雍和宮傳聞是真是假？血滴子是否存在？粘桿處居然「吃皇糧」？

如果說你是初到北京，想要燒香祈福，向北京人打聽哪裡的香火最旺，估計十之八九都會告訴你去——「雍和宮」。 說起雍和宮那真是歷史悠久，婦孺皆知，而且背景深厚，它可是根兒正苗紅的皇家寺院，地位及其高貴，在清王朝時期都是由「特派總理事務王大臣」管理雍和宮的日常事務，是清朝中後期，全國等級最高的寺廟。

之所以皇家如此重視雍和宮，有一個重要原因就是，這裡出過兩位備受後人愛戴的，確切的說是受電視編劇愛戴的皇帝。一位是工作生活都很忙的四爺——雍正皇帝，雍和宮是他還沒有即位時所居住的雍親王府，所以又稱「潛邸」或「潛龍邸」，是指以非太子身份即皇帝位之前的住所。而另一位就是風流倜儻，六下江南臨幸天下的乾隆皇帝，雍和宮是他的出生地。所以這個輩輩都出皇帝的風水寶地，龍潛福地，如果不受皇家重視那才叫不正常呢。

雖然現在的雍和宮是香火旺盛，佛光普照一派祥和景象，吸引著無數信徒趨之若鶩，不辭辛勞的長途跋涉到此頂禮膜拜，燒香祈福。但是，今天卻很少有人知道，在雍和宮成為喇嘛廟之前，它卻是雍正朝最臭名昭著的特務機關「粘桿處」的辦公場所，也許「粘桿處」這個機構很多人並不知道，也不以為然，但它還有個更恐怖，更血腥，更讓人毛骨悚然的名字——血滴子。相比起明朝的特務機關，東、西廠和錦衣衛也是有過之而無不及的。假如說血滴子這個稱號你也沒聽說過的話，那你就該好好補補歷史知識了。

如果是在雍正朝，一提到血滴子這個名號，那是無人不知，並且會聞者色變。這一無孔不入的神秘特務組織，四處安插眼線刺探情報，並且承擔暗殺政敵剷除異己的任務，其工作內容充滿了恐怖與血腥的味道。相傳血滴子一出，殺人於無形，千里之外取人首級易如反掌，一時間讓人聞風喪膽，王公大臣人心惶惶，血滴子將生殺予奪的大權握於手中，視人命如草芥，就連皇親貴胄也會懼怕他們幾分，只因為他們只對一個人負責，也只效忠一個人，那就是四爺雍正。血滴子即是這個組織的名稱，又是一種殺人的暗器。它形似鳥籠，外套皮囊，皮囊內藏有數把利刃，並有機關暗銷與一根長長的索鏈連接，索鏈套於手腕之上，殺人時在數米之外將血滴子拋出，套在被刺殺者的頭上，手腕一抖便將對方人頭齊刷刷的割下，並裝在血滴子當中帶回，無頭屍身就留在當街之上。據說高手出手時，被暗殺的人身體還在行走，而頭顱卻已經被血滴子帶走了。

話說回來了，如此血腥恐怖的一個特務組織，又是怎麼跟雍和宮搭上關係的呢？一個是佛光普照普渡眾生的皇家寺廟，一個是嗜殺成性殘暴無道的特務機關，這完全是兩個極端毫不搭界嘛？這就要從雍正還是四爺的時候，而四爺還不是很忙的時候說起了。在過去，一些王公大臣的豪門大宅里，總會豢養一些干雜事的小廝，尤其是像四爺這樣的親王就更是如此了。四爺好靜，每逢盛夏昆蟲繁盛的時候，鬧人的蟬叫聲，就會使這位四爺變得心神不寧，脾氣暴躁。所以雍王府內便設立了一個特殊的機構「粘桿處」，專門對付那些討厭的知了，蜻蜓之類的飛蟲，免得驚擾了四爺的好心情。顧名思義，所謂粘桿，就是用一根很長的竹竿兒或木杆子，一頭粗一頭細，在細的一頭頂端粘上樹膠或是焦糖之類粘性很強的膠，雙手握住粗的一端，用來粘捕樹上的知了。這在我小的時候，也是夏天經常玩耍的娛樂項目之一，說實話，粘知了可是個技術活，成功率不太高，出手十次也就能粘個三兩個的，但那已經會讓我歡呼雀躍了。在當時，我絕對不會想到，就我手中的這個娛樂項目，在幾百年前，竟然也是個公務員，而且還是個最貼近集權中樞的要害部門，這哪兒說理去啊。

