魏晉時期著名的「竹林七賢」

1、嵇康---竹林七賢的精神領袖

嵇康和阮籍等人稱為「竹林七賢」，嵇康是精神領袖，主張「越名教而任自然」。也就是什麼規矩、傳統啊，都不要了，人活著就是瀟洒、快活，想做什麼就做什麼。喝酒、吟詩、彈琴、嗑藥，醉生夢死。實際上凡是放浪形骸的人都有難以言說的傷痛，外表風光，內心滄桑。

嵇紹的父親是嵇康，但他的性格和父親完全相反。嵇康喜歡無拘無束，類似於微博上的大V，粉絲眾多，但口沒遮攔，憤世嫉俗;而嵇紹忠心報國，一生在宣傳正能量。兩個人都死於非命，嵇康被政府所殺，死得悲壯，臨死前彈奏一曲的畫面震撼千古;嵇康為保護皇帝死於亂軍刀下，死得悲慘，臨死前曾說的一句話流芳百世。

嵇康是官二代，從小聰明，博覽群書，長大後成標準的「高富帥」，娶的夫人是曹操曾孫女。他擔任過曹魏的中散大夫(皇帝從官，有時承擔傳達聖旨的任務)，世稱嵇中散。

等到司馬氏掌 權，他幾乎遠離官場，躲進山林。他和阮籍等人稱為「竹林七賢」，他是精神領袖，主張「越名教而任自然」。也就是什麼規矩、傳統啊，都不要了，人活著就是瀟 灑、快活，想做什麼就做什麼。喝酒、吟詩、彈琴、嗑藥，醉生夢死。實際上凡是放浪形骸的人都有難以言說的傷痛，外表風光，內心滄桑。因為他們反對司馬氏，又無力抵抗。只能在微博、朋友圈曬美酒、曬詩詞，彼此點贊，縱情聲色。

但不是所有人都躲得掉的，誰讓你名氣太大呢?大將軍司馬昭請嵇康出來做官，其實就是逼著這個大V表態，你到底站到哪一邊。他不肯出山，因此種下禍根。

鍾會還沒有成名時，寫了一本書《四本論》，想讓嵇康點評。又害怕嵇康看不上，在牆外面把書扔了進去，然後跑了。等到鍾會顯赫後，膽氣已壯，再次拜訪嵇康。嵇康不理他，繼續在家門口的大樹下打鐵。鍾會悻悻離開。臨走時，嵇康問：「何所聞而來，何所見而去?」鍾會答：「聞所聞而來，見所見而去。」

鍾會隨即向司馬昭進讒言，嵇康被處死刑。當天，三千名太學生集體請願，請求赦免嵇康，被官方拒絕。臨刑前，嵇康神色如常，在刑場上撫彈一曲《廣陵散》。彈畢，嵇康把琴放下，嘆息道：《廣陵散》現在就要失傳了。他死時僅39歲。

2、阮籍---命世大賢嗜酒如命

在竹林七賢中，惟一可與嵇康比肩媲美的就是被視為「命世大賢」「芳馨百代，領袖諸賢」的阮籍。提到阮籍，自然就使我想起了酒。 籍本有濟世之志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與時事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止。鍾會數以時事問之，欲因其可否而致其罪，皆以醉獲免！也許正是因了酒，狄俄尼索斯的癲狂是否就是阮籍的真實寫照呢？也許正像狄俄尼索斯一樣，阮籍的醉酒會不會另有他最為癲狂的含義呢？

阮籍為人在「竹林七賢」中最為複雜，心理狀態也最為微妙。不像嵇康性格「峻切」慘遭橫死，也不像山濤、王戎和向秀投靠了司馬氏做了大官。他不隱不仕，又隱 又仕，官也做，但又不是真做而是敷衍了事。謹小慎微，屈己成人，比之嵇中散可謂深得「全身遠禍」之三昧。這是歷史的障眼法！

魏晉時期，正是名教儒學與老莊玄學相互辯難與分合的時代，竹林七賢大多信奉玄學。任繼愈在《中國哲學史》中說到：「他們以宇宙的最高本體作為追求目標，希 望自我與本體合而為一，得到某種境界，用來安身立命與苦難的現實相對抗，他們追求的本體就是自然。」這也即是由嵇康所倡導的「越名教而任自然。」之說。

從 意識形態的範疇上說他們無疑是邊緣者與異己者，因此，懷才不遇，醉心於山水之間，酣暢淋漓於杯中之物也就成了他們抒發個體情懷僅有的出路。「恨天低，大鵬 展翅難高飛。」是不言而喻的，這又是一種怎樣的悲涼心境呢？其實，「大哀在懷，非恆言所能盡」者，漢魏時代也並非阮籍一人。前有荀或，後有陶潛都是如此。 生逢亂世，知其不可為而為之，正是道家的一種「大悲無淚，大音稀聲」的無奈，一種痛徹肺腑的酸楚，這又哪能是詬病之後人所能領會得來的呢？我深深地理解了 他，這個惆悵不已的末路英雄！

紛亂與殘酷的現實生活，迫使人必然作出兩難的選擇，要麼沉默，要麼抵抗。嵇康選擇了後者，而阮籍則選擇了前者。阮籍由儒入道，開始了追求一種莊子式的精神 境界。「承命世之美，希達節之度」。疾病的折磨，生命的短促，政治的陰謀，仕途的險惡構成了他生命里最大的憂患意識。「但怨須臾間，魂氣隨風飄。終身履薄 冰，誰知我心焦。」是其真實的寫照。（《詠懷·三十三》）別無選擇的他只能走回自己的內心世界，每日必飲，飲而必醉地「生活在別處」。

※竹林七賢：塵封在魏晉時期的竹林沙龍文化
※春秋時期最著名的弒君亂臣 其後在魏晉至隋唐時期為北方望族之首
※魏晉時期梁武帝為何「四十年不近女色」？
※魏晉時期道教的傳播
※魏晉南北朝時期的「奇葩皇帝」
※舌尖上的魏晉（二）：竹林七賢飲酒記
※魏晉時期十大狂狷的文人們
※魏晉時期書法
※魏晉時期的風流名士謝安的趣聞軼事
※魏晉南北朝時期玉器
※魏晉時期的文人為何喜歡學驢叫？
※吳秀波版的司馬懿：缺少魏晉時代的狼性
※魏晉時期羊祜懷柔服陸抗！
※關於魏晉時期瓦當
※魏晉南北朝何止五胡！北魏劉宋時代竟有八胡！
※魏晉時期的女人如何穿衣服：飄逸靈動
※經過三國及魏晉南北朝時期的鋪墊，川鹵在唐朝時已經邁了一大步
※魏晉時期的人為什麼極力推崇諸葛亮
※魏晉風度中的賢媛們