學佛學的是哪一派哪一法門真的很重要嗎？

現在我們很多學佛的人心中有教派的分別，包括不信佛的人也有這樣的想法。我們信佛的人當中，很多人會分別你是藏傳佛教的、我是漢傳佛教的；如果都是漢傳佛教又會分別你是凈土宗、我是禪宗等等。

漢地很多學習藏傳佛教的弟子當中，很多人說我是寧瑪派的弟子，我是噶舉派的弟子，我是格魯派的弟子等等，有很多分別心和區別心。而有些人又說：「我是學大圓滿的」、「我是學大手印的」等等，認為自己學的是最好的，而別人學的教派不怎麼樣，不如自己學的教派，甚至為了興盛自宗自派而去詆毀其他教派等等，很多人會有這樣的執著心和分別心。

其實這樣的心態都是錯誤的，作為一名佛弟子是不應該這樣想的。佛法是沒有教派分別的，佛弟子應該懂得諸法平等，佛陀所有的教言都是成佛之道，是沒有區別的，只是方法上會有所不同。

大乘佛法和小乘佛法也是這樣，雖然是有區別的，但只是在方法上面，如有沒有菩提心的區別等等。雖然有所區別，但是都能成佛，都能成為成佛之道。

現在很多人都有這樣的分別心，那麼我們應該如何對治這樣的分別心呢？我們的佛教，無論是藏傳佛教、漢傳佛教，還是南傳佛教，全部都是兩千五百多年前，我們的怙主釋迦牟尼佛傳下來的佛法。我們都應該按照以他為主的這些佛菩薩們的教導來學習佛法，我們都是學習同樣佛法的佛弟子。所以說我們源頭都是一樣的，是沒有區別的，都是佛菩薩，都是佛法，都是皈依佛、法、僧三寶，皈依境全部都是一樣的，沒有區別的。

我們學佛的人更不能有攀比心、分別心，應該以平等的心來對待。自己與哪個法門有緣分就學習哪個法門，比如說我與大圓滿法有緣分，那就去學習大圓滿法；如果與道果法有緣分，那就去學習道果法；如果有緣分學習大手印，那就去學習大手印等等，都是一樣的。自己與哪個法門有緣分，又有清凈的傳承，那麼就可以選擇哪個法門去修行。如果自己選定了的一個有緣分的修法，就一定要通過聞思修，把它學會了、修會了、行到了，這樣將聞思修全部做到了，那麼你絕對會成為一個成就之人。（現在我們很多學佛的人心中有教派的分別，包括不信佛的人也有這樣的想法。我們信佛的人當中，很多人會分別你是藏傳佛教的、我是漢傳佛教的；如果都是漢傳佛教又會分別你是凈土宗、我是禪宗等等。

漢地很多學習藏傳佛教的弟子當中，很多人說我是寧瑪派的弟子，我是噶舉派的弟子，我是格魯派的弟子等等，有很多分別心和區別心。而有些人又說：「我是學大圓滿的」、「我是學大手印的」等等，認為自己學的是最好的，而別人學的教派不怎麼樣，不如自己學的教派，甚至為了興盛自宗自派而去詆毀其他教派等等，很多人會有這樣的執著心和分別心。

其實這樣的心態都是錯誤的，作為一名佛弟子是不應該這樣想的。佛法是沒有教派分別的，佛弟子應該懂得諸法平等，佛陀所有的教言都是成佛之道，是沒有區別的，只是方法上會有所不同。

大乘佛法和小乘佛法也是這樣，雖然是有區別的，但只是在方法上面，如有沒有菩提心的區別等等。雖然有所區別，但是都能成佛，都能成為成佛之道。

現在很多人都有這樣的分別心，那麼我們應該如何對治這樣的分別心呢？我們的佛教，無論是藏傳佛教、漢傳佛教，還是南傳佛教，全部都是兩千五百多年前，我們的怙主釋迦牟尼佛傳下來的佛法。我們都應該按照以他為主的這些佛菩薩們的教導來學習佛法，我們都是學習同樣佛法的佛弟子。所以說我們源頭都是一樣的，是沒有區別的，都是佛菩薩，都是佛法，都是皈依佛、法、僧三寶，皈依境全部都是一樣的，沒有區別的。

我們學佛的人更不能有攀比心、分別心，應該以平等的心來對待。自己與哪個法門有緣分就學習哪個法門，比如說我與大圓滿法有緣分，那就去學習大圓滿法；如果與道果法有緣分，那就去學習道果法；如果有緣分學習大手印，那就去學習大手印等等，都是一樣的。自己與哪個法門有緣分，又有清凈的傳承，那麼就可以選擇哪個法門去修行。如果自己選定了的一個有緣分的修法，就一定要通過聞思修，把它學會了、修會了、行到了，這樣將聞思修全部做到了，那麼你絕對會成為一個成就之人。（旦曾久美仁波切）

福 慧 共 修

2016智者大師圓寂日供燈祈福共修

2016年12月22日，農曆十一月二十四，是天台宗祖師智者大師圓寂紀念日。智者大師，是中國陳、隋之際的著名佛教領袖和佛學思想家，是中國天台宗的祖師，實是釋迦化身。在凈土方面，大師最偉大的著作是《凈土十疑論》，因智者大師求生極樂，故後來的台宗祖師也多以求生極樂凈土為指歸。

為了紀念智者大師，恭迎大師圓寂日的到來，積福慧發起為眾生祈福消災供燈共修，迴向法界眾生，消除業障，增長福慧，發菩提心，一向專念，阿彌陀佛，求生西方極樂世界！