《金剛經》：應無所住，而生其心

有一位善信，很虔誠，每天都會從家裡采來新鮮的花朵裝飾寺院。

有一天，善信又來送鮮花，剛好碰到禪師，禪師高興地說：「你每天都用鮮花來供奉佛，下輩子一定會得到大福報的。」

善信說：「每次我來奉鮮花的時候，心靈總是像受了洗滌一樣寧靜。但是一回到家裡，這份寧靜的心靈似乎又很難得以保持，再到社會中和各色人形交際之後，侍佛的寧靜心靈就蕩然無存了。我應該如何才能保持住這種侍佛時的清凈心靈么？」

禪師反問：「你每天都能有鮮花來侍佛，你可以告訴我你常日都是如何讓花保持新鮮的嗎？」

善信說：「要讓花保持新鮮，一定要每天勤換水，還要把根部腐爛的部分截去，因為這樣可以保持根部每天都能吸收新鮮的養分，這樣花兒就能每天都新鮮了。」

禪師說道：「持有一顆清靜心，道理也不過如此。周遭的環境就好比種花的水，而我們就是其中的花。只有每天不停反省自己的陋習，改掉自己的缺點，不停地凈化自己的身心才能不斷吸收智慧的養分，方能時刻持有一顆清凈心。」

善信聽後，滿心歡喜地說道：「多謝禪師的開示，期望有機會能和禪師一般，過一段寺院生活，享受晨鐘暮鼓、菩提梵唱的寧靜。」禪師說：「你身體就是寺院，呼吸就是梵音，心跳就是鐘鼓，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必一定非要在寺院中才能求得寧清靜呢？」

善信大悟，只要自己能丟下妄想，拋開雜念，鬧市不也可以成為道場嗎？若妄想雜念不除，即使身處深山廟宇，一樣無法修行，如何能有寧靜呢？六祖慧能說「不是風動、不是幡動、是人的心在動」說的就是這個理。無法寧靜的本源就在於心。

在生活中，我們每個人都會有如善信一般，找不到安心的所在。惟有好好地在自己的身上下功夫，在內心的觀照里，去體驗那一份澄清的寧靜，才不至於陷入無休止的勞苦之中。外在的糾葛太多、功利慾望的牽絆太重，內心自然難以安寧。有時候為了企求某種慾望，往往以支付心靈的尊嚴為代價，這是人生的無奈、也是修行的考驗。我們應該抬起頭來，望望藍天、看看星空，聽聽遠山的呼喚，眺望遠處的大海以及翱翔的海鷗，你的心中自然會生起對生命新的定義和期待。

忙碌之餘，不妨給予自己一些閑暇時間，讓自己的心靈沉靜幾分鐘，不要讓心隨著外物流轉而變動，聽一首歌、曬下太陽、喝一杯茶，在思想中品味自己、洗滌自己、凈化自己。把心安放在最坦然的位置，任憑大風大浪，我自泰然處之!

正如《金剛經》所云：「應無所住，而生其心。」