕:沙皇俄國征服車臣之戰

伴隨著1815年的結束,曾經將整個歐洲都翻天覆地的拿破崙帝國徹底終結。伴隨著這個來自科西嘉的矮子最終被送到了大西洋上的聖赫勒拿島,自法國大革命之後一直被攪動的歐羅巴大陸終於再次走向了和平。在沙皇亞歷山大一世的主導下,歐洲列強簽訂了《維也納條約》,並正式建立神聖同盟。雖然俄國藉此機會一躍成為了可以影響這個歐洲的「歐洲憲兵」,然而這個條約的簽訂,同時也將俄國繼續西進通道堵死。既然短時間內俄國無法繼續向西推進,俄國只能將目光再次投向自己的老對手奧斯曼帝國身上。



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作為葉卡捷琳娜女皇精神繼承者的沙皇亞歷山大一世


伴隨著之前的俄土戰爭,俄國在巴爾幹已經竄取了大量的領土,此時的俄國礙於《維也納條約》的約束,暫時無法輕易的在巴爾幹地區再開戰端。因此,俄國便將自己的目光投向了南部的北高加索地區。北高加索地區位於作為亞歐分界線的大高加索山脈北端,連接著黑海與裏海,同時它也是架在俄國與南高加索兩個信仰東正教地區的穆斯林地區。佔領了北高加索,不僅可以將俄國本土與古老的東正教土地南高加索地區向鏈接,並且可以以此為跳板,直接進入西亞腹地,威懾西亞兩大帝國奧斯曼與波斯,並使得奧斯曼在未來與俄國的對峙中陷入兩面受敵的局面。


北高加索地區主要是由穆斯林山民部落組成,雖然這裡並不是奧斯曼帝國的領土,但是同樣是作為穆斯林,奧斯曼在這裡有著極大的影響。同時,這些穆斯林山民也會市場騷擾攻擊周圍的東正教村落,尤其是一些哥薩克的村莊。因此,徹底的控制北高加索地區對於俄國來說,成了一項勢在必行的事情。



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高加索地區


1816年,俄國正式開始向北高加索地區進軍,俄國的軍事行動自然也引起了當地的穆斯林山民的激烈抵抗。但是此時的這些穆斯林山民只不過是一群鬆散的部落民而已,唯一能夠將他們維繫在一起的便是他們共同的伊斯蘭信仰。因此,1828年,北高加索的薩菲派領袖卡齊·穆罕默德為了能夠對抗俄國強大的軍事力量,他自封伊瑪目(伊斯蘭教的宗教領袖),建立了其了車臣尼亞,並以伊瑪目之名號召北高加索的穆斯林山民共同向俄軍發起吉哈德(聖戰)。


然而此時的卡齊·,穆罕默德所召集起的軍隊,也並不是一支能夠與俄軍正面較量的軍隊。這些人來自北高加索的各個部落,因此他們的裝備參差不齊,有的甚至穿著祖傳的鎧甲前來參戰,稍好一些的情況也不容樂觀。更要命的是,這些山民之間絕得說不上團結,只是在吉哈德的號召下尚不能造次。



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北高加索部落武裝



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身著鎧甲的北高加索部落山民

在卡齊·穆罕默德情況糟糕的同時,另一邊的奧斯曼也同樣情況糟糕。此時的奧斯曼帝國已經身陷希臘獨立戰爭的泥潭當中,而緊接著爆發的俄土戰爭,又將土耳其的軍事力量從高加索地區驅除。雖然土耳其國內依然有一些志願者來到了北高加索地區與山民一同作戰,但是這顯然與卡齊·穆罕默德的預想可謂天差地別。不過不管怎樣,這位新任的伊瑪目,已經必須要帶領這支大量依賴冷兵器作戰的士兵去和龐大的「歐洲憲兵」一戰了。



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來自土耳其的志願者

同時,俄國軍隊也開始了對於卡齊·穆罕默德的圍剿作戰,雙方很快便開始了正面作戰。1830年,卡齊·穆罕默德在吉姆雷擊敗了進犯的俄軍。隨後,卡齊·穆罕默德收復了被俄軍佔領的基茲利亞爾、吉爾賓特等重鎮。然而好景不長,在俄軍隨後的反擊中,卡齊·穆罕默德的軍隊立刻被打的潰不成軍。不僅吉姆雷被攻陷,卡齊·穆罕默德也戰敗身死。作為繼任者,加姆扎特·別克重整部隊,開始向俄軍進行反攻。雖然一度佔領了洪扎赫,但是不滿於巨大傷亡的山民部落很快發生了內訌,加姆扎特·別克也因此遇害。


