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道醫筆記:「邪氣」清則正氣存 富貴病絕非不治之症

辨清這八字綱領,再結合人身體中的「金木水火土」五行、十二正經、脈法等中醫就能較快的發現人身體哪裡出了問題、是什麼類型的邪氣,從而加以治療。


文/芷溪道人


中醫藥能做的事情古代祖師爺同樣能做到。中醫最根上的原理是「精氣神」三寶。古時候祖師爺以符水治病即是定其精神,移精變氣,引導正氣的路數。亦能達到養生保健、祛病延年的目的。然而現世中有病看大夫的幾率更高,這篇談談中醫藥理論如何祛除身體中的「邪氣」,讓人變得健康。

道醫筆記:「邪氣」清則正氣存 富貴病絕非不治之症



祖師爺的氣場、五嶽名山正氣所駐以外的氣場,都是邪氣(資料圖)


何謂正氣與邪氣?

中醫藥理論中說的「邪氣」一方面指風雨不調的氣,或不良的氣場;另一方面指排除「正氣」即三天之正——祖師爺的氣場、五嶽名山正氣所駐以外的氣場,都是邪氣;總之天地吹吸、風雨不調,感之人身體,中醫學統稱之為「邪氣」。這邪氣有通常外來的颳風下雨、寒暑不調,也有因內而生的喜怒憂思,亦包含「中邪」之「邪」。《黃帝內經》中說過:「正氣存內,邪不可干;邪之所湊,其氣必虛。」,翻譯過來就是身體不好、運勢不太佳的時候也是各類「邪氣」來擾害其人的時候,所以經常鍛煉身體、擁有一個健康體魄尤為重要。

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今人在總結前人經驗上更提出了八綱之理論(資料圖)


八綱理論

對於診治個人身上的邪氣而言首先應看這個人具體患有什麼樣的問題。古語說「虛則實之,寒則熱之」,今人在總結前人的經驗上更提出了八綱之理論。即看一個人身體的問題要具體分為八種處理方案:「陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實」八字。這八個字看似簡單,實則包含中醫學中的精髓。

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邪氣也是這個套路(資料圖)


從邊緣入手

首看陰陽,一個人身體出問題,重要的是歸納其陰陽屬性:看看這問題出自陰分還是陽分,邪氣的性質屬陰還是屬陽。若是邪氣屬於陽亢,則多動易怒、面色紅赤等,法以「壯水之主以治陽光」;若是邪氣屬於陰邪,則多靜多憂、覺己悲傷、面色暗沉、冷漠等,法則「益火之源以消陰翳」。陰陽是認清人和邪氣大致的方向,以決定對其治療的辦法。


次看錶里,邪氣入人體有的居於表位,有的深居內里,有的狡猾在半表半里之間徘徊。邪氣在表時出的問題最是多端,有「蕁麻疹」、「感冒發燒」等等問題,雖起病快,然而醫治法當宣解表邪而治之。邪氣在半表半里時,病人常伴一會寒冷、一會熱的表現。現代醫學的「瘧疾」、古代的「打擺子」等,法當和解少陽而治之。邪勢入居內里則較前危矣!需慎重。


大抵有這樣的經驗:很多事情入手都是先從邊緣入手容易,最後進入內部。邪氣也是這個套路。在於內里的疾病法則,觀其所病治之。

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寒熱二字是很有意思的綱領(資料圖)


有些中藥吃了還能根治高血壓?


寒熱二字是很有意思的綱領。寒熱對立,又可以劃分成「溫涼寒熱」。晉代的皇甫謐按古醫經及個人所悟,將人按五行分為五類,五行之中又有五行,又有陰陽。故人體質的分類成了「陰陽二十五形」。幾乎沒有人的陰陽寒熱是平衡的,或多或少、或寒或熱。通過修鍊亦能平衡五臟、五精得續,然而這樣的人越來越少。如果身體中的陰陽寒熱被邪氣所乘、出了問題,也是變化多端。


熱性的病邪多令人面紅耳赤,性情暴躁或破口大罵,身體發熱等。寒性的病邪令人身體發冷,精神和身體倦怠等,亦應按寒熱治之。但寒熱之中尚有「寒熱夾雜」、「真寒假熱」、「真熱假寒」、「寒熱格拒」等複雜的現象,容易讓醫者不察而出紕漏。我個人認為「中風」、「高血壓」絕大多數是火熱性質的邪氣作祟,中風、腦淤血其治療也是按清火的安宮丸等比較好。有些中藥吃了還可以根治高血壓,只不過大環境讓一些珍貴存在的東西被忽視。


最後虛實二字,前文說「邪之所湊,其氣必虛」,其實外邪之所湊是因為人虛。虛好解釋,然而人暴飲暴食、熬夜、酗酒也是招致邪氣的路子。因暴飲暴食而胃中滿,因酗酒熬夜而火邪勝或者陰虛的例子有很多。


辨清這八字綱領,再結合人身體中的「金木水火土」五行、十二正經、脈法等中醫就能較快的發現人身體哪裡出了問題、是什麼類型的邪氣,從而加以治療。總的來說人還是正氣要足,多親近正氣、原離邪穢的東西為「正本清源」的關鍵所在。平日多鍛煉身體,內心亦要端正,清靜身心自可以「吾善養浩然之氣」、以一正而壓白邪。(編輯:孟淅)


(騰訊道學獨家稿件,未經授權不得轉載。文:芷溪道人。)

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