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為什麼說永樂大帝朱棣不是明君

個性才子為何在官場中命運多舛?且看本人主講新系列《大明才子解縉》。中央電視台12套《法律講堂》文史版播出,請欣賞足本節選6——

為什麼說永樂大帝朱棣不是明君

永樂五年初即公元1407年2月,才子解縉再一次被排擠出了中央。被皇帝朱棣貶出京城。

這次離京距離第一次離京已近二十年,此時的解縉已近不惑之年,但還是因為政治不成熟遠離了權力中心。

為什麼說永樂大帝朱棣不是明君

與妻子臨邊時,解縉寫下了一首詩《赴廣西》:

多情為我謝彭郎,採石江深似渭陽。相聚六年如夢過,不如昨夜一更長。

從這首詩中不能看出,時年38歲的解縉,雖然充滿了對朝廷生活的留戀,但已坦然面對現實,或許朝中的束縛早已令他厭倦,他也有一種從鳥籠里飛出去的衝動。

做了地方大員的解縉,情況還不算太糟糕。廣西布政使參議,是個正廳級幹部,如果順利在廣西做廳長,解縉也許更加優哉游哉。但事情發展沒有他想像的那麼好。解縉這樣寵臣,個性鮮明,得罪的人多,一旦離開皇帝身邊,處境就急劇惡化了。果然,經過長途跋涉,解縉剛到廣西,事情又起了變化。廣西布政司接到聖旨,將解縉再次調動:直接貶到新建省交趾,擔任「督運糧餉」工作。

解縉大感驚愕,朝廷明明指令他出任廣西布政司右參議,卻怎麼又將他遣往交趾呢? 這一突然變更,解縉全然不知內情。

這是怎麼回事呢?原來,解縉離京後,馬上遭同僚落井下石

我們此前講過,解縉受寵時,皇帝朱棣曾拿來重臣名單,讓他逐一點評。因為個性使然,才子將每個大臣的長短處一語道破。如此便埋下了隱患。平日得寵時同僚不敢發作,到了失寵時刻,就不免「牆倒眾人推」了。尤其是遭到解縉惡評、「有才無德」的禮部郎中李至剛,此時給了失寵才子熱烈的「回報」。

當解學士牆倒之時,李至剛適時出手了,上疏揭發解縉「怨望」,背著皇帝發牢騷。李至剛的狀紙,專捅朱棣敏感部位:皇上你那麼器重解縉,可他連皇上骨肉也離間。皇上出兵討伐安南,他居然極力反對。這次皇上讓他到廣西,他在一些朝官面前大發牢騷,對皇上極是怨恨不滿。臣以為,當前皇師正大破安南,安南不日將平,不如把解縉放去督運軍餉,待交趾平定,讓解縉駐守交趾算了。」

聽了李志剛這番話,朱棣深信不疑。他對解縉已懷有很深的成見,知道以解才子的傲氣,他受此委屈,抱怨肯定是有的。李至剛一揭發,他立即採信,解縉還走在半道上,就接到公文:廣西不必去了,你直接去交阯上任吧。

從這個事情來看,朱棣是個非常喜歡群臣告密的一個皇帝,他不是明君而是暴君。行否告密之風,這也是區分明君與暴君的一個重要標誌。

開明的皇帝,大都對告密者嗤之以鼻。譬如千古一帝唐太宗。起初當皇帝時,也有不少告密者通過告密,前來邀寵。一開始太宗還以為這些人是忠臣。但丞相魏徵對太宗說了這樣一番話:

「以訐為直,以讒為忠。陛下縱未能舉善以厲俗,奈何昵奸以自損乎!」

魏徵說,以告發別人的隱私表現「正直」,這是哪門子的「正直」呢?以跟上司打小報告表現「忠誠」,這又是哪門子的「忠誠」呢?如果陛下欣賞重用這樣的屬下,那麼整個大唐就會人人自危,陛下無異於縱奸犯科、自毀聲名!

唐太宗一聽,言之有理。不兼聽無開明,不開明無盛世。

於是,他從此遠離告密者,剎住告密之風。

但是,明太宗不是唐太宗啊,這個朱棣比他老爹朱元璋還喜歡告密者。

為什麼?在這裡有必要做個深度交代。

朱棣,明朝第三任皇帝,年號永樂,廟號太宗、成祖。

在這裡,我們要解釋下古代皇帝稱謂,一般有兩個叫法。一種根據年號,一種根據廟號。二者的重要區別,一個是生前叫的,一個是死後叫的,也就是說,年號是跟著當朝皇帝日曆本走的,而廟號是前皇帝死後由繼任皇帝根據先皇的作為和序位給予評定的。沒有大臣對當朝皇帝稱「廟號」,或者皇帝自稱「廟號」,那會嚇死人的。譬如朱棣,他的廟號先為太宗,後升格為成祖。如果影視劇中出現大臣對皇帝朱棣稱「太宗,成祖」,或者朱棣向大臣自稱「本太宗、本成祖」云云,估計是會出人命的。

年號永樂的朱棣,雖然嘴裡嚷嚷說要做唐太宗,廟號也是「太宗」,實際上卻是明太祖朱元璋再世。可以說,是個權力欲極強、非常殘忍非常保守的暴君。史學家對他的評論,多有「恣行誅戮」之語。這個人隨意殺人,弒殺成性。他殺建文帝舊臣方孝孺,株連十族,一下子殺了873人,一人惹怒了他,800多人要跟著一起死。朝鮮史料《李朝實錄》記載,因為兩個妃子的忠誠度惹得他懷疑,他竟然一度要把宮中所有女人斬盡殺絕,創下「活剮三千宮女」屠殺記錄,無論是大臣還是宮女,他都要求對他絕對忠誠,不能有絲毫的動搖。他的殘暴和保守指數,一點也不亞於他爹朱元璋。除了權力能帶來安全感,還能對誰真正放心呢?

所以,這個樣子的皇帝,自然對大臣的隱私懷有興緻、青睞告密者了。

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