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為何她得以往生兜率凈土呢?

宗立法師



死後能夠往生兜率凈土,在彌勒菩薩座前聽法是許多佛弟子的心愿。而在《比丘尼傳》中卻有一位法師被大家一致看好可以往生兜率凈土。

那麼這位法師曾經做過什麼?大家又為什麼一致看好她呢?


今天我們就來八一八凈秀法師的故事。

為何她得以往生兜率凈土呢?



凈秀法師,俗家姓梁,是安定烏氏人,也就是今天陝西南鄭一帶人士。


她爺爺梁疇曾經擔任征虜司馬。這征虜司馬是什麼官呢?從漢代開始、到魏晉南朝的時候,曾設有徵虜將軍一職,是重要的統兵將領。而征虜將軍下屬有司馬一職,僅次於將軍,稱為征虜司馬,大致等於是征虜將軍的參謀長。


她的父親梁粲之,則曾為龍川都鄉侯。都鄉侯又是啥爵位呢?原來都鄉侯這個爵位是東漢時候起就有的,位置在列侯之下、關內侯之上,食邑二千戶。


由此看來,凈秀法師可謂是妥妥地官三代、富二代了。(那些常常說古人是生活過不下去才出家的路人甲們可以去面壁了。)

也許是因為宿昔功德力的緣故,凈秀法師年幼的時候就顯得相當聰明睿智,而且懷有滿滿的慈悲之心。


何以見得呢?


在她七歲那年,家裡請法師念《涅槃經》。當法師們念到食肉過患的時候,她就發願從此吃素了。(利根吧?)


但是,她年紀還小,又怕父母知道會擔心自己,所以就悄悄地吃素。而且,當家中要宰殺魚類的時候,她總是偷偷把魚兒拿去放生。


父母寵愛她,覺得她心地善良是好事,就聽之任之了。

為何她得以往生兜率凈土呢?




等到她年紀稍大一點的時候,她又在普練法師座下受了五戒,而且成為了一個精勤奉收五戒而不違背半分的好孩子。小小年紀的她就開始常常禮佛誦經,達到晝夜不休的地步。(此處應有掌聲)

當她十二歲那年,她向父母請求出家,但是父母認為出家是她小孩子一時意氣的決定,所以堅決不同意。


她只好把這份出塵之心深藏在心底,默默等待時機。


她不愛錦衣華服,也不愛梳妝打扮,更不喜歡俗世的一些陋習(按照現在的說法就是不愛k歌、逛街遊樂神馬滴)。


她常常手抄經卷,而且她所有的財物都用以布施、供養,行持功德。(看到這裡喜歡抄經的同學是不是很有精神?)


年來歲往,不知不覺她已經十九歲了。


父母見她出家的心意不可改變,只好忍痛同意她出家為尼。


從此,梁家少了一位千金小姐,青園寺首尼座下多了一位弟子。



她侍奉師父竭盡精誠,唯恐自己做得不夠好,而且平時勤修戒定慧三業,晝夜都不帶懈怠的。


而寺院裡面大家不願意幹得臟活苦活,她總是義不容辭地靜靜去做;每當有啥跑腿的辛苦事情,她總是不打折扣地完美達成。


後來,據八卦人士透露,那是因為她持戒精嚴,有戒神護持,所以事情都能很順利地完成。


當時,有一位姓馬的先生,據說很有神通,世人都稱呼他是神人。


有一天,他見到凈秀法師時,微微吃了一驚,不過當時並沒說什麼,後來有好事者追問其中緣故,他才嘆息著說道:「我看這位尼師不凡,以後一定會投生到兜率凈土啊。」


還有一回,凈秀法師和另外兩位法師在大殿裡面靜坐,突然空中傳來一陣震耳的聲音,就像牛吼的聲音一樣。


另外兩位法師被這突如其來的聲音嚇了一大跳,只有凈秀法師淡淡然地坐著,不受絲毫的影響。(真心淡定啊,不過如果定力精深,的確是不會被外境所影響的,會被嚇到,還需要繼續努力啊。)


她回房中取燈燭為大家照明,剛剛才踏上台階,就聽到空中有人說:「秀禪師回來了,大家請避讓。」


有一天,她和幾位法師在禪房中打坐,有一位法師因為太過疲倦所以不知不覺睡著了,在迷糊之中,她見到有一個高大的人抵著大殿的柱子對她說:「請不要打擾秀禪師。」


還有一回,凈秀法師和其他幾位法師一同打坐時,有一位法師想要中途起身,突然見到有人以手掌示意對她說:「請不要驚擾秀禪師。」

為何她得以往生兜率凈土呢?




