孫悟空最怕唐僧什麼？絕不僅是緊箍咒！

（蝸牛看西遊第418期）

蝸牛看西遊公號：woniukxy

文/牽著蝸牛散步

一

最近，有不少如蝸牛般埋頭寫文的技術猿、公號狗、影視編劇，在埋頭研究唐僧取經為什麼能成功，並試圖從他身上挖掘出先進的管理經驗來。

經過反覆總結，他們得出幾條「真經」：一、唐僧信念堅定，雖然歷經千難萬險，始終沒放棄理想；二、唐僧擅於使用人才，雖然空無一身本事，但把孫猴子等強人管得服服貼貼；三、唐僧注重協調關係，無論仙界、地界，道教、佛教都給他幾分薄面，確保了良好的取經環境……

反之，孫悟空再有牛逼本事也不行，他當領導絕不可能取回真經，因為他缺乏唐僧的優秀素質。

蝸牛隻能說，這是他們一廂情願的看法。明朝的老吳不是干企業的，根本不懂什麼團隊、什麼管理，他只是個體制中人，一生只懂官場，混到退休，也只干到副縣長，還差點被人擺了一道。

因此，《西遊記》只是一本官場小說，絕非企業管理的範本，照著這個路子來，必定取不到真經。

唐僧的原型是玄奘，但他的品性、處境與玄奘根本不是一回事。唐玄奘一生致力西域取經，但李世民整死不同意，他只得偷渡出國。幾年留學，終成天竺一代大師，但他不忘初心，又冒著殺頭危險回國傳經。而《西遊記》中的唐僧，卻是個實實在在的小官僚。

不信？且聽蝸牛一一道來。

二

我們首先來看，唐僧為什麼取經。

讚美他的人說，是為了弘揚佛法、求取真經、普渡眾生。可能持這個觀點的人對唐僧的背景並不了解，對他取經回來之後的結局更不清楚。

在《西遊記》第一百回，如來親口對唐僧說：「汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。」

也就是說，唐僧是如來二徒弟，領導身邊的親信，因為在一次佛法輔導課時他打瞌睡惹惱了領導，被貶下基層鍛煉。

由此可見，唐僧對佛經是不怎麼感冒的，不然也不會在如來上課時打瞌睡。

如果還有人不服，請翻閱原著第一百回，唐僧取經回去後，唐王在雁塔寺建一高台，請唐僧講經說法。結果唐僧剛登台，就聽八大金剛在半高中高喊：「誦經的，放下經卷，跟我回西去也。」於是唐僧就將經卷丟下，從台上起於九宵，騰空而去。

在這裡，吳承恩用的是一個「丟」字，生動刻畫了唐僧急迫回西天任職的心情。

李世民為什麼委託唐僧取經？（再次強調，真實的歷史是唐太宗不同意，玄奘偷渡出國取回的。）是為了開水陸大會，超渡亡靈，以減輕他在成王路上犯下的罪孽。可是唐僧回來後，這個水陸大會並沒有開成，是唐王擇日另請高僧補開的。

其實從如來安排觀音找取經人（實則是欽定），到唐僧取經後封為旃檀功德佛，都是如來為親信陞官進職量身打造的一個遊戲。

不否認轉世後的唐僧對佛法有了新的認識，但在取經過程中，他實實在在只當了一回郵差，一路都在走走走和進妖怪洞府、出妖怪洞府，間或拒絕美女求婚中度過，對弘揚佛法、普渡眾生確實做得不多。

他不敢動凡心的重要原因，一是維護自己的領導形象，二是保護元陽。一但形象盡毀、元陽丟失，別說升職，官復原職也絕無可能。

唐僧幾個徒弟包括白龍馬，哪個不能一頓飯功夫把經取回來？就算是他們是戴罪之身，那觀音呢？為何不直接把經書帶到大唐？

歷經九九八十一難，經書就更寶貴了嗎？恐怕磨鍊的不是經書，而是取經人吧？為何要磨鍊取經人？意思還不明顯嗎？

三

我們再來看看，唐僧取經路上究竟有沒有危險。

在《西遊記》中，我們多次看到唐僧身陷囫圇，好多妖怪想吃他，「吃一塊唐僧肉就能長生不長」，好象十分危險。

但實際呢，抓到手了，不是迫不及待地啃一口，而是找各種理由先捆起來，或要蒸、或要煮、或要洗乾淨涼拌，好像個個成了美食家，人人成了紳士，似乎忘了妖怪吃人都是連毛帶皮吞下的，從來就沒有講究過。

