科幻小說里有現實的影子

原標題：科幻小說里有現實的影子

劉慈欣與金·斯坦利·羅賓遜合影《火星三部曲》系列是美國科幻小說大師金·斯坦利·羅賓遜最負盛名的作品，包攬了世界頂級科幻大獎雨果獎和星雲獎最佳長篇小說的稱號。火星的自然景觀、開拓者的雄心壯志，天地的巨變，羅賓遜通過無與倫比的想像力，讓這些氣勢恢宏的場景在小說中一一展現。三部曲的第一部《紅火星》已於近日引進出版，羅賓遜本人日前也受邀來到北京，與《三體》的作者劉慈欣對談科幻與現實的邊界。

科幻小說的價值在於對現實問題的思考

在談到為什麼將火星作為探索的主題時，羅賓遜說這出自人類的好奇心和自己對烏托邦理想的追求。《火星三部曲》創作於二十多年前。1979年以後，人類對火星有了全新的認識，它離地球非常近，而且還有水。這讓火星變得十分特殊，它既真實存在，又空無一物，似乎等待著人類去探索。人類自誕生後從非洲逐漸向全球繁衍，大腦里仍然保留著對新大陸、新世界的好奇心，這種好奇心會自然而然地轉移到火星上去。另一方面，烏托邦的精神就是去想像一個更加和諧、更加美好的社會，而火星是一個全新的地方，人類可以用烏托邦的精神來營造火星。當然，烏托邦不可能只有和諧完美，它更像是一個GPS，告訴我們怎樣走才能到達目的地。在追求烏托邦的過程中，掙扎是很重要的，但掙扎必須沿著正確的方向。

劉慈欣認為探討外星文明和宇宙力量是科幻小說的永恆主題，就像主流文學家寫愛情小說一樣自然。他寫作《三體》，是想要表達一些同類題材小說未涉及的想法:人類文明發展到現在，還沒有遇到一個「他者」。這個「他者」有自我意識，智力和人類相當甚至更高，我們從來沒有遇到過這樣的存在。如果把我們人類比作一個人的話，那麼這個人自始至終在地球時間的荒原上遊盪，遊盪了一萬年之後突然發現前方還有一個人，這個時候對方對「這個人」的精神的影響，遠比我們想像的要大。因而劉慈欣在書里提出了「零接觸」的概念，即人類僅僅知道外星文明的存在，沒有和它接觸。但僅僅是知道其存在也會對人類文明的方方面面產生巨大的影響。科幻小說對他者、對烏托邦等終極問題的思考，實際上是有現實的影子在裡面，這也是科幻小說的價值所在。

科幻小說不必區分「軟科幻」還是「硬科幻」

劉慈欣坦陳自己從事科幻寫作的原因比較單純，完全出於對科幻、對科學、對大自然的喜好，看得多了就去寫，並不是通過文學走上科幻寫作之路的。科幻文學的發展已經經歷了相當長時間，現在的科幻文學風格和當初黃金時代的風格是有所變化的，像劉慈欣和羅賓遜的「硬科幻」作品，現在屬於非主流、邊緣化的，而像郝景芳《北京摺疊》這類科幻作品，現在在美國是一種比較主流的風格。

羅賓遜則認為，科幻作品更多探討的是人和社會、人和宇宙、人和行星之間的關係，這裡面有很多哲學問題。所以科幻作品具有非常強大的文學力量，它就像詩歌一樣，帶來具有象徵性的意義和最深層的真相。羅賓遜還指出，科幻小說不一定非要區分軟科幻還是硬科幻，不管是男性作家還是女性作家，在寫作的時候也沒有一程之規，不需要給作品進行分類，任何發生在未來的故事，它本身就是一個科幻故事，裡面可能有軟的元素，也可能有硬的元素。

人類可能正處在電子技術這道「篩子」下面

有網友提問:假設人類是宇宙中唯一的高級文明，人類是該感到興奮還是悲傷?劉慈欣從科幻和科學兩個角度進行了解釋。

從科幻的角度來講，假設宇宙中外星人熙熙攘攘，這樣的場景並不科幻；但假設整個宇宙中只有地球上有生命，這是極為震撼的結果，也是最科幻的結果，這樣一個結果在文學上所產生的意境就是「前不見古人後不見來者」，用寂寞還很難表達，它是「寂寞的平方」，這種感覺十分科幻。

從科學的角度來講，最近西方研究宇宙生命、宇宙智慧提出了廣為流傳的學說，叫「大篩選」，一個低級的智慧文明只有通過所有的篩子才能變成高級的、不斷發展的、能夠生存的文明。如果在火星上，哪怕只發現了一點細菌，那對於人類來說將是災難性的消息，那說明人類還在篩子下面，上面的篩子是什麼樣的，現在很難預測。劉慈欣舉例說，人類可能正處在一道篩子下面，這道篩子就是手機，「我們正在被電子技術變成一種越來越宅的、越來越內向的文明，越來越沉浸於電子技術所營造的安樂窩裡面，不思進取，不想去月球，也不想去火星，將來VR一弄成的話，比在火星上精彩多了，既舒服，也不用花錢。這可能就是一道篩子」。

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