三百六十行，行行出狀元，這一行的狀元，只有這一個

隋朝，伴隨著科舉制的興起，中國陸陸續續出現了數不勝數的狀元，這些就是文狀元。到了武則天的時代，就不僅僅是文狀元了，還有武狀元。

但是，民間有句老話，那叫三百六十行，行行出狀元。充分告誡世人，不要拘泥於眼下的路，眼要往寬了看，路要往遠了走。

勤不一定能夠補拙，但思考一定可以改變愚蠢。各行各業都能有自己的狀元。

唐朝，是一個充滿浪漫主義色彩的年代。當然也是一個狀元輩出的年代。那時候的長安城可是國家第一大城市，皇帝的一家子可都住在這裡邊。許多人為了追隨天子，也給自己沾點兒貴氣，就都往這一畝三分地裡邊擠。

但是，大量的人口聚居必然帶來一個問題。那就是大量的糞便排泄無法處理。那時候和這時候一樣的，你說你是公務員，別人肅然起敬，你說你是掏糞工，那就拉倒吧。可有個人他不考公務員。

就掏糞。一開始自己掏糞，後來全家都掏糞，再後來就完全由小作坊變成大企業了，可惜沒有上市制度，不然估計都能上市了。業績最好的時候，全長安城的糞便，有95%被他們家給掏走了。

只要你站街上喊一聲我家要掏糞，一炷香之內，就會有人到你家幫你把這個問題解決掉。這個掏糞者就是羅會羅老闆，唐朝的一個大大的土豪，人稱掏糞狀元。

後來呀，羅會掏糞掏出了名聲，不僅是狀元，而且是土豪，是羅老闆。業務也發展到房地產，當鋪等領域之內。

於是有人勸他不要掏糞了，把這一塊業務賤賣給別人算了。羅會這個人還是捨不得，捨不得忘本，繼續熱心於長安城的掏糞事業，做他的掏糞狀元。

中國古來文武狀元不盡其數，像姜尚，呂不韋那樣的奇葩狀元也不少見，但是靠掏糞發家致富，併名留清史的人，就只有羅會一個人了。當然，在當代，也湧現出許多令人尊敬的工人階層，他們的付出同樣值得每一個人尊敬。