百年前一道士無意中發現此藏寶之地，4萬件寶藏震撼世界

文/王逸風

世人關於藏寶之地的嚮往，從遠古的歷史就一直存在。但很多時候，我們只把他當做一個傳說或夢想，很少相信它能成為現實。

但事實上，這樣的事情的確曾經發生過。敦煌藏經洞的發現就是這樣的一個傳奇故事。

說起敦煌藏經洞，不得不提起晚清時期的一個人，這個人就是王圓籙。

王圓籙是道士，但他修行的場所卻不在道觀里，而是西北沙漠之地敦煌。

在敦煌的莫高窟里，王道士和他的助手在那裡修行，同時也做一些對敦煌莫高窟的維護工作。

莫高窟是佛教千佛洞，經過歷史上許多個朝代漫長的修造最終形成。無數的佛教塑像，滿洞窟的壁畫，傳承著歷史，似在講述一個遙遠的西天世界。

莫高窟的建造，始於十六國時期的前秦。後來又歷經北朝、隋唐、五代、西夏、元宋等多個朝代，最終才形成我們現在所見的規模。

由於莫高窟的佛像和壁畫建於漫長的不同歷史時期，也就記錄下了不同時期人們對佛教的不同理解，以及不同歷史時期的風俗習慣等。

作為絲綢之路上重要的佛教場所，莫高窟曾經在很多個朝代為來往絲路的人們提供心靈的滋養。

到了元朝，莫高窟基本不再建新窟。明朝時期，嘉峪關封閉，敦煌成了關外之地，淹沒在歷史的塵埃中。

一直到晚清時期，一個道士王圓籙無意中來到敦煌，並在莫高窟中住了下來。

王圓籙肯定也為莫高窟中神奇的石雕佛像而震撼，伴著佛祖修行，似乎讓王道士覺得很心安。從此，他就留在這裡，青燈古佛，修鍊自己的心靈。

據史料記載，王道士是個虔誠的教徒。他在莫高窟住了很多年。他住在這裡的時候，也做一件為道教立功德的大事，就是將窟中不少佛像打碎，重塑為道教祖師神靈的雕像。

當然，王道士也清理了不少莫高窟中的沙土。莫高窟在沙漠邊沿，風沙侵蝕，不少洞窟實際上堆滿了厚厚的風沙。

王道士就是在清理這些洞窟的過程中發現了後來世界著名的藏經洞。他聽到某一個洞窟的牆壁後面應該是空心的，於是和助手一起將其鑿開。沒想到，一座塵封千年的藏經洞就這麼被發現了。裡面堆滿了唐朝以前的各種佛經、儒家經典、字畫、歷史上的文書、刺繡、法器等等。總數大概有4萬餘件。

王道士發現藏經洞的時間是1900年6月22日。這時，正當清朝晚期，在那風雨飄搖的日子，清朝隨時有覆亡的危險，對文化也就顧不上了。王道士雖然把自己的發現報告了當時的敦煌所在知縣，但並沒有得到重視。王道士前後奔波許久，但官員們對他不理不睬，最終他失望了。

一個英國的考古隊來到敦煌，領頭人叫斯坦因。他與王道士一談之下，立馬知道這藏經洞中發現的寶貝可以說是無價之寶。

斯坦因以並不昂貴的價格從王道士手中買走了很多寶貝，並將此消息公之於眾。

此後，又有法國人伯希和來到中國，同樣從王道士手中買走很多寶貝。

王道士斷斷續續將藏經閣寶貝賣給很多人。等到中國政府重視的時候，已經所剩無幾。

這些敦煌文獻，記錄著絲綢之路上的社會、習俗、宗教、歷史、政治等諸多內容，是研究當時歷史的無價之寶。可是，由於其發現是在一個錯誤的年代，結果最終寶貝流失到世界各地。如今散布英、法、美、俄、日等諸多國家。而中國自己剩下的，只有一小部分。

學者推測，這些寶物是宋朝時候敦煌的歸義軍節度使派人封存的，應該是節度使本人的收藏。可能後來因為戰亂而將其封存在敦煌石窟中。

千年過去，歷史風雲變幻，當年封存的人卻沒有想到，這些寶貝最終的結果仍是流失各地。