蘇軾為什麼瞧不起衛青？
衛青是人民群眾很喜歡的一位帥哥，將軍，賢人。
然而當我們翻看《東坡志林》的時候，會發現，堂堂大文豪蘇軾蘇東坡先生，居然是這樣評價他的：漢武帝這個人很討厭，他這輩子就幹了一件好事，那就是當著衛青的面兒拉臭臭。我覺得這一點很好，畢竟衛青這貨只配給人舔X，當著他的面拉臭臭，簡直各取所需！
原文是這樣的：武帝踞廁見衛青。漢武帝無道，無足觀者，惟踞廁見衛青，不冠不見汲長孺，為可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞廁見之，正其宜也。
有人講，踞廁的意思是在床邊，蘇軾古文能力不及格。
這就很呆了，首先蘇東坡的文言理解能力不會不及格，其次，把「踞廁」翻譯成「站在床邊」，是一些人在講漢武帝的時候刻意曲解史書本意的。因為有些人不相信漢武帝會一邊拉大大一邊見衛青，所以就懷疑是不是在側屋蹲著見的衛青。如《漢書》注，如淳曰：「廁，溷也。」這個註解就說是廁所。而另一個，孟康曰：「廁，邊側也。」這個就解釋成一邊。
好吧，漢武帝為什麼要蹲在一邊見衛青呢？
蹲在一邊見衛青為什麼要特意寫進史書里呢？
沒那個必要。
因此，在娘子看來，蘇軾和如淳（三國時期曹魏時期人）的理解，才是說得通的。不過話說回來了，漢武帝一邊拉大大一邊見衛青這事兒，為什麼能讓蘇軾吐槽得這麼賣命呢？作為一名知名痔瘡患者，蘇軾專黑衛青二十年，這到底是為什？
娘子找到了蘇軾的另一篇文章，名字叫做《君使臣以禮》，在文章中其實有過解釋。
蘇軾一本正經地說道：漢武帝當著衛青的面拉SHIT，證明他，光著個大屁股就能見衛青。但見汲黯，卻一定要正冠。有人為漢武帝的行為叫好，說漢武帝有禮貌。可是你想，漢武帝禮遇汲黯，卻不用汲黯。不禮遇衛青，卻狎昵衛青。說到底，還是不重用社稷之臣啊！我就只能感嘆了！（武帝踞廁而見衛青，不冠不見汲黯。青雖富貴，不改奴僕之姿，而黯社稷臣也，武帝能禮之而不能用，可以太息矣。）
事情似乎就明朗了，蘇軾不是針對衛青，或者說不光針對衛青。他主要是針對漢武帝，在炮轟漢武帝的同時，火力太猛，於是連衛青一起轟。在蘇軾眼裡，漢武帝是一個徹頭徹尾的昏君。至於他為啥非拿漢武帝慪氣，又為啥非貶低衛青，可能與當時宋朝的風氣有關。在《東坡志林》里，蘇軾對西漢開啟了群嘲模式：
西漢就是個媚俗的風氣，唯有我大汲黯，鶴立雞群，不被流俗污染。
可惜的是，就連司馬遷也淪陷了。
司馬遷這個人我很欣賞，很正直，他秉筆直書，但他寫的《衛青傳》，我就不是很滿意。在史筆的傳記裡頭，他喊衛青不說衛青，一口一個大將軍。賈誼這麼萌，他反而誣陷賈誼被一個姓吳的河南太守給包養了。這種話非常的可恥，我聽了以後非常的安格瑞。但司馬遷並沒發覺，他在流俗之戰中淪陷了。本朝太宗時，士大夫也有這種風氣，至今未衰。我曾經在學士院就此發過策問，讓同學們試著論述兩漢之所以亡國的原因，但答者不能盡述。我個人也曾在皇上面前說過這件事。
（西漢風俗諂媚，不為流俗所移，惟汲長孺耳。司馬遷至伉簡。然作《衛青傳》，不名青，但謂之大將軍；賈誼何等人也，而雲愛幸於河南太守吳公。此等語甚可鄙，而遷不知，習俗使然也。本朝太宗時，士大夫亦有此風，至今未衰。吾嘗發策學士院，問兩漢所以亡者，難易相反，意在此也。而答者不能盡，吾亦嘗於上前論之）
很明顯，東坡先生這是在借古諷今順道泄恨啊。那麼，當時又是誰惹得他那麼生氣呢？除了朝廷內媚俗的風氣，還有具體哪個人讓他做出借古諷今之舉呢？
有人說是狄青。
狄青（1008年—1057年），這個名字，就是根據衛青起的。如果再看他的字，就會明白，狄青名字完全模仿衛青。狄青，字漢臣。衛青，漢朝大臣。在宋與西夏戰爭中，狄青衝鋒陷陣，立下赫赫戰功。又從范仲淹學習讀書，精通古今事件和兵法，以功升樞密副使。然而狄青卻備受朝廷人士的猜忌，導致抑鬱而終。這其中自然不包括蘇軾（1037年—1101年），因為那時他還是個毛頭小子。是蘇軾的老師歐陽修，上表請求皇帝讓狄青「退避事權」。大宋朝重文輕武，可見一斑。
【娘子語錄】
也許，東坡先生只是感慨自己如汲黯的遭遇，成年人的言論，都建立在他的經歷之上。
是屁股決定腦袋，蘇軾沒陷入媚俗的風氣，但卻陷入了宋代重文輕武的風氣里。而旁觀者只會感嘆，原來才子也是人啊！
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