四爺在粘桿處設立之初，也許並沒有什麼其他的政治目的，也許就是為了伺候王爺的服務機構。但是到了康熙晚年，由於儲位不明，隨著九王奪嫡的明爭暗鬥愈演愈烈。四爺為了能在鬥爭中取得最後的勝利，就將在夏天粘知了，到冬天無事可做的這些王府親信們，秘密組成了一個特務組織，四處網羅高手，訓練家丁，刺探情報，詆毀對手，暗殺政敵。粘桿處的親信們在這場鬥爭中表現突出，幫助四爺最後奪得大寶成功，立下了汗馬功勞。當四爺變成了雍正爺以後，為了控制大臣監視兄弟掌控朝局，這個秘密組織對外依舊稱是「粘桿處」，歸屬內務府系統，地點就設在雍和宮之內。

雍親王府在四爺即位之初就已改做雍正的行宮，並更名為「雍和宮」，成為「龍潛禁地」，非等閑之輩是不可隨意進出的。把粘桿處的辦事機構設在雍和宮內，可見他們與雍正的關係不同尋常。也許是「粘桿處」這個名號不夠文雅，也許是名聲太臭，後來對外的正式稱謂是「尚虞備用處」，對內依舊稱「粘桿處」，而「血滴子」從來就沒有過官方記載，只是個民間的傳說而已。粘桿處的頭目叫做「粘桿侍衛」，雖然地位不高，也很辛苦，但是每天能伴隨皇帝左右，卻也不可一世。據說和珅在沒有發跡之前就是粘桿侍衛出身，所以這是一份很有前途的職業哦。

雍和宮在雍正朝一直作為皇帝的行宮，直到乾隆即位以後，才下令在三世章嘉活佛的主持下，將雍和宮改建成了喇嘛廟，粘桿處（血滴子）這個特務機關也最終搬出了雍和宮。但是粘桿處的特務活動並沒有就此消停，直到後來，乾隆帝駕崩，嘉慶皇帝即位在剷除和珅的時候，粘桿處受到牽連被一同清洗了，粘桿處的特務活動才逐漸消聲滅跡。

其實，就乾隆將雍和宮改建成喇嘛廟這件事，還有幾個不同版本的說法。最冠冕堂皇的就是，要通過雍和宮加強清朝朝廷，與蒙古和藏族地區的佛教界人士的關係，擴大清廷對藏傳佛教的影響力，逐步強化對藏傳佛教的管理。特別是活佛轉世制度的廣泛實行，使得格魯派內部早已出現了數量眾多的大大小小的轉世活佛，遍布蒙藏各地，形成了一個具有特殊身份的僧侶集團。只有控制和利用這些不同勢力範圍的僧侶集團，才能夠更好的統治蒙藏地區，才能使他們更加緊密的團結在以乾隆為首的集權中央周圍。

但是另外一種說法就不大好拿上檯面了。乾隆深知他的這位老爹在位期間手段過於殘忍，殺伐太重，尤其是將「粘桿處」這樣的特務機關設在「龍潛福地」的雍和宮，實在是有礙皇家的名聲，因此在此處設一廟宇，用佛祖的法力壓一壓過重的殺氣，也就算是給老爹贖罪了。不管是何種原因，自乾隆九年以後，雍和宮就成為了全國等級最高的皇家寺廟。每年都要舉辦大願祈禱法會，在農曆的正月二十三日至二月初一日為法會日期，其中正月二十九日、二月初一日，還要在這兩天跳金剛驅魔神舞。雍和宮的法會每年都會吸引無數信徒香客前來燒香祈福還願，香火也一年比一年旺盛，至今已幾百年不衰。

作為皇家寺廟，清庭對雍和宮做了很多的投入，撥款鑄造佛像擴建寺院，其中在乾隆期雕刻的一尊邁達拉佛（彌勒佛），高18米，地下埋入8米。佛身寬8米，是由七世達賴喇嘛的進貢禮品，用整棵名貴的白檀香木雕成。據說乾隆帝為雕刻大佛，花費白銀達8萬餘兩，這尊大佛也是雍和宮的木雕三絕之一。站在如此高大巍峨的佛像面前，即使仰視也不能觀其全貌，唯有慨嘆凡人的無助與渺小，只能跪伏在其腳下，虔誠膜拜，感悟佛祖的慈悲之心。

雍和宮在幾百年的歲月更迭中，積累了太多的精華，匯聚了無數能工巧匠精心製作的佛教精品，也埋藏了無數不為人知的傳說故事，在香爐里那厚厚的香灰下面，更是沉澱了幾代幾十代，虔誠的信徒們許下的心愿種下的希望，這些希望與心愿，都將會隨著那抑揚頓挫的誦經聲，隨著那悠悠回蕩的佛樂聲，在佛的世界裡生根發芽，開枝散葉，隨著佛祖的福音一路傳播下去。(圖文/向東向北)