所以，他們絕大多數是天宮安排下來配合演戲的，沒有哪個敢真咬一口，總是給足機會讓孫猴子救回去。

但一路上也可能會遇到不懂事的草根妖怪，如白骨精之流，期望搭個順風車啥的，因此如來專門安排了六丁六甲、五方揭帝、四值功曹、十八位護教伽藍暗中保護著唐僧（取經隊伍絕不是我們看到的5人），對這些屌絲，堅決一腳踢開。

所以說，唐僧取經根本就沒有什麼危險，即使沒有孫悟空、豬八戒、沙僧等，也會平安走幾個來回。

那如來為何又安排孫悟空等一路跟隨呢？這裡面就有大文章了，蝸牛將專門著文解釋，先在此賣個關子。

四

我們最後來看看，唐僧的管理方法科不科學。

唐僧真的沒任何本事，僅靠「科學管理」，就治住了幾個強人嗎？只能說，你太天真了！

唐僧管孫悟空的辦法是什麼？是天天給他講大道理？還是日日給他念聖經？恐怕你都要笑出聲來！那是緊箍咒！！如來給的，觀音教他騙猴子戴頭上的。

佛經不是萬能的嗎？不是連白骨精都可以超渡的嗎？為何還要用緊箍咒治孫猴子？

緊箍咒是什麼？用現在的話來說，是上級領導頒布的懲罰條令，可以用「不聽話就打」來形容。美國剛成立時，對待奴隸用的什麼辦法？就是這個辦法！當時多少奴隸死於非命，簡直無法計算。大家說說，這算哪門子科學方法？

而對豬八戒、沙僧、小白龍來說，恐怕僅僅靠打是不夠的，他們最大期望值是官得原職，因此當官對他們誘惑最大，而唐僧恰恰捏著他們的官帽子。取經路上聽不聽話，唐僧給他們的是好評還是差評，直接決定著他們能否重回仕途。

所以，唐僧管理團隊的辦法沒有什麼稀奇，不過是「威逼利誘」四個字罷了。

五

正因為唐僧沒多大本事，只靠身後強大後台，所以經常犯官僚主義錯誤，身上官僚氣十足。

在《三打白骨精》一章中，體現得最明顯，他不深入調查，武斷地認為孫悟空打殺的是好人；他滿口官腔，動不動就批評孫悟空無心向善；他處理事情魯莽，幾次攆孫悟空回花果山（還是太嫩了，不懂如來苦心）。

此外，他還喜歡聽信小人讒言。就在這一章中，他聽了豬八戒的話，不辯時非，不顧師徒情面，寫下貶書攆走孫悟空。

他的原話是怎麼說的？「你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭；倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？」（原著第二十八回）

可見，他批評猴子不向善是假，怕影響自己取經大業和仕途發展才是真。（不然，他為何不渡悟空向善，而是一攆了之呢？）

在他遇難寶象國，孫悟空不計前嫌回來救他出老虎籠時，他怎麼說？「賢徒，虧了你也！虧了你也！這一去，早詣西方，徑回東土，奏唐王，你的功勞第一。」（原著第三十一回）

看看，沒有一句道歉的話，而是給孫悟空封官許願。孫悟空需要的是這個嗎？孫悟空直接回答他：「莫說！莫說！但不念那話兒（指緊箍咒），足感愛厚之情也。」

難怪魯迅讀完《西遊記》後，得出結論：「實不過出於作者之遊戲。」（《中國小說的歷史變遷》）

他是真正明白了吳承恩的良苦用心。

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到第六期文章《唐玄奘：不要因為走得太遠，而忘記為什麼出發》