讀誦《無量壽經》的理由和感悟

第一、《無量壽經》是世尊四十九年說法，唯一多次宣講的一部經。除了《無量壽經》，其它的任何經典都是一次宣講。唯獨，注意這個詞，唯是唯一，獨是獨一無二，唯獨《無量壽經》是世尊多次宣講的一部經。它是凈土群經之首要。首要就是，頭這不叫首嗎，那就是最最重要的。而且也是一大藏經之首要。兩個首要了。第三個，它是凈土第一經。凈土不是五經一論嗎。《無量壽經》是凈土第一經。還是一切諸佛如來所說一切法的頂尖兒。頂尖兒，大家都知道，什麼叫頂尖兒，最高的地方。你看看，這四個詞，兩個首要，一個第一，一個頂尖兒。這就是對《無量壽經》總的概括。這樣的經，我們作為修學凈土法門的你不去選擇，你選擇哪部經啊？所以這是我們的首選。彭際清居士有一句話，他說：無量劫來稀有難逢之一日。就是《無量壽經》被我們的先人講出來了。這是第一個，《無量壽經》我選它的第一個理由。就是它是世尊多次宣講的一部經。

第二、一脈師承。釋迦牟尼佛是我們的老師，因為我們都稱本師釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛多次宣講了《無量壽經》，這是第一個；咱們數著，下一個，夏蓮居老居士掩關十載，會集了《無量壽經》，就是老居士閉關十年，會集的《無量壽經》這是第二個；第三個，黃念祖老居士，無懼老病，《注大經解》，第三個；第四個，凈空老法師，悲願宏深，為我們啟講《凈土大經解演義》，這一部演義是留給後世的傳世寶典。

第三、《無量壽經》契理、契機。什麼叫契理？就是契合眾生的自性。眾生的自性就是六祖慧能大師說的那二十個字。這個大家可能都知道，我就不重複了。契機呢，就是契合我們目前的對象。這部經契合各個時代，各個地區，各個族群，各個文化背景，一點兒沒有限制，誰讀誰受益。佛經傳到中國以後，翻譯的第一部經是《無量壽經》。夏蓮居老居士會集，他是集五種原譯本之大成，所以它是凈土第一經的標準本。哪個是標準本，就是我們每天早晨讀誦的會集本，它是凈土第一經的標準本。它的成就無比殊勝。趙朴初老人家對《無量壽經》有幾句話，非常讚歎。他這幾句話是怎麼說的呢？說：《無量壽經》終於有善本兒了。就是在沒會集之前，沒有善本兒。會集本出現以後，趙朴老說：《無量壽經》終於有善本兒了。這是第一句話。第二句話：這是國家之福，眾生之福。這兩句話評價高不高？《無量壽經》（會集本）出現以後，是我們國家的福報，是眾生的福報。這是第二句話。第三句話：是無比殊勝的，稀有難逢的大事因緣。大事因緣，不是小事因緣。這是《無量壽經》我選擇的第三條理由。契理、契機。

第四、圓滿、方便、直接、易超直入、最極圓頓、從我起修、直驅捷徑。我就用一句話來概括，這句話什麼意思呢？用老百姓的話說：一把成。不用費第二遍事兒了。所以這樣的一部經我們不讀，真是有點兒犯傻。

第五、唯獨《無量壽經》有四十八願。四十八願，願願度眾生，用這十二個字來概括：殊勝稀有！不可思議！不可思議！兩個不可思議。殊勝稀有，這個大家理解了。四十八願多麼殊勝啊！每一願都度眾生，而且每一願和其他四十七願都緊密相連，一點兒也不脫節。第一個不可思議，是誓願功德不可思議，這是阿彌陀佛的大慈大悲。第二個是成就不可思議。末法時期眾生靠《無量壽經》，靠念阿彌陀佛，一生成佛。而且是平等成佛。這是不可說、不可稱、不可思議至德。至：到達的意思。德是德行。至德就是究竟圓滿的德行。

這五條理由就是我選擇《無量壽經》的理由。也是我學習《無量壽經》，讀誦《無量壽經》的一點點體會。供養給各位同修參考、借鑒。（劉素雲老師）