凈秀法師舉止極有威儀而且嚴持戒律,有能夠利益大眾的事情,她總是爭先去做。


有一回,她想請曜法師為大眾講《十誦律》,但是她手中只有一千錢,遠遠不夠營辦法會的費用,她心中不免有些憂愁。


這天夜裡她夢見有許多禽鳥駕著大小不同形狀的華麗車子來到她面前異口同聲說:「秀法師不必擔憂,我們會幫你的。」


她醒來才知道是南柯一夢,也沒往心裡去。


到了她開始準備法會的時候,突然有七十位大施主爭相設供,把法會所需的費用全部包了下來。她才知道夢中所見不虛。


有一次,她和大家一同靜坐時,悄然入定,等到她出定的時候,大家都已經離開了,身邊再無他人。她一念驚悚,生怕自己犯了獨行戒,於是去諮詢律師。


律師回答道:這是不犯獨行。(好吧,其實按照《十誦律》中說:「若比丘尼一身獨宿,乃至一夜,是法初犯僧伽婆屍沙,可悔過。」如果比丘尼一身獨宿是犯戒的。)


凈秀法師雖然得到了律師的回答之後,心中還是不安穩,於是按照戒律中,行摩那埵法懺悔。(這屬於律法的範疇,鑒於圍觀的同學大多是在家居士,而出家法師自然懂得的,所以這裡就不詳說了。)


其他的法師見她持戒精嚴對自己要求如此嚴格,於是紛紛自行反省自己是否有不足之處。

為何她得以往生兜率凈土呢?




後來元嘉七年時,求那跋摩法師來到都城。凈秀法師得知求那跋摩法師戒律精嚴,於是在法師座下又重新受戒。


凈秀法師自感與青園寺的法師們悟解有所不同,所以就想離開青園寺,另外找尋寺廟安身。(木秀於林之嘆處處都有,掩面中。)


大明七年八月時,南昌公主和居士黃修儀得知凈秀法師想要另外找尋寺廟的消息之後,命人找了一塊上好的土地,供養給法師建寺。


凈秀法師從此節衣粗食,親自和泥蓋瓦,興建寺院。無論是建立大殿還是塑造佛像,她都事事親躬。在大眾的幫助下,寺院終於建成了。


從此,凈秀法師和十多位志同道合的法師們一同共住道場,以禪定為日課。


泰始三年,宋明帝聽聞了凈秀法師的事迹之後,很是感佩,於是頒下詔書說:因為寺中的法師以禪修為業,所以賜名該寺為「禪林寺」。


凈秀法師曾經發心抄寫經書,並且特地在寺中設立了一座經台供養經卷。這一舉動甚至感動了娑伽羅龍王兄弟現身供養,而目睹這一景象的圍觀群眾們紛紛感到驚奇不已。


凈秀法師所遇到的感應事迹還有很多很多,但是她對此都淡然處之,從不炫耀宣揚,只是一心修行罷了。但是大眾覺得很是驚奇,所以這些事情不翼而飛,傳到了世間人的耳朵里。(明明法師精勤修學戒定慧才是值得學習的地方好吧?大家怎麼都奔著神通感應去了?真讓人搖頭嘆息啊。)

為何她得以往生兜率凈土呢?




齊文惠帝和竟陵文宣王都對她禮遇有加,四事供養不斷。


梁天監五年,已經八十九歲高齡的凈秀法師身體感到不適,而且飲食也漸漸少了起來。


在同年六月十九日,彭城寺的慧令法師夢見自己到了一處非常華麗的宮殿之中,宮殿內的人稱呼這是兜率天宮,他還見到凈秀法師也在天宮之中,他於是上前懇請法師道:如果法師將來得生兜率天宮在彌勒菩薩座前,請一定不要忘記接引於我。凈秀法師微笑著說:「法師是大丈夫,弘法多年,自然會安居在這殊勝之處。」


慧令法師醒來之後,聽聞凈秀法師身體不適,於是前往探視,並提起自己夢中所見。


到了七月十三日,凈秀法師夢見有天樂在佛殿西邊奏響,而且幡蓋接連不斷出現。


二十二日,她和相識的法師們一一話別。


二十七日,她對弟子們說:「你們好好勤修戒定慧,我要去兜率天宮了。」說完,她就圓寂了。



按語:


凈土人人都想去啊,往生凈土的關鍵是啥呢?


無論是前賢大德,還是近代的大德們,都指向一個答案,這個答案是啥呢?那就是勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴。


沒說的,繼續努力修吧。


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