光緒為什麼叫慈禧「親爸爸」？背後的故事並非那麼簡單

在電視連續劇《走向共和》中，光緒帝（愛新覺羅·載湉）稱慈禧太后為「親爸爸」。這一稱呼，是否是劇作家的虛構呢？不是的。這一稱呼完全合乎於歷史的真實。只是這一稱呼並非是滿族的風俗習慣，而是光緒帝對慈禧的獨有的稱呼。

但是慈禧明顯是個女人，為何光緒要叫她親爸爸呢？這背後其實有一段故事。

影視劇照，光緒喊慈禧親爸爸

慈禧的親生兒子是愛新覺羅·載淳。咸豐帝死後，年僅6歲的愛新覺羅·載淳繼位，年號同治。6歲的孩子不能主持朝政，其母慈禧太后掌管朝政大權，垂簾聽政。同治帝只做了13年皇帝，19歲那年病死。皇位由誰來繼承？同治帝沒有兒子，慈禧為了繼續垂簾聽政，決定立醇親王的兒子愛新覺羅·載湉為皇帝。愛新覺羅·載湉稱帝時只有4歲，年號光緒。光緒帝的父親醇親王是咸豐帝（愛新覺羅·奕詝）的弟弟，是慈禧的小叔子。光緒帝的母親是慈禧的妹妹。以血緣關係上看，從父系這邊稱呼，光緒帝得稱慈禧為伯母；從母系這邊稱呼，得稱慈禧為姨母。可在同治、光緒年間，慈禧的地位一直高居於皇帝之上，是名副其實的太上皇。而太上皇這一高位，只有皇帝的父親才會享有。慈禧居於太上皇的尊位，便喜歡皇帝以男子的稱呼來稱呼她，這隻有「爸爸」這一稱呼是更合適的了。如此，光緒帝叫她為「爸爸」不是就可以了嗎？何以又加上一個「親」字呢？因為慈禧說過：「皇帝的父親是醇親王，母親是我的妹妹。我妹妹生的兒子，就跟我親生的一樣。」因此，繼承皇位後的光緒帝就稱其為「親爸爸」，一個「親」字，既表示出親昵之意，又露出非親之意。光緒帝哪裡知道，他日後就是被這個「親爸爸」折磨，最後還被慈禧毒死，只活了38歲。

慈禧和光緒

其實，光緒稱慈禧為「親爸爸」也可以參考一下「姑爸爸」的稱謂。

姑爸爸是滿族人對姑媽的稱呼。據說在滿語里「爸爸」是母親的意思。參見葉廣芩的《採桑子》（後改編為電視劇《妻室兒女》，陳小藝、張嘉譯主演），侄子侄女們對里對金舜銘的稱呼就是「姑爸爸」，而在劇中對父親的稱呼是「阿瑪」，對母親的稱呼是「額呢」（額，e，四聲；呢，ne,輕聲）。葉廣芩出身清廷皇室宗親，是慈禧太后的侄孫女，清朝最後一位皇太后隆裕太后的親侄女，她的作品裡對於滿人的稱謂應該是不會錯的。

在清朝，滿族的女子地位較高，見到父兄也不需要像漢族子女那樣唯唯諾諾，或是被嚴厲要求行大禮。這是因為清朝的選秀制度，或許女子今天在家還只是普通人，明天就會入宮成為皇妃，全家都跟著沾光。後世形容女子厲害都會稱其為「姑奶奶」，即是源於此。

（清朝滿族女子照片）

光緒稱呼慈禧為「親爸爸」，是其「強烈的權利慾望的佐證」，或是「以顯示自己的高貴與尊嚴」，就只是滿人的一個傳統而已。因為皇家的稱呼本來就跟平民百姓不一樣，像宋朝、明朝等漢族人建立的政權，普通人稱呼父母為「爹」、「娘」，皇室子女則稱其父母為「父皇」、「母后」。相比較清廷正式的「皇額娘」稱呼，「親爸爸」更能揭示出慈禧和光緒並非親生母子的身份。慈禧奪走了妹妹的孩子，她完全可以讓光緒叫她「皇額娘」，但她沒這麼做，或許她潛意識裡是在給妹妹保留了一個母親的名分也說不定。

垂簾聽政

但是無論如何，光緒不管是叫親爸爸也好，親爺爺也好，都避免不了最終被慈禧壓制致死的命運。

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