王婆為何會被判以「騎木驢」？這是一種怎樣的刑罰？

在水滸中有關風月的人物，讀者大抵會想到潘金蓮和西門慶，且對他們之間幾乎所有故事都耳熟能詳。當然，他們最後的結局也是罪有應得，可謂是姦夫淫婦、死不足惜！

但是很多人都忽視了一點，那就是王婆在金蓮和西門的關係、在武大郎被害中發揮了首席推手的作用。可以說，沒有王婆的貪婪，就沒西門想找金蓮就沒門，沒有王婆的慫恿，金蓮也不敢毒死武大郎，當潘金蓮殺了武大郎之後，王婆還幫助擦掉血跡，並主張火化以消滅罪證，而當事情敗露後，王婆一口氣把自己的責任推得一乾二淨，和武松說，這一切都是潘金蓮犯下的惡。

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從整篇水滸來看，王婆絕對不僅僅是一個生意人、一個老鴇，而是一個虛榮心極強、貪婪心極重、心機極深且極具歹毒心腸的人。

書中描述，王婆「開口欺陸賈，出口勝隋何」，她甚至對西門慶自誇海口說："老身為頭是做媒，又會做牙婆，也會抱腰，也會收小，也會收風情"。意思就是，她不但能做婚介，還能做生意，更會當淫媒。可以看出，她確實有混社會的能力，也有混社會的資源。

所以，當她一心要將潘金蓮和西門慶撮合到一起，以獲得自身利益時，事情哪有不成的道理。

畢竟，像王婆這樣的人，他們看透了人性，看穿了生活，完全看懂了西門慶需要什麼，也掌握了潘金蓮的心裡，加上她巧舌如簧、工於心計，這事必成。

當事情暴露之後，潘金蓮和西門慶都很慌張，其實他們怕的不是武大郎知道他們的姦情，而是怕武松。

書上有段描述，王婆冷笑道：「我倒不曾見，你是個把舵的，我是個撐船的，我倒不慌，你倒慌了手腳！」西門慶道：「我枉自做個男子漢，到這般去處，卻擺布不開。你有甚 么主見，遮藏我們則個。」王婆道：「既然我遮藏你們，我有一條計。你們卻要長做夫妻，短做夫妻？」西門慶道：「乾娘，你且說如何是長做夫妻、短做夫妻？」 王婆道：「若是短做夫妻，你們就今日便分散。等武大將息好了起來，與他陪了話 。武二歸來都沒言語，待他再差使出去，卻又來相會。這是短做夫妻。你們若要長 做夫妻，每日同在一處，不耽驚受怕，我卻有這條妙計，只是難教你們！」西門慶 道：「乾娘，周旋了我們則個，只要長做夫妻。」王婆道：「這條計用著件東西， 別人家裡都沒，天生天化，大官人家裡卻有。」西門慶道：「便是要我的眼睛，也 剜來與你。卻是甚麼東西？」王婆道：「如今這搗子病得重，趁他狼狽，好下手。 大官人家裡取些砒霜，卻交大娘子自去贖一帖心疼的葯來，卻把這砒霜下在裡面， 把這矮子結果了，一把火燒得乾乾淨淨，沒了蹤跡。便是武二回來，他待怎的？自 古道：『幼嫁從親，再嫁由身。』小叔如何管得暗地裡事！半年一載，等待夫孝滿 日，大官人娶到家去。這不是長遠夫妻，偕老同歡！此計如何？」西門慶道：「干 娘此計甚妙。自古道：欲救生快活，須下死功夫。罷罷罷！一不做，二不休。」王婆道：「可知好哩！這是剪草除根，萌芽不發。大官人往家裡去快取此物來，我自 教娘子下手。事了時，卻要重重謝我。」西門慶道：「這個自然，不消你說。」

從這段文字不難看出，無論是西門慶還是潘金蓮起先都沒有要殺害武大郎的意圖，武大郎被殺，完全是王婆教唆的結果。

可以說，王婆犯了教唆殺人罪。

於是，當武松殺掉潘金蓮西門慶之後，王婆也受到了官府的懲處。

書上描述：大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。

什麼是騎木驢呢？和木馬有什麼區別？

這兩個東西完全不同，前者是個刑具，後者是個玩具。

所謂木驢，也就是用一段圓木頭，下面安四條腿，像一張條凳，但是凳面上有一根二寸來粗、一尺多長的圓木棍兒，向上豎著，象徵"驢JJ"。當女犯被判，就會把她脫光強按在木驢上，重點是要把那圓木棍弄進去，極為殘忍。

像王婆這麼大年齡了，最後還被處以這樣的刑罰，也是對她最大的懲處。

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