這兩個小人出身於博物館，最後卻淪落到守廁所
圖片來自網路
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作者 | 俊豆
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百年來，無論公共廁所的標誌如何改變，也大體脫離不了這兩個小人兒。不過，作為人們內急時的希望之光，他倆最初並不是為了方便大家找廁所的。
公廁小人兒最初肩負社會主義教育使命？
《聖經·舊約》里講了一個巴別塔的故事：上帝為了阻止人類建起通往天堂的高塔，讓人類說起不同的語言，人類從此陷入表達困境。而這兩個帶著極簡主義色彩的小人，曾經肩負著衝破巴別塔的任務——用簡單的圖像文字作為通用語言，實現全世界無阻礙溝通。
這個宏大的構想來源於一個名叫奧圖·紐拉特的奧地利哲學家。創造符號語言的夢想始於他的幼年時期，當他第一次見到埃及的象形文字時，就驚嘆於其跨越時間與空間的表達力。
一戰結束後，社會主義的思潮席捲了歐洲。正負責設計維也納社會經濟博物館的奧圖遇到了將幼年偉大夢想付諸實踐的契機。
過去，博物館作為一個充滿神秘色彩與精英主義的地方，是目不識丁的無產階級人民無法觸及的。但深受社會主義思想影響的奧圖認為工人們也應該走進博物館，學習文化知識。只有用圖像替代繁雜的描述與枯燥的數字，才能讓他們看懂維也納。
他的想法與一位叫蓋爾德·安茨的左翼設計師不謀而合。蓋爾德強調簡化的形狀與輪廓，使圖形容易複製並有高識別度，從此公廁小人初具樣貌。
這幅圖像展現了1911年至1923年德國結婚人數的變化
奧圖的圖像博物館在開館後取得了空前的成功。事實證明，這種帶著極簡主義、實用主義色彩，同時又包含信息與文化的圖像，的確是屬於人民大眾的。高雅繁複的藝術品創造的階級隔離被打破了。其他國家也紛紛效仿。奧圖的圖像文字漸成體系，形成了國際通用符號系統，簡稱ISOTYPE。
在木版畫《建築工人》里
皮特艾爾瑪表達了對工人階級從事繁重體力勞動的同情
圖像文字在快速擴散的過程中，其攜帶的政治色彩日漸濃烈。作為一名左翼人士，奧圖邀請藝術家皮特·艾爾瑪和蓋爾德·安茨繪製了許多政治立場鮮明的作品。
在這幅表現階級鬥爭的版畫里
蓋爾德通過鮮明的階級對比，表達了自己的政治立場
只可惜隨著年奧地利內戰的爆發，奧地利社會民主工人黨被迫解散，社會主義思想無法在奧地利繼續推行。奧圖也不得不流亡歐洲，轉而投身於視覺教育（visual eductation）。
圖像文字在中國迷之復活
奧圖試圖用圖像構建世界語的設想失敗了，但在20世紀中後期後，這種形式竟然奇蹟般地在中國復活了。
奧圖一直認為視覺語言是可以在特殊時期發揮重大作用的，通過它簡單易識別的外形、鮮艷的色彩與反覆的視覺刺激，人們會很容易記住畫面傳達的信息，不知不覺中達到潛移默化的效果。
大躍進期間，在美術專家指導下，我國出現了類似圖像文字的壁畫。用農作物的圖片和數字指標來刺激人們生產。
而在文化大革命時期湧現的大量人物繪畫與海報，與奧圖的思想是一脈相承的。儘管與蓋爾德筆下的簡單輪廓相比，文革海報上的人物各具姿態，有鼻子有眼。但本質上，他們的形象是固化的，人物是標籤性的，傳達的思想也是唯一的。繪畫里的每一位人物都顯示著工人階級篤定的神情與奮鬥的姿態，告訴每一位路過的人：社會主義好。
Emoji作為新一代圖像文字扛起「反語言」大旗
在當代，奧圖的圖像文字並沒有消亡，它出現在世界各地的公共場合，成為一種國際性的通用標誌。兩個小人兒通過簡單的圖形變化，指引著人們前往公共廁所、候機廳、安全出口……
奧圖曾說：文字造成分裂，圖形促進團結。從某種意義上來說，他成功了。全世界的人都受益於奧圖創造的那一套圖像體系，便利地遊走於各國。但對於他宏大的理想抱負來說，他的目標還遠遠沒能達成。
Emoji的出現也許可以幫助奧圖實現圖像統治世界的夢想。相比於奧圖的那一系列圖像，emoji直觀生動，因此更適應於互聯網文化。它除了可以傳達信息，還能夠表達情緒。曾經需要一句話表達的情感，只用一個emoji表情就可以傳達。甚至一些隱喻，複雜，難以言說的情緒，都可以在emoji海量表情庫中找到相對應的。
這個黑臉月亮被用來表示一種另類尷尬
比如放屁之後故作鎮定，看看是否有人發現
經過幾個版本的迭代，emoji表情已經十分豐富了。不僅囊括了人物表情，食物，公共交通，還分辨了種族膚色。儘管黃種人的圖像被亞洲人吐槽太黃了，但不可否認emoji已經被世界各地的人們所接受，並成為信息交流中不可或缺的一個部分。
在emoji圖像盛行的背後，有人歡喜有人愁。圖像與文字，無論誰佔上風都是一個悖論。文字盛行的年代，世界人民因為不同的語言相分割，因而渴望通用的圖像文字代替溝通。然而，在emoji圖像盛行的今天，人們又開始擔心語言的弱化。
Call me Ishmael是小說《大白鯨》的第一句話，有人用emoji表情將其生動的翻譯出來。這本書講述了一個與《老人與海》類似的故事，只不過與主角鬥智斗勇的是鯨魚。
反對者們認為，儘管表情的組合可以傳達豐富的信息，但表情與表情之間是沒有邏輯聯繫的，因而這種敘事是跳脫的。Emoji表情的使用可能會使人類在表達層面走向膚淺。人們可以明確表達自己的情緒，但失去了講故事的能力。
這三隻emoji猴子對應著一句諺語：see no evil, hear no evil, speak no evil。用孔子的話說就是：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。
現如今，以emoji為代表的圖像文字的發展如脫韁的野馬。誰也不能阻擋這群來勢洶洶的小表情。當人們在進行表情狂歡時，別忘了，還有兩個與emoji一脈同源的公廁小人兒孤獨而堅定的駐守在廁所前。
參考資料：
1、Heller, Steven.The Utopian Origins of Restroom Symbols. The Atlantic.2014.4.24.
2、Walker, Alisa.The Story Behind the Universal Icons That Came Long Before Emoji. Gizmodo. 2014.6.19.
3、誰是奧圖·紐拉特. 《東方早報》.2016.5.18.
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