就在穆斯林山民的抵抗瀕臨崩潰之時,第三任伊瑪目沙米爾臨危受命。將山民重新統合到自己麾下之後,沙米爾開始重新審視之前卡齊·穆罕默德和加姆扎特·別克的失敗。兩者均選擇與俄軍進行高強度的正面對戰。然而殘酷的現實表明,裝備落後的穆斯林山民、正面戰場絕不是俄軍的對手。因此沙米爾在俄軍進佔薩菲派根據地戈察特利之後,便主動退出阿瓦利亞地區,並在群山聳立的高加索山區開始了和俄軍的長期游擊戰。



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米沙爾手下的游擊隊騎兵



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沙米爾伊瑪目


沙米爾的車臣尼亞游擊隊以輕騎兵為主,他們配備火槍、恰西克彎刀和匕首,他們靈活的行動於高加索群山之中,不斷騷擾和襲擊俄軍,並在洪扎赫、溫楚庫利等地多次伏擊俄軍。最終,俄軍由於給養不濟只能選擇與沙米爾談判,並退出高加索山區。然而這僅僅是俄軍的緩兵之計,很快俄國便重整旗鼓。在1839年,俄羅斯調集近20萬大軍,再次兵臨高加索地區,並攻佔阿胡利戈,失利的沙米爾在俄軍的不斷追擊下帶領殘部突圍前往了車臣地區,然而很快,1840年車臣地區也被俄軍佔領。



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19世紀初的俄軍


經歷慘敗的沙米爾在經歷了短暫的蟄伏之後,很快通過吸收穆斯林山民武裝恢復了自己的元氣。他在奪回了阿瓦里亞和達吉斯坦之後,手下的軍隊迅速近萬的規模,這一時期車臣尼亞的領土空前擴張,甚至一度觸及到了俄國本土。然而同時,不厭其煩的俄國開始了對車臣尼亞的長期封鎖。北高加索東部地區主要是以荒漠和半荒漠為主,俄國的封鎖無疑造成了車臣尼亞連年不斷的嚴重饑荒。同時,俄國也開始調集重兵,準備著時機對車臣尼亞和沙米爾一擊致命。


為了突破俄軍的封鎖,沙米爾不得不再次向俄軍發起正面進攻。但是在1846年進攻卡巴爾達時嚴重受挫,緊接著,沙米爾一系列對俄軍封鎖線的進攻都以失敗告終,感覺機會來臨的俄軍再次開始了大舉進攻。沙米爾多次試圖阻止俄軍的進攻,但是此時因為長期封鎖以及連年戰爭,穆斯林山民的人數銳減,車臣尼亞已經失去了反抗俄軍進攻的力量。最終1859年,俄軍攻佔實際為車臣尼亞首都的伊瑪目府邸所在地韋傑諾村,沙米爾帶著僅剩的四百餘人逃往古尼布。然後俄軍迅速對古尼布展開了圍攻。8月,古尼布失陷,沙米爾和他的兒子兵敗被俘,並被送往了彼得堡。



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被俘的沙米爾和他的兒子


俘虜了沙米爾之後,俄軍繼續向西推進,清除還支持沙米爾的切爾克斯人。1864年,俄軍攻佔了北高加索地區薩菲派最後一個根據地克巴達,長達數十年的高加索戰爭就此終於結束。在這漫長的高加索戰爭中,俄軍為了消滅穆斯林山民的抵抗而不得不付出了極大的代價,而穆斯林山民的代價也極為慘重。長年的戰爭以及俄軍的封鎖,使得山民幾乎到了民族毀滅的邊緣。並且雙方在戰爭期間,出於軍事目的,對彼此都進行了大量的血腥屠殺,無數的戰俘和平民被殃及池魚。出於對穆斯林山民的抵抗,以及對東正教居民屠殺的報復,俄國在1867年和1875年對車臣地區進行了大屠殺,車臣人因此也分裂為親俄派和抗俄派。1877年,伴隨著車臣及達吉斯坦起義被鎮壓,抗俄派車臣人被徹底進行了種族滅絕。至此,車臣才在俄國的枷鎖下逐級歸於平靜。


北高加索山民與俄國之間的高加索戰爭,與台灣原住民與日本殖民者之間的霧社事件倒是有幾分相似。不過穆斯林山民們的結局在悲慘之餘卻又了幾分滑稽,俄國在征服北高加索之後,開始用北高加索穆斯林山民的服裝和武器來裝備自己手下最鋒利的爪牙——哥薩克騎兵。而正是哥薩克人,在整個高加索戰爭扮演了急先鋒和劊子手的角色,而如今,穆斯林山民的一切標誌,竟然成了哥薩克人的制式裝備以及作為民族的象徵,不得不說,這是歷史對於山民開的最大,也是最惡毒的玩笑。



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高加索戰爭結束之後的哥薩克人


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