學瑜伽一定要學醫科解刨、中醫經絡等知識嗎？

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有些人認為學瑜伽要學醫科解刨、中醫經絡等知識。這些知識內容很好，卻與瑜伽不是同一種知識體系：如解剖學橫膈膜，在瑜伽學記載為心脈；又如中醫有奇經八脈，瑜伽有三脈七輪；中醫記載任督二脈，瑜伽記載業息二脈；中醫有經絡穴位推拿與針灸，瑜伽有脈絡收束與行氣。這就是各家學科知識體系的不同。

瑜伽是一門獨立修學身心靈因果智慧的韋達體系，知識來自瑜伽各韋達經典：如唯識、數論、吠陀、奧義、哈他、勝王等種種。瑜伽知識體系是從身心靈因果展開的，如粗大體、細微體、觸覺體、氣脈體，脈輪體等結構屬於生理修學系統；如六根感官到八識等知識結構，屬於心理修學系統。

假如我們不明瑜伽身心靈因果學系統，運用所謂現代醫科知識，中醫知識等體系對脊柱業脈的研判，就會失去瑜伽本身的作用，其瑜伽課程效果也不會太好。

比如醫科知識，屬於具有疾病治療的手段作用，而瑜伽學則是建立在身心靈因果修學上，找到影響脊柱這條業脈問題上，進行改善改造它，盡量避免發生問題，在能夠運用瑜伽訓練我們覺察自己不良問題到來之前，消除負面種種因素，還脊柱這條業脈本來的功能，讓健康伴隨生命活力，靈性活度。

醫科解刨與中醫知識博大精深，而瑜伽知識體系同樣博大精深，正所謂學科屬性不同，知識載體體系完全不同。所以瑜伽經說：走出你知識的謬誤，走出昏昧的思維，成為你自己的心光，回到當下的現在，回到整體，合一。阿育韋達說，走入生命內在的自己，你就會擁有自我所有生命的韋達。

正所謂術業有專攻，做什麼就學什麼，做瑜伽就學瑜伽知識！學會瑜伽知識體系，讓我們對生命有著的更加細緻的完善了解，讓我們的課程更具身心靈完整因素，讓課程健康調理效果更加得力。

責編︱松山行雲

圖片︱英子老師

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